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内容（「BOOK」データベースより）
怒り、苦しみ、煩悩、執着―心のガラクタを手放すための「気づき」のある生活とは。欧米人がテーラワーダ仏教の入門書として愛読する「森の瞑想指導者」による法話集。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
チャー,アーチャン
1918年、タイ東北部イサーン地方ウボンラーチャターニー近郊に生まれる。20世紀のタイにおけるテーラワーダ仏教を代表する僧侶の一人。9歳で沙弥出家。20歳で比丘出家をする。1946年、父の死をきっかけとして、仏法の真髄を求めるための遊行の旅に出る。数年の遍歴遊行の後、アーチャン・マンに師事。瞑想実践に打ち込む。1954年、生地近郊の森に自らの僧院であるワット・パー・ポンを設立。アーチャン・チャーの卓越した指導力は瞬く間にタイ全土に広がり、簡素な寺院として始まったワット・パー・ポンはタイ有数の森林僧院となる。また、全国に数多くの分院も作られ、1975年にはアーチャン・チャーの名声を聞き、外国から修行にやってきた人々のためにワット・パナナチャを設立。多くの外国人比丘を育てる。主な外国人の弟子に、ジャック・コーンフィールド、イギリスのアマラワティ僧院僧院長アーチャン・スメドー、ワット・パー・スナンタワナラーム僧院長の日本人比丘アーチャン・光男・カウェーサコーなどがいる。1992年、逝去。その葬儀には100万人以上の参列者が集まり、故人を偲んだという
コーンフィールド,ジャック
アメリカ、マサチューセッツ州にあるインサイト・メディテーション・センターの創設者の一人。同センターはアメリカを代表するヴィパッサナー瞑想を学ぶための瞑想センターの一つである。ナローパ・インスティテュート、エサレン研究所などでも指導をおこなう。1963年にダートマス・カレッジを卒業後、東南アジアに渡り、6年間在家及び比丘としてテーラワーダ仏教の伝統を学ぶ。アーチャン・チャーはこの6年間のアジア滞在時の師の一人である
ブレイター,ポール
アーチャン・チャーのもとで比丘出家をし、彼の最も初期の西洋人の弟子の1人として、7年間の出家生活を送る。タイ語とラオス語に堪能で、仏教文献の翻訳などでも活躍をする
星 飛雄馬
1974年、長野県生まれ。東京都立大学大学院社会科学研究科修士課程修了。東京大学社会情報研究所教育部修了。修士(社会学)(東京都立大学、2001年)。専門は宗教社会学、社会政策。2004年ミュンマー、ヤンゴンのマハーシ瞑想センターにて約3ヵ月瞑想修行をする。チベット自由人権日本100人委員会顧問兼委員。日本テーラワーダ仏教協会会員
花輪 陽子
1978年、三重県生まれ。ファイナンシャルプランナー、作家・翻訳家。青山学院大学国際政治経済学部を卒業後、外資系の投資銀行で8年間勤務。雑誌掲載、講演、ラジオやテレビ出演多数
花輪 俊行
1978年、東京都生まれ。翻訳家、システムエンジニア。慶応義塾大学大学院理工学研究科を卒業後、IT系ベンチャー企業2社に勤務(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
1918年、タイ東北部イサーン地方ウボンラーチャターニー近郊に生まれる。20世紀のタイにおけるテーラワーダ仏教を代表する僧侶の一人。9歳で沙弥出家。20歳で比丘出家をする。1946年、父の死をきっかけとして、仏法の真髄を求めるための遊行の旅に出る。数年の遍歴遊行の後、アーチャン・マンに師事。瞑想実践に打ち込む。1954年、生地近郊の森に自らの僧院であるワット・パー・ポンを設立。アーチャン・チャーの卓越した指導力は瞬く間にタイ全土に広がり、簡素な寺院として始まったワット・パー・ポンはタイ有数の森林僧院となる。また、全国に数多くの分院も作られ、1975年にはアーチャン・チャーの名声を聞き、外国から修行にやってきた人々のためにワット・パナナチャを設立。多くの外国人比丘を育てる。主な外国人の弟子に、ジャック・コーンフィールド、イギリスのアマラワティ僧院僧院長アーチャン・スメドー、ワット・パー・スナンタワナラーム僧院長の日本人比丘アーチャン・光男・カウェーサコーなどがいる。1992年、逝去。その葬儀には100万人以上の参列者が集まり、故人を偲んだという
コーンフィールド,ジャック
アメリカ、マサチューセッツ州にあるインサイト・メディテーション・センターの創設者の一人。同センターはアメリカを代表するヴィパッサナー瞑想を学ぶための瞑想センターの一つである。ナローパ・インスティテュート、エサレン研究所などでも指導をおこなう。1963年にダートマス・カレッジを卒業後、東南アジアに渡り、6年間在家及び比丘としてテーラワーダ仏教の伝統を学ぶ。アーチャン・チャーはこの6年間のアジア滞在時の師の一人である
ブレイター,ポール
アーチャン・チャーのもとで比丘出家をし、彼の最も初期の西洋人の弟子の1人として、7年間の出家生活を送る。タイ語とラオス語に堪能で、仏教文献の翻訳などでも活躍をする
星 飛雄馬
1974年、長野県生まれ。東京都立大学大学院社会科学研究科修士課程修了。東京大学社会情報研究所教育部修了。修士(社会学)(東京都立大学、2001年)。専門は宗教社会学、社会政策。2004年ミュンマー、ヤンゴンのマハーシ瞑想センターにて約3ヵ月瞑想修行をする。チベット自由人権日本100人委員会顧問兼委員。日本テーラワーダ仏教協会会員
花輪 陽子
1978年、三重県生まれ。ファイナンシャルプランナー、作家・翻訳家。青山学院大学国際政治経済学部を卒業後、外資系の投資銀行で8年間勤務。雑誌掲載、講演、ラジオやテレビ出演多数
花輪 俊行
1978年、東京都生まれ。翻訳家、システムエンジニア。慶応義塾大学大学院理工学研究科を卒業後、IT系ベンチャー企業2社に勤務(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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15 人中、14人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
読み終わって、ちょっと日々の生活が変わりました。心の働きに気づき、観察するってすごいことです。
28 人中、25人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
まず、テーラワーダ仏教に関しては、日本テーラワーダ仏教協会の長老の本が本屋の棚を席巻している昨今、タイのテーラワーダ仏教の大長老によるこの本は、万が一の思想の偏りを防ぐという意味で貴重である。
タイトルにもあるとおり、感覚に触れるものを追い求めるのではなく、逆に執着心を手放していく……そこに「悟り」があると大長老はいう。
禅でいうところの「あるがまま」にも似ているが、八正道や戒を実践していくなかで、煩悩が弱くなり、真理が自ずからみえてくるという点に、テーラワーダ仏教の特徴をみることができる。
実際に本を読むにあたっては、最後の方に用語集があるので、参考にして読みすすめた方が理解しやすいだろう。
いわゆる「瞑想」の具体的方法はあまり詳しくは書かれていないため、瞑想方法を知りたい人間には物足りなさが残るだろう。 しかし、悟りとはいったいどういうものか、普段の日常で「気づき」はどうあるべきかが知りたいならば、この本は非常に参考になるに違いない。
タイトルにもあるとおり、感覚に触れるものを追い求めるのではなく、逆に執着心を手放していく……そこに「悟り」があると大長老はいう。
禅でいうところの「あるがまま」にも似ているが、八正道や戒を実践していくなかで、煩悩が弱くなり、真理が自ずからみえてくるという点に、テーラワーダ仏教の特徴をみることができる。
実際に本を読むにあたっては、最後の方に用語集があるので、参考にして読みすすめた方が理解しやすいだろう。
いわゆる「瞑想」の具体的方法はあまり詳しくは書かれていないため、瞑想方法を知りたい人間には物足りなさが残るだろう。 しかし、悟りとはいったいどういうものか、普段の日常で「気づき」はどうあるべきかが知りたいならば、この本は非常に参考になるに違いない。
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タイトルほどには「手放す」事に言及していない。
この手の本の流れで縁あって興味を持ち読了。
タイトルの「手放す」におおいに期待を持って読んだが、... 続きを読む
タイトルの「手放す」におおいに期待を持って読んだが、... 続きを読む
投稿日: 6か月前 投稿者: ryo
修行を選んだ人たちへの励ましの書
「悲しいかな、真に仏道修行を志す人は、ほとんどいません。私は多くの人に修行するよう熱心に説いてきましたが、中には論理的な方法でしか学ばない人もいます。死を辞さず、... 続きを読む
投稿日: 9か月前 投稿者: onepocket
覚るとは何かを得ることではない。
仏教の言う、実践して結果を出すとは、何かを得ることではなくて、何に対しても心が動じなくなることであるというようなことをスマナサーラ長老はおっしゃっています。続きを読む
投稿日: 16か月前 投稿者: 幸せたらんことを
リストマニア
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