よく一緒に購入されている商品
商品の説明
内容紹介
時代と対峙する「知」とは?
現代をとらえる思想の力を探る!
私たちは社会の中で生き、社会について語りながら、実は社会を掴むことの困難を抱えているのではないか。哲学・統計学・政治学など隣接領域の視点もふまえながら、90年代以降、社会批評の一翼を担ってきた「社会学」を、もう一度徹底的に吟味する。思想地図第一期、ここに完結。
現代をとらえる思想の力を探る!
私たちは社会の中で生き、社会について語りながら、実は社会を掴むことの困難を抱えているのではないか。哲学・統計学・政治学など隣接領域の視点もふまえながら、90年代以降、社会批評の一翼を担ってきた「社会学」を、もう一度徹底的に吟味する。思想地図第一期、ここに完結。
内容（「BOOK」データベースより）
今、社会に対する批評はいかにして可能か。九〇年代以降、社会批評の主役となった社会学。そのあり方を徹底的に吟味し、社会学的思考と社会批評がどこで重なり、どこで異なるのかを探っていく。社会に内在しながら社会を捉えなければならないという、社会学に不可避の困難を見据えながら、哲学から統計学、政治学にいたる隣接領域の成果もふまえ、社会と向き合う「知」の可能性と限界を示す。思想地図第一期、ここに完結。
登録情報
|
この商品を見た後に買っているのは？
カスタマーレビュー
最も参考になったカスタマーレビュー
17 人中、12人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本（ソフトカバー）
このシリーズもこれで5冊目。今回は正面から社会の批評に取り組んだ記事が多く刺激的な1冊だ。
北田 暁大氏のイントロダクションも私の知識ではなかなかついていけないところが多かったけど、現在の社会批評が置かれた状況がよく分かる。
その他、の執筆陣の中では、比較的馴染みのある橋爪大三郎氏、永井均氏も良かったが、初めて読む東園子氏、瓜生吉則氏のサブカルを扱った批評も非常におもしろかった。
東京の政治学/社会学という橋本健二氏＋原武史氏・北田 暁大氏の座談会も興味深い。同じ23区とひとくくりにされる東京もこんなに格差があるなんて。驚きというよりも23区を同列で扱う意味さえも疑わしくなった。
そして何よりも、冒頭の野中広務氏を中心とした討論会が刺激的。政治かとしての野中氏をそれほど支持していたわけではないが、このような政治家がいたことは日本にとって救いだったのだろう。面白い討論会だった。
北田 暁大氏のイントロダクションも私の知識ではなかなかついていけないところが多かったけど、現在の社会批評が置かれた状況がよく分かる。
その他、の執筆陣の中では、比較的馴染みのある橋爪大三郎氏、永井均氏も良かったが、初めて読む東園子氏、瓜生吉則氏のサブカルを扱った批評も非常におもしろかった。
東京の政治学/社会学という橋本健二氏＋原武史氏・北田 暁大氏の座談会も興味深い。同じ23区とひとくくりにされる東京もこんなに格差があるなんて。驚きというよりも23区を同列で扱う意味さえも疑わしくなった。
そして何よりも、冒頭の野中広務氏を中心とした討論会が刺激的。政治かとしての野中氏をそれほど支持していたわけではないが、このような政治家がいたことは日本にとって救いだったのだろう。面白い討論会だった。
10 人中、6人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本（ソフトカバー）
扱うテーマが幅広いせいか、内容的によく理解できない部分も多かったのだが、最も基本的でわかりやすかったのは、橋爪大三郎氏の「思想の言葉と社会学の知」。
人間、言葉、社会を鍵語に、さまざまな「関係性」が論じられており、社会というものを知るには最適の文章だろう。
人間は単独では生きていけない。（中略）人間は、関係として存在しているからである。人間の行為や挙動も、その集合態である社会の秩序や性質も、この関係としてのあり方を踏まえるとき、はじめてその実相をあらわす。（抜粋）
人間は言語に住まわれている。（中略）言語によってコミュニケーションをする存在である。（抜粋）
言葉ははじめて、人間的な空間をつくり出す。人びとはそれによって、この世界をまさに生きるに価するものと考える。世界は、価値（大事なこと）や意味（そのわけ）に満ちている。この世界に存在するさまざまな対象や人びとの行為のあり方に個別に割り当てられたものが意味、そして価値である。（中略）価値は、それゆえ社会は、言語とともに営まれる。（抜粋）
すべては単独で存在するのではなく、関係性（縁）の中で存在しているという仏教的発想が感じられ、興味深いです。「関係性」こそが、世界を読み解く鍵語になると思います。
人間、言葉、社会を鍵語に、さまざまな「関係性」が論じられており、社会というものを知るには最適の文章だろう。
人間は単独では生きていけない。（中略）人間は、関係として存在しているからである。人間の行為や挙動も、その集合態である社会の秩序や性質も、この関係としてのあり方を踏まえるとき、はじめてその実相をあらわす。（抜粋）
人間は言語に住まわれている。（中略）言語によってコミュニケーションをする存在である。（抜粋）
言葉ははじめて、人間的な空間をつくり出す。人びとはそれによって、この世界をまさに生きるに価するものと考える。世界は、価値（大事なこと）や意味（そのわけ）に満ちている。この世界に存在するさまざまな対象や人びとの行為のあり方に個別に割り当てられたものが意味、そして価値である。（中略）価値は、それゆえ社会は、言語とともに営まれる。（抜粋）
すべては単独で存在するのではなく、関係性（縁）の中で存在しているという仏教的発想が感じられ、興味深いです。「関係性」こそが、世界を読み解く鍵語になると思います。
8 人中、4人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本（ソフトカバー）
最初の座談会で野中広務がでてきたのには少し驚きましたが、姜、森、北田の切込みに対し、言いにくいところはのらりくらりと外しながら、自分の主張点はきっちり主張していくところに百戦錬磨の政治家らしさを感じました。学者は批判はできるが、（遠慮もあるのか？）少し線が細い。
その他、北田論文「社会の批評」が興味深かったです。社会学というと鳥瞰的な解説が難しい学問領域と思いますが、主に近年の論点を批判的に解説しながらうまくまとめていると思います。ブックレヴューも参考になります。
その他の論文も楽しく読めたのですが、「楽しく」ということは「気楽に」につながり「刺激が少ない」につながっているように思えます。
第二期に期待します。
その他、北田論文「社会の批評」が興味深かったです。社会学というと鳥瞰的な解説が難しい学問領域と思いますが、主に近年の論点を批判的に解説しながらうまくまとめていると思います。ブックレヴューも参考になります。
その他の論文も楽しく読めたのですが、「楽しく」ということは「気楽に」につながり「刺激が少ない」につながっているように思えます。
第二期に期待します。
リストマニア
|
|
関連商品を探す
同じキーワードの商品を探す
フィードバック
- カタログ情報、または画像について報告
- 著者からのコメント
- 出版社からのコメント
|
