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出版社/著者からの内容紹介
子どもは聞いたものを単に真似ることによって話せるようになるのではない．無意識に文のパターンを知り，文法を作らずにはいられないからそれが可能なのだ．さらに，言語習得に見られる能動性は音楽，視覚，思考，文化など他の領域でも見出せる．該博な学識に支えられた本書は現代言語学の豊かさと広がりを伝える書として比類ない．
内容（「BOOK」データベースより）
ヒトの子どもは聞いた言葉を単に真似ることによって話せるようになるのではない。無意識のうちに文のパターンを知り、文法を心(すなわち脳)のなかに作らずにはいられないから、言語を身につけることが可能なのだ。さらに、音楽、視覚、思考、文化など人間知性の他の領域に目を向けても、言語習得に見られるのと同様の能動性を見出すことができる。ヒトは誰でも言語を話し、理解する。これは明白な事実である。しかし、だからといってそれを説明するのも簡単であるわけではない。著者は本書で、私たちが言語をもつための必要条件をじっくりと検討し、そこから得られるヒトの性質についての深い洞察を示している。
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8 人中、6人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
小生は、青土社の『ろう文化』で手話が言語である、ということに気づかされ、チョムスキーの著作など読みすすむうちに、手話に文法があるという発見が普遍文法の存在の有力な証拠になっているのでは、と感じていたのだが、この本では１章をさいて、普遍文法（著者の用語を直訳してメンタル文法、という表現がされているが）の探索におけるアメリカ手話の重要性を論じている点に勇気づけられた。
さらにメンタル文法にとどまらず、言語以外のメンタル能力の考察もされているのだが、これは知識もないので論評はさしひかえる。
さらにメンタル文法にとどまらず、言語以外のメンタル能力の考察もされているのだが、これは知識もないので論評はさしひかえる。
同様の論旨は、ピンカーの著作にも展開されているのだが、彼の饒舌な文章よりも、ジャッケンドフの語りの方がわかりやすいと思う。メンタル文法の簡単な説明も最初にあるので、とっつきやすい。
チョムスキーらによる言語学の革新が心と脳の研究が突き当たっていた壁をいかにとりはらったか、興味のある方は是非一読あれ。
10 人中、5人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
この本の主要テーマの一つはmental grammarの生得性を証明することで、著者もこれに大きな力を注いでいます。そこで、一面的かもしれませんが、レビューもこの点のみに触れることにします。説明は非常に丁寧で具体的です。私のようなまったくのビギナーでもなるほどと納得しました。心の認知作用を扱った他のテーマも平易な語り口です。です・ます文体の訳文も大変こなれていて、あたかもジャッケンドフ本人の講義を聞いているようです。「心的文法」という訳語では哲学的な色合いを帯びるからでしょうか、「メンタル文法」と訳されています。そのために却ってイメージが捉えにくくなったという面もあります。メンタル文法はチョムスキーの計算論的な性質の普遍文法よりはカバーする範囲が広い概念のようで、そのために理論的な曖昧さも感じられます。それから言語習得と言語獲得という用語が混在しています。また、機能論的functional（な分析方法）という訳語は、言語入力と文法出力をblack boxの中で関係づけるという意味で「関数的」と解釈するほうが適切ではないかと思いました。原著は１０年前の刊行です。その後の理論的進展と言語学的分析については『プラトンと考えることばの獲得』、幼児の英語という実例に即して獲得を解説したものでは『子供は言語をどう獲得するのか』が参考になると思います。本書はもう少し価格を下げたらよかったと思います。もっと気楽に手に取れるでしょうから。
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