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内容（「BOOK」データベースより）
哲学のもっとも根本的な問題の探求をめぐるアリストテレス(前384‐322)の一群の論文を集録した書。千数百年にわたって西洋の世界観に決定的な影響を与えたばかりでなく、西洋哲学の多くの基本概念を生み出した著作で、ここに示される問題分析の態度や発展流動する弁証法的思考方法は永久に研究者の模範となるものである。
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46 人中、35人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
世の中について，自分について考えるため，それも家庭や学校や職場で，意識するしないにかかわらずすり込まれるさまざまな思想，意見，イデオロギーの透明な道路標識や鎖を断ち切って，原理的に考えるために役立つような，思考の道具とその使い方の訓練が記された，理想的な哲学の教科書があったらいいのにと思う。アリストテレスの『形而上学』は，そうした自分なりの教科書をつくるための最良の拠り所ではないか。それが，文庫でいつでも入手できるのは，たいへん喜ばしい。
残念なのは『自然学』が文庫化されていないことだ。生成消滅，増減，変化，移動など，動かされ動かしあうこの世の事物についてはとくに，形而上学と自然学は連なっている。自然学は形而上学の基礎ともいえる。是非，『自然学』も手に届きやすいように文庫化してほしい。
残念なのは『自然学』が文庫化されていないことだ。生成消滅，増減，変化，移動など，動かされ動かしあうこの世の事物についてはとくに，形而上学と自然学は連なっている。自然学は形而上学の基礎ともいえる。是非，『自然学』も手に届きやすいように文庫化してほしい。
2 人中、2人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
なになにがそうなるのは、なになにだからだ。
この後半のなになにだからだ。で全てを説明してしまう思考はアリストテレスが発明しました。
これが目的論です。
わかりにくければ本質と言い換えてください。
物事の本質はこれだから、そうしなさい。
これですんでしまいます。
哲学的議論の七割は。
日常の議論の十割は。
すごいことです。
そしてその目的論の議論の形成は、この形而上学でなされました。
単なる自然の生成変化だけを論じていたプレソクラテスから、 アリストテレス自身の自然学を経て、ここで哲学は変わってしまったのです。
アリストテレスの政治学、倫理学、詩学さえも、この形而上学の影響化にあります。
アリストテレス本人がこの書物から逃れられません。
キリスト教の神も物理学の法則もアリストテレスの目的イコール本質のバリエーションとしてしか受け止められてません。
そういう超弩級の重要著作です。
やばいことも問題も全てここにあります。よく注意して取り組んでください。
例えばよくアリストテレスは第一動因を求めた。それを神にした批判されますが、それを唯物論化しても同じことです。
消失点として、遠近法が維持されてる限り。
ライプニッツのモナドもカントの物自体もマルクス主義も分析哲学もアリストテレスの目的論のバリエーションにすぎません。くどいですが。
ニーチェやスピノザがどんだけ苦労したか。
心して取り組んでください。
この後半のなになにだからだ。で全てを説明してしまう思考はアリストテレスが発明しました。
これが目的論です。
わかりにくければ本質と言い換えてください。
物事の本質はこれだから、そうしなさい。
これですんでしまいます。
哲学的議論の七割は。
日常の議論の十割は。
すごいことです。
そしてその目的論の議論の形成は、この形而上学でなされました。
単なる自然の生成変化だけを論じていたプレソクラテスから、 アリストテレス自身の自然学を経て、ここで哲学は変わってしまったのです。
アリストテレスの政治学、倫理学、詩学さえも、この形而上学の影響化にあります。
アリストテレス本人がこの書物から逃れられません。
キリスト教の神も物理学の法則もアリストテレスの目的イコール本質のバリエーションとしてしか受け止められてません。
そういう超弩級の重要著作です。
やばいことも問題も全てここにあります。よく注意して取り組んでください。
例えばよくアリストテレスは第一動因を求めた。それを神にした批判されますが、それを唯物論化しても同じことです。
消失点として、遠近法が維持されてる限り。
ライプニッツのモナドもカントの物自体もマルクス主義も分析哲学もアリストテレスの目的論のバリエーションにすぎません。くどいですが。
ニーチェやスピノザがどんだけ苦労したか。
心して取り組んでください。
47 人中、31人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
~本書は言うまでもなく，西洋のすべての哲学者，思想家にとって第一級の対話相手であり続けてきた古典中の古典です．
~~
今日『形而上学』と呼ばれているこの本は，アリストテレスが折に触れて作成した覚え書きや講義ノートが集成され再編集された結果できあがったものです．著者（あるいは著者たち？）が意図した一冊の「書物」というようなものは現実には存在しません．そのような有り得べき「書物」は，残された断簡を「読みとき」「解釈し」「再構成」する一人一人の（あなた~~やわたしたち）創造的で注意深い読者にとってのみ存在するのだと言えるでしょう．
~~
それゆえ，本書を初めて手に取る読者は，ここに普通の意味での「書物」を期待してはいけません．むしろ，繰り返し繰り返し!問いかつ答えることによって出来上がっていく「書物」の「原型」が，剥き出しの思考をともなって放り出されているのだと理解してください．そして，アリストテレスの複雑な思考の跡を丹念に追ってゆく楽しさを味わっていただきたいと思~~います．~
最近のカスタマーレビュー
読まないと意識しないこと
プラトンの著作物は理想世界や抽象的な概念（イデア）を説明していますが、順序的に次に来るアリストテレスは、より現実的なことを論じていると言われています。しかし、プラ... 続きを読む
投稿日: 2009/2/2 投稿者: やし酒飲み
（ ＝ω＝.）＜昔の人間の頭脳の限界・・・・・。
（ ＝ω＝.）＜アリストテレスか・・・。
全てを知ろうとしたケド・・・結局、何も知れなかった男。... 続きを読む
全てを知ろうとしたケド・・・結局、何も知れなかった男。... 続きを読む
投稿日: 2007/8/16 投稿者: ホッカルさん(改)
頭脳の限界
「すべての人間は、生まれつき、知ることを欲する」という一文で始まるアリストテレスの論文を集録した十四巻にわたる書。哲学の最も根本的な問題の探求をし、第一の哲学を説... 続きを読む
投稿日: 2006/3/23 投稿者: DeepBlue213
事物規定
物事を規定するときに、どのようにしてその事物を描写するか？今現在では科学が発達して、物の細部まで構成が分かるようになりましたが、私が昔にさかのぼって同じ目線で物を... 続きを読む
投稿日: 2005/11/22 投稿者: 荒唐無稽
信頼性の高い「形而上学」の邦訳（上）
この出隆氏の「形而上学」の訳業は正確な翻訳として学会でも評価が高い（ただし決して読みやすいという意味ではないが…）。訳者注がかなりのページを占め、事項索引、固有名... 続きを読む
投稿日: 2004/7/2 投稿者: 簿記受験生
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