強い精神力がなければ、読まない方が良い

リスト作成者のコメント:
	"学問的な純粋仏教論ではなく、暇に任せて思いついたような純粋仏教エッセーでしかない。"

リスト作成者のコメント:
	"シャンバラが悪魔の諸行に満ちた世界であることを暴露!"

リスト作成者のコメント:
	"蠱惑に負けては行けない、近づいてもいけない!"

リスト作成者のコメント:
	"釈尊の教法の核心からのズレを批判し切れていない"

リスト作成者のコメント:
	"修行法を欠いた仏教を論じても釈尊の仏教ではない"

リスト作成者のコメント:
	"釈尊の「法」が理解できていない「縁起と空」では無意味"

リスト作成者のコメント:
	"釈尊の仏教から離れた勝手な思考にもとづく仏教仮説"

リスト作成者のコメント:
	"釈尊が指摘したように、アポロン的秘儀への深入りは禁物"

リスト作成者のコメント:
	"ウィトゲンシュタインは20世紀の形而上学(幻惑)の創造者"

リスト作成者のコメント:
	"ゼノンのパラドクスのトリックを見破れないと人生を浪費する"

リスト作成者のコメント:
	"このお経より、雑阿含経の安那般那念経を読むべきである。"

リスト作成者のコメント:
	"説かれているの著者主観の仏教であるため、反面教師として学ぶ以外に、本書は読むに値しない。"

リスト作成者のコメント:
	"鵜呑みをしては危険な書物である。"

リスト作成者のコメント:
	"本書の主題である「成仏を排した仏教」など意味があるのだろうか？"

リスト作成者のコメント:
	"不可触民から身を起こし、インド憲法を起草した著者が焦って書いた仏教再興のテキスト。"

リスト作成者のコメント:
	"シュタイナーの神智学、神秘学はブラバッキーと同様、霊格を高める役に立たない。"

リスト作成者のコメント:
	"心理学のケンウィルバーは、哲学のウィトゲンシュタイン同様、智慧の開拓には使えない。"

リスト作成者のコメント:
	"著者による「新仏教創造のシナリオ案」であり、タイトル通りの内容を学ぼうとする場合は、本書を読む上で幾つかの注意が必要である。"

リスト作成者のコメント:
	"本書は呼吸法の百科事典とも言える。"

リスト作成者のコメント:
	"シュタイナーの神秘学は理解と実践に大きな乖離があるので要注意。"

リスト作成者のコメント:
	"「迷える霊との対話」に登場するブラヴァツキー婦人の後悔の原因がここにある。"

リスト作成者のコメント:
	"野矢氏の「言葉のマジック」に要注意！「よく触る」を「よく痛む」と言ってフェイントを掛けるから。"

リスト作成者のコメント:
	"21世紀は、仏陀釈尊の立場で唯識経典を解釈し直す時代。"

リスト作成者のコメント:
	"唯識論書を読んでも、シュダオン（預流）には届かない！"

リスト作成者のコメント:
	"真諦では俗諦を語ることは出来ない！"