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内容（「BOOK」データベースより）
本書は、三人の鼎談という形で、「天下国家」を論じるのをさけて、マスコミ、教育、道徳、食事、風習、夢という「世間話」から忌憚なく、所見を交えるものである。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
黄 文雄
1938年台湾高雄州岡山郡(現在の高雄県岡山鎮)に生まれる。64年留学のために来日。早稲田大学商学部卒業後、明治大学大学院文学研究科博士前期課程修了。拓殖大学日本文化研究所客員教授。台湾独立建国連盟日本本部委員長。『中国の没落』がベストセラーとなり評論家へ転身。以後、日本を中心に活動し、94年には台湾ペンクラブ賞を受賞する
呉 善花
1956年韓国生まれ。大東文化大学(英語学)卒業後、東京外国語大学地域研究科修士課程(北米地域研究)修了。拓殖大学国際開発学部教授。韓国時代に4年間の軍隊経験有り。東京外大大学院時代に発表した韓国人ホステスに関する『スカートの風』が大ベストセラーに。他に『攘夷の韓国開国の日本』(山本七平賞受賞)等多数有り
石 平
1962年中国四川省成都生まれ。84年北京大学哲学部卒業。95年神戸大学大学院文化学研究科博士課程修了。北京大学在学中に毛沢東洗脳教育から目覚め、その後中国民主化運動に没頭。89年の天安門事件をきっかけに祖国中国と「精神的に決別」。2002年「在日中国人」として評論活動に入る(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
1938年台湾高雄州岡山郡(現在の高雄県岡山鎮)に生まれる。64年留学のために来日。早稲田大学商学部卒業後、明治大学大学院文学研究科博士前期課程修了。拓殖大学日本文化研究所客員教授。台湾独立建国連盟日本本部委員長。『中国の没落』がベストセラーとなり評論家へ転身。以後、日本を中心に活動し、94年には台湾ペンクラブ賞を受賞する
呉 善花
1956年韓国生まれ。大東文化大学(英語学)卒業後、東京外国語大学地域研究科修士課程(北米地域研究)修了。拓殖大学国際開発学部教授。韓国時代に4年間の軍隊経験有り。東京外大大学院時代に発表した韓国人ホステスに関する『スカートの風』が大ベストセラーに。他に『攘夷の韓国開国の日本』(山本七平賞受賞)等多数有り
石 平
1962年中国四川省成都生まれ。84年北京大学哲学部卒業。95年神戸大学大学院文化学研究科博士課程修了。北京大学在学中に毛沢東洗脳教育から目覚め、その後中国民主化運動に没頭。89年の天安門事件をきっかけに祖国中国と「精神的に決別」。2002年「在日中国人」として評論活動に入る(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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27 人中、25人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
石平氏の「私はなぜ中国を捨てたのか」と合わせて読み、内容が更に深く理解できました。
東アジアの古くからの文化や伝統が、大陸や半島においては、易姓革命や共産革命、戦乱で破壊され、ほとんど消え去ったのに対し、
日本では太古の固有文化や様々な流入文化が重層的に積み重なり、活き活きと根付いています。
石平さんにとっては、祖国から失われた郷愁でもあります。
日本に生まれ育った者には、空気のように当たり前で、見失いがちなもの。
あるいは、敗戦後の洗脳教育で、十把一絡げに否定的なイメージを植え付けられたもの。
ここに焦点を当て、再評価して下さいました。
その上で、国際社会で生き残る為に注意すべき事をご指摘下さっています。
お三方は、日本にとっての恩人だと思います。
大不況後の新時代は、日本人の「魂」や「思いやり」を基盤に築かれると確信しました。
東アジアの古くからの文化や伝統が、大陸や半島においては、易姓革命や共産革命、戦乱で破壊され、ほとんど消え去ったのに対し、
日本では太古の固有文化や様々な流入文化が重層的に積み重なり、活き活きと根付いています。
石平さんにとっては、祖国から失われた郷愁でもあります。
日本に生まれ育った者には、空気のように当たり前で、見失いがちなもの。
あるいは、敗戦後の洗脳教育で、十把一絡げに否定的なイメージを植え付けられたもの。
ここに焦点を当て、再評価して下さいました。
その上で、国際社会で生き残る為に注意すべき事をご指摘下さっています。
お三方は、日本にとっての恩人だと思います。
大不況後の新時代は、日本人の「魂」や「思いやり」を基盤に築かれると確信しました。
26 人中、24人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
三人が語られる言葉の中に溢れ輝く知性、感性にとても驚きと敬意を感じつつ読ませていただきました。読む前は、それ程には期待はなかったのですが、読んでゐるうちにぐいぐいと引き付けられて行った感があります。日本文化に対する深い理解と可能性について的確にポイントをついて説明してゐる力に圧倒された所が多々ありました。見過ごして來た日本文化の意味をシナ、朝鮮、台湾の現実を踏まへた上での指摘はとても勉強になったと思ひます。中共、韓国における伝統文化の病んだ実情を知るにつけ、社会秩序の不安定化の大変さがを思はせられました。さういふ面で、現代の日本でも十分可能性が考へられると思ひました。また、現代日本の持つ課題を炙り出してゐる所もあり、日本には精神的な飢餓感が蔓延してゐるなあと感じました。普通の国家としての対外的にわたりあって行く強さも求められてゐます。三方の愛情を持って日本を評価し、励まし、叱ってくれるのは、本當にありがたいの一言です。
16 人中、15人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
黄文雄(台湾出身)・呉善花(韓国出身)・石平(中国出身)の三名が日本に帰化した。日頃から知日的な方々だ。この三名から見た日本の美点・弱点を書いている。自分たちがどのように見られているかを知ることで、私たちが取るべき態度などが分かるのではないだろうかと思い本書を手に取りました。
マスコミの比較。結局三カ国ともメディアによる情報操作というか言論の不自由は日本の日ではないという。しかしながら、メディアへの信頼や依存というのが日本ほど高くないらしいのです。
中国と韓国では、教育に関しては、反日というより侮日という感覚なのだそうです。韓国では採用されてはいないが、日本のことを正確に知ろうとする教科書が流通し始めているようです。決して充分ではないけれど、とのこと。
台湾では台湾の歴史を教えるという当然ではあるが｢認識台湾｣の動きが高まって特に親日的なのだそうだ。近所の国なのに本当にちょっとずつ違って、大きく異なるというかそういう想いです。
食文化にもそれぞれ違いがあります。三氏ともに日本食を褒めてくださっています。
目新しいことではないのかもしれませんが、日本人でありながら日本に誇りや愛情がもてない方には是非一読してもらいたい鼎談です。
マスコミの比較。結局三カ国ともメディアによる情報操作というか言論の不自由は日本の日ではないという。しかしながら、メディアへの信頼や依存というのが日本ほど高くないらしいのです。
中国と韓国では、教育に関しては、反日というより侮日という感覚なのだそうです。韓国では採用されてはいないが、日本のことを正確に知ろうとする教科書が流通し始めているようです。決して充分ではないけれど、とのこと。
台湾では台湾の歴史を教えるという当然ではあるが｢認識台湾｣の動きが高まって特に親日的なのだそうだ。近所の国なのに本当にちょっとずつ違って、大きく異なるというかそういう想いです。
食文化にもそれぞれ違いがあります。三氏ともに日本食を褒めてくださっています。
目新しいことではないのかもしれませんが、日本人でありながら日本に誇りや愛情がもてない方には是非一読してもらいたい鼎談です。
リストマニア
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