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商品の説明
内容紹介
蛇と猪。なぜ山の神は二つの神格を持つのか 蛇はたんに「水の神」ではない。山=蛇は死と再生を司り、荒神、宇賀神ともなる。易・五行において山の神は、陰の極として亥となり、あらゆる生命の初発を担う。
内容（「BOOK」データベースより）
蛇と猪。なぜ山の神はふたつの異なる神格を持つのか?日本古来の社の祭神の起源は、祖霊としての蛇神であった。六~七世紀、中国から将来された易・五行による新な神々が、原始蛇信仰の神々と混淆し、山の神は複雑な相貌をもつようになる。神島の「ゲーターサイ」、熊野・八木山の「笑い祭り」、御田神社の「烏喰神事」などの祭りや習俗を渉猟し、山の神にこめられた意味を読み解く。
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22 人中、22人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
先年、惜しくも亡くなられた民俗学の大家、吉野裕子氏の作品を文庫本化したもの。
日本の神道における祭祀や神話ほど、神秘的な魅力にあふれ、かつ、謎めいているものはない。
それらは単なる抽象的儀式や神話であると思われがちだが、宮中祭祀や、格式高い神社の祭祀、記紀神話に留まらず、一見、自然崇拝の原始的信仰と思われている、いわゆる山の神や田の神といった民間レベルの伝統的祭祀、つまり、村の祭りにおいてさえも、高度な陰陽道の理論に基づいている事例が往々にしてあると言えることから、いかに古代の人々の呪術的知恵・思想が豊かで、理論的であったかが、本書を読むと良く解る。
本書の内容もまた、好奇心を刺激するのに充分な論説ばかりだ。
冒頭の日本武尊の記紀における記述の違いの謎から始まり、ヤマタノオロチの謎、箸と櫛の謎、荒神の謎、山と田の神の謎･･･と、最後まで全てが陰陽道と易の理論をベースに解いた説が続き、とにかく全てが目からウロコの、非常に明解な論説が続く。
たとえば、日本の原風景とも言うべき、田畑を守るカカシが、実は陰陽道の理論に則った、呪術的要素を秘めていると知るだけでも驚きである。
改めて、いかに日本という国が、今もってなお、陰陽道の影響を受けていることを知るだけでも価値ある内容である。
吉野氏の本は、そのテーマがテーマだけに、癖があって読みにくい著書もあるのだが、この本は総じて読みやすく、理解しやすい構成になっている。
それでも、陰陽道や易に関する理論に慣れていない方は、多少読みにくい部分もあるかもしれないが、あまり気にせず通して読んでいただき、後で掘り下げて知識を広げるのも良いと思う。
文庫本ということもあり、どこでも気軽に読めるのも良いし、いずれにせよ、この内容の濃さから、値段以上の価値があるといって差し支えないであろう。
吉野氏の著書を読んだことが無い人には、特にお勧めの良書である。
日本の神道における祭祀や神話ほど、神秘的な魅力にあふれ、かつ、謎めいているものはない。
それらは単なる抽象的儀式や神話であると思われがちだが、宮中祭祀や、格式高い神社の祭祀、記紀神話に留まらず、一見、自然崇拝の原始的信仰と思われている、いわゆる山の神や田の神といった民間レベルの伝統的祭祀、つまり、村の祭りにおいてさえも、高度な陰陽道の理論に基づいている事例が往々にしてあると言えることから、いかに古代の人々の呪術的知恵・思想が豊かで、理論的であったかが、本書を読むと良く解る。
本書の内容もまた、好奇心を刺激するのに充分な論説ばかりだ。
冒頭の日本武尊の記紀における記述の違いの謎から始まり、ヤマタノオロチの謎、箸と櫛の謎、荒神の謎、山と田の神の謎･･･と、最後まで全てが陰陽道と易の理論をベースに解いた説が続き、とにかく全てが目からウロコの、非常に明解な論説が続く。
たとえば、日本の原風景とも言うべき、田畑を守るカカシが、実は陰陽道の理論に則った、呪術的要素を秘めていると知るだけでも驚きである。
改めて、いかに日本という国が、今もってなお、陰陽道の影響を受けていることを知るだけでも価値ある内容である。
吉野氏の本は、そのテーマがテーマだけに、癖があって読みにくい著書もあるのだが、この本は総じて読みやすく、理解しやすい構成になっている。
それでも、陰陽道や易に関する理論に慣れていない方は、多少読みにくい部分もあるかもしれないが、あまり気にせず通して読んでいただき、後で掘り下げて知識を広げるのも良いと思う。
文庫本ということもあり、どこでも気軽に読めるのも良いし、いずれにせよ、この内容の濃さから、値段以上の価値があるといって差し支えないであろう。
吉野氏の著書を読んだことが無い人には、特にお勧めの良書である。
5 人中、5人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
一章：蛇と山の神、二章：猪と山の神、三章：山の神祭りとその周辺、という構成。
ヤマトタケルが斃れた伊吹山の神が「記」では大蛇、「紀」では白猪となっていることから書き起こし、なぜ山の神が異なる姿で描かれているか明らかにすることが「山に対する古代日本人の意識、信仰の解明につなが」るとしている。
他の方のレビューにもある通り、上記二者の片方を五行思想に応じて山に配された、と結論づけているのだが、その根拠となっているのが宋代 (11世紀) に成立したとされる先天図であり、8世紀に完成していた記紀に反映されているとするのが甚だ疑問である。三章ではその他の祭りの例を引いて五行思想の日本の祭事への影響の大きさを傍証させるのだが、上記の通りであって、いささか結論ありきの感が否めない。
元が89年の本なので当時は先天図の成立年代が不明だったのかも知れないが、現在読むには古典と言うほかない一書。
ヤマトタケルが斃れた伊吹山の神が「記」では大蛇、「紀」では白猪となっていることから書き起こし、なぜ山の神が異なる姿で描かれているか明らかにすることが「山に対する古代日本人の意識、信仰の解明につなが」るとしている。
他の方のレビューにもある通り、上記二者の片方を五行思想に応じて山に配された、と結論づけているのだが、その根拠となっているのが宋代 (11世紀) に成立したとされる先天図であり、8世紀に完成していた記紀に反映されているとするのが甚だ疑問である。三章ではその他の祭りの例を引いて五行思想の日本の祭事への影響の大きさを傍証させるのだが、上記の通りであって、いささか結論ありきの感が否めない。
元が89年の本なので当時は先天図の成立年代が不明だったのかも知れないが、現在読むには古典と言うほかない一書。
10 人中、9人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
まず本書は、日本の山の神の２つの相として、『記紀』ヤマトタケル伝説に登場する《伊吹山の神》を取り上げるます。伊吹山とは関が原北方の、強風で知られる山。この神は『古事記』では大蛇、『日本書紀』では猪の姿で出現します。このうち一方を日本古来のものとし、もう一方をより新たな陰陽五行説・易による姿とし、それぞれの相を詳細に論じた本。民俗学だけでなく、日本の神話伝説の研究としても注目できます。
文章は著者の常として簡潔ですが、陰陽五行説や易の知識が一般的でない分、敷居が高くはあります。
リストマニア
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