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内容紹介
【危機に満ちた時代に生きるすべての人へ。希望と再生の物語。】
少年の遊び場は、破壊され、
廃墟になってしまいました。
鉄条網がはりめぐらされ、
兵士たちが見張っている。
父さんとよく登った
あの美しい丘にはもう行けない。
がれきに埋もれ、鉄条網に囲まれた荒れ果てた大地に、ある日、小さな緑の葉が芽生え、少年の世界は変わりはじめます。いのちの再生を描く、人間の希望の物語。
少年の遊び場は、破壊され、
廃墟になってしまいました。
鉄条網がはりめぐらされ、
兵士たちが見張っている。
父さんとよく登った
あの美しい丘にはもう行けない。
がれきに埋もれ、鉄条網に囲まれた荒れ果てた大地に、ある日、小さな緑の葉が芽生え、少年の世界は変わりはじめます。いのちの再生を描く、人間の希望の物語。
内容（「BOOK」データベースより）
少年の遊びの場は破壊され、廃墟になってしまった。鉄条網がはりめぐらされ、兵士たちが見張っている。父さんとよく登ったあの美しい丘にはもう行けない。がれきのなかに、少年がふと見つけたちいさな緑の芽。荒れ果てた大地にいのちは甦るのか?危機に満ちた今の時代に生きる子どもたちに、そして、おとなたちに贈る、少年の示した人間の希望の物語。
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3 人中、3人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:大型本
スペースシャトルに搭乗した日本人初の宇宙飛行士、毛利衛さんが当時こんな言葉を残していた“宇宙から見た地球には｢国境の線｣はありません”。
この物語の本当の主人公は“一本のブドウの樹とその種”です。植物の種はある時は風に乗って運ばれ、またある時は鳥や動物によって運ばれ、舞い降りた大地で新たな芽を蕗かせます。決して誰に決められたわけでもありません。
戦争で荒れ果てた大地に一人の少年が見つけた一枚の木の葉は芽を出し、やがて大きな樹へと育ち心地よい木陰を作り、そこには子供達や鳥たちが集まって“笑顔と会話”が生まれます。ある時ブドウの樹は引き抜かれその後に鉄条網の柵が作られます。
物語はこれで終わりでしょうか？。いいえ、鉄条網の柵のこちらにいる少年が見たモノ、それは柵の向こう側にいる小さな女の子が何か小さな植物の芽に水をあげている姿でした。少年はその姿に自分とそっくりなことに気がつきました。女の子が水をあげていた小さな芽は柵のこちらにあったブドウの樹と同じモノだったのです。ブドウの樹は自らの命を伝えるため、鳥に頼んだか風に頼んだかして、種を柵の向こうへと運んだのです。
この物語を読んだ時、頭に浮かんだ言葉は先ず“希望”であり、そして“人間も自然の一部にすぎない”と何とも当然なことでした。このシンプルな言葉が本当に生かされているならば地球の上には“悲しんでいる人の顔”が多くはないはずです。にも拘わらず“悲しい顔をしている人”の数が多いのは何故でしょう？
｢国境の線｣は政治的な都合で“取り敢えず決めておこう”との約束の上で“作られた”モノにすぎません。人の思いはその国境すら容易く越えてしまうことも私達は既に知っています(言語や歴史も習慣も異なる数多くの国々が集まっているヨーロッパもＥＵという一つのグループを作ってきています)。“壁の彼方と此方にいる”のは同じ“人間”であり、どちらかがエイリアンなどではありません。もし言葉が通じなければ仕草で話すことも一つの手段でしょう。思いを伝えるには動物としての人間が持つ“五感”を使えば十分でしょう。
心地よい音楽の調べにも似た言葉が印象的な作品でした。
この物語の本当の主人公は“一本のブドウの樹とその種”です。植物の種はある時は風に乗って運ばれ、またある時は鳥や動物によって運ばれ、舞い降りた大地で新たな芽を蕗かせます。決して誰に決められたわけでもありません。
戦争で荒れ果てた大地に一人の少年が見つけた一枚の木の葉は芽を出し、やがて大きな樹へと育ち心地よい木陰を作り、そこには子供達や鳥たちが集まって“笑顔と会話”が生まれます。ある時ブドウの樹は引き抜かれその後に鉄条網の柵が作られます。
物語はこれで終わりでしょうか？。いいえ、鉄条網の柵のこちらにいる少年が見たモノ、それは柵の向こう側にいる小さな女の子が何か小さな植物の芽に水をあげている姿でした。少年はその姿に自分とそっくりなことに気がつきました。女の子が水をあげていた小さな芽は柵のこちらにあったブドウの樹と同じモノだったのです。ブドウの樹は自らの命を伝えるため、鳥に頼んだか風に頼んだかして、種を柵の向こうへと運んだのです。
この物語を読んだ時、頭に浮かんだ言葉は先ず“希望”であり、そして“人間も自然の一部にすぎない”と何とも当然なことでした。このシンプルな言葉が本当に生かされているならば地球の上には“悲しんでいる人の顔”が多くはないはずです。にも拘わらず“悲しい顔をしている人”の数が多いのは何故でしょう？
｢国境の線｣は政治的な都合で“取り敢えず決めておこう”との約束の上で“作られた”モノにすぎません。人の思いはその国境すら容易く越えてしまうことも私達は既に知っています(言語や歴史も習慣も異なる数多くの国々が集まっているヨーロッパもＥＵという一つのグループを作ってきています)。“壁の彼方と此方にいる”のは同じ“人間”であり、どちらかがエイリアンなどではありません。もし言葉が通じなければ仕草で話すことも一つの手段でしょう。思いを伝えるには動物としての人間が持つ“五感”を使えば十分でしょう。
心地よい音楽の調べにも似た言葉が印象的な作品でした。
3 人中、3人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:大型本
戦のために瓦礫の山と化した中に、少年は小さな芽を見つける。
毎日出かけて水をやり愛情を注いで育てる少年。
やがてブドウの木は生長し、虫や鳥がやってくる。
鉄条網の向こうには、あちら側で暮らす子どもたちもやってくる。
そうだ、植物にも動物にも子どもたちにも境界線は無いのだ。
鉄条網を張って境界線を作っているのは誰？
灰色の瓦礫に生えた小さな芽の緑が希望の色に見えて印象的。
木が茂り色とりどりの蝶や鳥が舞うページは鮮やかで対照的に美しい。
作者と訳者（柳田邦男氏）の平和への祈り、熱い思いを感じる一冊。
毎日出かけて水をやり愛情を注いで育てる少年。
やがてブドウの木は生長し、虫や鳥がやってくる。
鉄条網の向こうには、あちら側で暮らす子どもたちもやってくる。
そうだ、植物にも動物にも子どもたちにも境界線は無いのだ。
鉄条網を張って境界線を作っているのは誰？
灰色の瓦礫に生えた小さな芽の緑が希望の色に見えて印象的。
木が茂り色とりどりの蝶や鳥が舞うページは鮮やかで対照的に美しい。
作者と訳者（柳田邦男氏）の平和への祈り、熱い思いを感じる一冊。
1 人中、1人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:大型本
がれきの街。鉄条網の向こうは、ちゃんと建物が建っているようです。
少年は鉄条網の近くで何かが芽を出しているのを発見します。乏しい水を注ぐ日々。それががれきの街の少年の唯一の楽しみです。
やがて芽は育ち、ぶどうの木となって、鉄条網にツルを張り、覆っていきます。
子どもたちの絶好の遊び場に。
が、鉄条網の向こうの兵士がやってきて、ツルを引っ張り、すべてを取り払います。
絶望する少年。寒い冬。そして春。
少年は鉄条網の向こうで少女が小さな芽に水をやっているのを発見します。兵士が抜いたツルから落ちたぶどうの種です。
という風に進む物語は、私たちの予想内の平和絵本ですが、こうして、常に新しい物語が作られ、読まれていくことが大事です。
でも、解説は、語りすぎです。もう少し黙って、作品に任せましょう。
少年は鉄条網の近くで何かが芽を出しているのを発見します。乏しい水を注ぐ日々。それががれきの街の少年の唯一の楽しみです。
やがて芽は育ち、ぶどうの木となって、鉄条網にツルを張り、覆っていきます。
子どもたちの絶好の遊び場に。
が、鉄条網の向こうの兵士がやってきて、ツルを引っ張り、すべてを取り払います。
絶望する少年。寒い冬。そして春。
少年は鉄条網の向こうで少女が小さな芽に水をやっているのを発見します。兵士が抜いたツルから落ちたぶどうの種です。
という風に進む物語は、私たちの予想内の平和絵本ですが、こうして、常に新しい物語が作られ、読まれていくことが大事です。
でも、解説は、語りすぎです。もう少し黙って、作品に任せましょう。
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