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出版社/著者からの内容紹介
“ただ一人の友”保坂嘉内をめぐって賢治が影響を受け、やがて国柱会をめぐり決別してしまう盛岡高等農林学校時代唯一の友・保坂嘉内。作品群の成り立ちと実生活の謎を解き明かす賢治研究の新成果。
内容（「BOOK」データベースより）
「私が友保阪嘉内、私が友保阪嘉内、我を棄てるな」と賢治に言わしめた盛岡高等農林学校時代のただ一人の友、保阪嘉内。才気煥発、明朗闊達な彼に強く魅かれ、大きな影響を受ける賢治。が、二人の交流は賢治の国柱会への傾倒をめぐって変化し、やがて訣別してしまう。『銀河鉄道の夜』をはじめとする厖大な作品群の成り立ちと実生活の謎の数々を、二人の友愛を裏づける多くの資料をもとに解き明かす、画期的かつ衝撃的な賢治研究の新成果。
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カスタマーレビュー
最も参考になったカスタマーレビュー
7 人中、7人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
この本に出会うまでは、賢治の描く主人公たちにまったく共感できませんでした。
むしろ「イイ」奴すぎるブドリも、「ほんとうのさいわい」を希求するジョバンニも、
私にとっては自分からはかけ離れすぎた、苦手なキャラクターでした。
しかし本著を読み、ナイーブで葛藤に満ちた賢治の青春時代を知ることで、
賢治に対しても、その作品に対しても見方が180度変わりました。
この本はあまりに「事実は小説より奇なり」。この本を読んだら『銀河鉄道の夜』という、
ただ一人にしか分からないように書かれた賢治のメッセージに胸が苦しくなります。
私のように、賢治作品に共感できないという方はぜひこの本を読んでください。
ジョバンニとカンパネルラが、驚くほど賢治とその親友・保阪嘉内と重なって、もう他の解釈はできなくなります。
そして、宮沢賢治という人が法華経に帰依した「聖人」などではなく、
私たちのように（むしろ一般人以上に？）悩みや葛藤を抱えたひとりの人間で、
むしろそのためにジョバンニやブドリがあんなに清らかな人物になったのだと分かると・・・言葉を失います。
『銀河鉄道の夜』、『グスコーブドリの伝記』に限らず、「無声慟哭」や「雨ニモ負ケズ」ほか、
すべての賢治作品が痛いほど分かるようになります。賢治ファンでない人にオススメです。
むしろ「イイ」奴すぎるブドリも、「ほんとうのさいわい」を希求するジョバンニも、
私にとっては自分からはかけ離れすぎた、苦手なキャラクターでした。
しかし本著を読み、ナイーブで葛藤に満ちた賢治の青春時代を知ることで、
賢治に対しても、その作品に対しても見方が180度変わりました。
この本はあまりに「事実は小説より奇なり」。この本を読んだら『銀河鉄道の夜』という、
ただ一人にしか分からないように書かれた賢治のメッセージに胸が苦しくなります。
私のように、賢治作品に共感できないという方はぜひこの本を読んでください。
ジョバンニとカンパネルラが、驚くほど賢治とその親友・保阪嘉内と重なって、もう他の解釈はできなくなります。
そして、宮沢賢治という人が法華経に帰依した「聖人」などではなく、
私たちのように（むしろ一般人以上に？）悩みや葛藤を抱えたひとりの人間で、
むしろそのためにジョバンニやブドリがあんなに清らかな人物になったのだと分かると・・・言葉を失います。
『銀河鉄道の夜』、『グスコーブドリの伝記』に限らず、「無声慟哭」や「雨ニモ負ケズ」ほか、
すべての賢治作品が痛いほど分かるようになります。賢治ファンでない人にオススメです。
11 人中、10人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
現代の日本では、同性愛に対する根強い偏見（タブー視）のために、宮沢賢治の性的指向が同性愛だったとみなすことは難しいのでしょうが、私は賢治の性的指向は（おそらく一生涯）同性に向くものだったのだと思います。だからこそ生涯、独身を通したのでしょうし、どこか「性」に対する強い関心を持っているようでいて、他方ではどこか強い禁欲主義的な姿勢を示していたのだと（賢治の生涯を見直すたびに）思えてなりません。この本に書かれてあるように、二十代の時に保坂嘉内と二人で登山し共に時を過ごし夜を通して語り合った体験は、賢治の魂に生涯、刻印された体験となったように思えます。だからこそ、未完に終わった『銀河鉄道の夜』を、死ぬまでずっとずっと書き直し続けていたのでしょう。嘉内を強く深く愛した想いと、嘉内と訣別した切り裂かれるような痛みを、生涯抱き続け、『銀河鉄道の夜』のようなファンタジーの形で結実させた賢治の器（稀有な才能）にあらためて強い感銘を覚えずにはいられません。賢治と嘉内との間で交わされた心のやりとりを、丁寧に拾い集め記してくれた著者に大感謝。
14 人中、11人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
保阪嘉内（盛岡高等農林学校の１年後輩で，同人誌「アザリア」の同人でもあった）と２人で法華経の信仰と実践に生きる生活がしたかったという宮沢賢治の希望。これに対して，嘉内は，賢治の観念論を批判し，農村での実践によって暗い現実を変えたいと決心していた。大正１０年の嘉内との訣別は，法華経への信仰への疑念を賢治に抱かせたし，また，法華経に背を向けて去っていった友に対する未練が捨てきれず，自分が嘉内に恋愛感情に近いものを抱いていたことを自覚させた。
法華経への信仰と疑念（＝嘉内への愛）。これが，大正１０年以降の賢治の苦しみ・悩みの根源にあるものだった。
筆者は，以上のように，嘉内との友情（精神的な同性愛）という視点から，「春と修羅」「銀河鉄道の夜」などの文学作品や，羅須地人協会・東北砕石工場などにおける活動などを分析する。
法華経への信仰と疑念（＝嘉内への愛）。これが，大正１０年以降の賢治の苦しみ・悩みの根源にあるものだった。
筆者は，以上のように，嘉内との友情（精神的な同性愛）という視点から，「春と修羅」「銀河鉄道の夜」などの文学作品や，羅須地人協会・東北砕石工場などにおける活動などを分析する。
例えば，妹トシの死を悼んだ「無声慟哭」。
トシは，宮沢家で唯一の法華経信者であり，かつて賢治が諭した「まことの国」にまさに旅立とうとしている者であった。しかし，賢治は，すでに法華経に対する疑念を抱いてしまっていた。「まことの国」が存在しないなら，トシの魂は，いったいどこに行ってしまうのか？ 未だに法華経信者のような顔をして，自分では疑っている「まことの国」にトシを送り出すというのは，トシに対する裏切りではなかろうか。
こうした，言葉に出せない迷い・悲しみを隠すために，賢治は，大声で泣くしかなかったのである。
以上の解釈は，少なくとも「トシとの近親相姦」というような解釈よりは，説得力があるように思われた。
最近のカスタマーレビュー
賢治の作品を保阪嘉内との交友と別れから読む
「銀河鉄道の夜」のモチーフを宮沢賢治と妹とし子の兄妹愛に求める説に対し、著者らがそれと全く異なる説を出したのは1972年の「文学」（岩波書店）誌上でのことでした。... 続きを読む
投稿日: 4か月前 投稿者: tomo1943
宮沢賢治の作品がよく見える
これまで宮沢賢治の作品を読んで、言葉面は分かっても今一納得のいく理解が出来なかったのがこの本を読んで理解できるようになりました。
投稿日: 12か月前 投稿者: 椰子の実
必読！
『賢治最愛の妹・トシ説』に毒されている人たちに絶対読んでほしい
特に、「銀河鉄道の夜」では、友情を描いているのが明らかなのに、... 続きを読む
特に、「銀河鉄道の夜」では、友情を描いているのが明らかなのに、... 続きを読む
投稿日: 12か月前 投稿者: ニコラシカ
目から鱗、な本
ちょっとした機会があり、この本と『銀河鉄道の夜』を同時期に読んだ。... 続きを読む
投稿日: 13か月前 投稿者: 北の人
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