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内容紹介
考えてみれば、今の日本に最も欠けているのがこの「客観力」なのかもしれません。やたらと己が主張だけを声高に叫び立てる「主観力」に溢れた人や、ただただ無関心を装い、手を拱いてる「傍観力」に長けた人はいても、第三者の目で自分を見つめる「客観力」のある人は少ないような気がします。
いま必要なのは、外側から自らを顧みるニュートラルな視点を持つことです。本書では、吉本興業の名プロデューサーだった著者が、豊富なエピソードで人間力について迫ります。
いま必要なのは、外側から自らを顧みるニュートラルな視点を持つことです。本書では、吉本興業の名プロデューサーだった著者が、豊富なエピソードで人間力について迫ります。
著者について
1946年、京都生まれ。同志社大学を卒業し、吉本興業に入社。МАNZAIブームを仕掛け、東京事務所をはじめ、吉本興業の全国展開を推進。2002年退職、事務所を設立し、講演・執筆活動、コメンテーターの他、エンターテインメント事業や地域活性化などにも取り組む。2005年、50歳からのフリーマガジン『5l』を創刊、編集長を務めている。
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カスタマーレビュー
最も参考になったカスタマーレビュー
3 人中、3人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
「賞味期限」をキーワードに「働く人のセルフ・マネジメント」の在り方を
独自の経験に照らして書いている本です。
内容も筆致も読みやすく、具体例の引用も適切で、筆者の考え方に押付け感
がないのは、本人の成功体験と失敗経験への素直な反省がきっちりと語られ
ているから。
主張内容には納得感があり、自分の間尺に合わせられるよう、所々に所謂サ
ラリーマンとしての見え方も入れているので、筆者のみならず編集者の努力
も垣間見える良書だと思います。
主張が首尾一貫している分、ラストまで平坦に続いてしまうため、読み物と
してのクライマックス性はありませんが、仕事で疲れているときの立ち位置
の確認やモチベートにはいいのではないでしょうか。
独自の経験に照らして書いている本です。
内容も筆致も読みやすく、具体例の引用も適切で、筆者の考え方に押付け感
がないのは、本人の成功体験と失敗経験への素直な反省がきっちりと語られ
ているから。
主張内容には納得感があり、自分の間尺に合わせられるよう、所々に所謂サ
ラリーマンとしての見え方も入れているので、筆者のみならず編集者の努力
も垣間見える良書だと思います。
主張が首尾一貫している分、ラストまで平坦に続いてしまうため、読み物と
してのクライマックス性はありませんが、仕事で疲れているときの立ち位置
の確認やモチベートにはいいのではないでしょうか。
3 人中、3人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
著者は、やすしきよしを育てた、吉本興業の元名プロデューサーだ。
この人の名言に、
「思いはマーケティングを超える」
というものがある。何が何でも……という気持ちは教科書的なマーケティング理論を越える
ということだ。
その人が、「オレがオレがの主観力や、傍観者的な傍観力は×」と書いたのが
この本。
一見矛盾するようだが、要はバランス感覚の問題ではないだろうか。
「思いはマーケティングを超える」
と言ったのは、世の中が画一化されていた頃のこと。
しかし今はすべてが多様化し、何でもありになっている。
ところがなぜかこういう時代に、「やすきよ」のようなモンスターが出ない。
それは、主張しすぎたり、しなさすぎたりで、
結局のところ何ら「いいもの」が伸ばせていないからだろう。
個性を尊重し、自らを常に客観視できる冷静さこそが
今求められるのだと思う。
どんな人間にだって、「いい点」はある。
それを伸ばすためにも、示唆に富んだ一冊だ。
この人の名言に、
「思いはマーケティングを超える」
というものがある。何が何でも……という気持ちは教科書的なマーケティング理論を越える
ということだ。
その人が、「オレがオレがの主観力や、傍観者的な傍観力は×」と書いたのが
この本。
一見矛盾するようだが、要はバランス感覚の問題ではないだろうか。
「思いはマーケティングを超える」
と言ったのは、世の中が画一化されていた頃のこと。
しかし今はすべてが多様化し、何でもありになっている。
ところがなぜかこういう時代に、「やすきよ」のようなモンスターが出ない。
それは、主張しすぎたり、しなさすぎたりで、
結局のところ何ら「いいもの」が伸ばせていないからだろう。
個性を尊重し、自らを常に客観視できる冷静さこそが
今求められるのだと思う。
どんな人間にだって、「いい点」はある。
それを伸ばすためにも、示唆に富んだ一冊だ。
1 人中、1人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
素人からプロになるために必要なのは客観力です。
このように、吉本興業の元常務取締役である著者は本書で主張します。
吉本のような芸能からサラリーマンの仕事まで、修行の基本は古くから
「守」「破」「離」です。
まず、「守」がないと、人としての賞味期限が短いとのこと。また、
「守」のままでは鮮度が落ちて、一度落ちた鮮度を上げるのは難しい
ようです。これは、昨今お笑い芸人でよく見かけますね。
さて、いよいよ「守」から「破」に転じるのですが、ここで「客観力」
が必要となります。人としての賞味期限を決めるのが「マーケット」、
お客さんだからです。同じ目線で評価しないと、いつの間にやら時代
から取り残されていることもありえます。
「離」の説明があまりありませんでしたが、ここまでやらないと、
本当はプロとはいえないのでしょう。
なお、このような強い個人・プロを支える組織は「ルールを緩やかに
すること」が良いらしい。これは管理する側から見れば勇気が要るけど
働く側から見れば、ごもっともですな。
このように、吉本興業の元常務取締役である著者は本書で主張します。
吉本のような芸能からサラリーマンの仕事まで、修行の基本は古くから
「守」「破」「離」です。
まず、「守」がないと、人としての賞味期限が短いとのこと。また、
「守」のままでは鮮度が落ちて、一度落ちた鮮度を上げるのは難しい
ようです。これは、昨今お笑い芸人でよく見かけますね。
さて、いよいよ「守」から「破」に転じるのですが、ここで「客観力」
が必要となります。人としての賞味期限を決めるのが「マーケット」、
お客さんだからです。同じ目線で評価しないと、いつの間にやら時代
から取り残されていることもありえます。
「離」の説明があまりありませんでしたが、ここまでやらないと、
本当はプロとはいえないのでしょう。
なお、このような強い個人・プロを支える組織は「ルールを緩やかに
すること」が良いらしい。これは管理する側から見れば勇気が要るけど
働く側から見れば、ごもっともですな。
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