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内容（「BOOK」データベースより）
「参勤交代」や「元禄文化」を習っても、そこで止まっていては勿体無い。大名行列がトラブルばかりと知り、近松こそが恋愛の発見者と分かれば、そこから先の江戸時代こそが面白い。時代小説や歌舞伎も材料に、江戸人たちの息づかいとホンネを読み、赤穂浪士の討ち入りや町奉行の制度から、武士のオキテと常識を感じ取る。江戸時代をとことんまで学べる一冊。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
山本 博文
1957(昭和32)年、岡山県生れ。東京大学文学部を卒業後、同大学院を経て、’82年に東京大学史料編纂所へ入所。現在、教授。文学博士。『江戸お留守居役の日記』で、日本エッセイスト・クラブ賞を受賞(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
1957(昭和32)年、岡山県生れ。東京大学文学部を卒業後、同大学院を経て、’82年に東京大学史料編纂所へ入所。現在、教授。文学博士。『江戸お留守居役の日記』で、日本エッセイスト・クラブ賞を受賞(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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カスタマーレビュー
最も参考になったカスタマーレビュー
8 人中、8人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
著者の本には、軽い語り口調の読みやすいものと、
専門的なちょっと硬い本とがあるのですが、これは後者。
私が良いと思うのは、鎖国の成立から、その後の幕府の外交の事例です。
鎖国というと、出島など以外での外国との付き合いを無くしたような印象ですが
成立までのいきさつを読むと単純にそういうものではないと分かります。
その後の鎖国の維持と、その中での諸外国との交流の内容は
学校の歴史では習わない興味深い部分です。
専門的なちょっと硬い本とがあるのですが、これは後者。
私が良いと思うのは、鎖国の成立から、その後の幕府の外交の事例です。
鎖国というと、出島など以外での外国との付き合いを無くしたような印象ですが
成立までのいきさつを読むと単純にそういうものではないと分かります。
その後の鎖国の維持と、その中での諸外国との交流の内容は
学校の歴史では習わない興味深い部分です。
15 人中、12人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
江戸時代の諸制度などについての、実はこうだったという解説本。
授業などでやってきたことを、ある程度記憶していると、こんなだったんだーという意外性が楽しめると思います。
江戸時代ってどんな時代だっけ？ という感じで読むには、内容が専門的な部分に触れるため、あまり楽しめないかも…。
例えば、歴史が嫌いな中学生・高校生などが、歴史で興味を持てるものを探すために読んでみよう、などという場合には、オススメできません。
あくまで、ある程度歴史に興味がある人向けの本。
序盤に、時代小説の背景が、実際はこんな感じだったというような解説があるのだけど、時代小説を読まない私としては、元ネタがわからなくて楽しめませんでした。
つまらない本なのかなと思っていたら、中盤から興味深くなってきたため、同様の人は、最初は我慢かもしれません。
時代小説や時代劇にも詳しいという人は、そこも楽しめると思います。
全体的に見て、評価は３点。
江戸時代に興味があるなら、面白く読める本です。
授業などでやってきたことを、ある程度記憶していると、こんなだったんだーという意外性が楽しめると思います。
江戸時代ってどんな時代だっけ？ という感じで読むには、内容が専門的な部分に触れるため、あまり楽しめないかも…。
例えば、歴史が嫌いな中学生・高校生などが、歴史で興味を持てるものを探すために読んでみよう、などという場合には、オススメできません。
あくまで、ある程度歴史に興味がある人向けの本。
序盤に、時代小説の背景が、実際はこんな感じだったというような解説があるのだけど、時代小説を読まない私としては、元ネタがわからなくて楽しめませんでした。
つまらない本なのかなと思っていたら、中盤から興味深くなってきたため、同様の人は、最初は我慢かもしれません。
時代小説や時代劇にも詳しいという人は、そこも楽しめると思います。
全体的に見て、評価は３点。
江戸時代に興味があるなら、面白く読める本です。
13 人中、10人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
日本史の中で，常識として通り過ぎていたり，気づかなかった事象の背景を教えてくれる。
中で、『葉隠』は上位階層に都合の良い論理だとする考察が面白い。
佐賀鍋島藩士、山本神右衛門常朝（やまもとじんえもんつねとも）からの、聞き書きである。
「武士道とは死ぬことと見つけたり」という言葉で有名だ。葉隠武士道ともいわれる所以である。
だが、山本はまた，「上司に諫言することはよく良く考えて我慢せよ」とも説く。当時、上を諌めるのは
命を賭けるほど大変なことだったが，そこは死を賭してはならないというのである。
諫言は、家老くらいに偉くなるまで待ちなさいというのである。
若侍が家老に諫言を言ってもらおうとすれば，握りつぶされるくらいが落ちで，
つまり，上の者にとっては都合のいい事なのである。
そう考えると、「武士道とは死ぬことと見つけたり」も，「死を賭してことに当たれ」とは
違う意味が見えてくる。「盲従せよ」「死んでもいいから言うことを聞きなさい」という側面だ。
これは，天皇の名のもとに死を賭さなければならなかった神軍日本の論理である。
つまり，葉隠武士道は命令する方にはとてつもなく都合のいい論理ということだ。
ところで、新渡戸稲造の『武士道』とか、それを解釈した台湾の元総統李登輝氏の言う武士道は
葉隠武士道とは全く違い、いわば、西洋のノブリスオブリージュ、上位階層が守るべき道徳を
説いたものなので、お間違いなく。
日本史のファンなら、うーむと唸る新情報の詰まった本である。
中で、『葉隠』は上位階層に都合の良い論理だとする考察が面白い。
佐賀鍋島藩士、山本神右衛門常朝（やまもとじんえもんつねとも）からの、聞き書きである。
「武士道とは死ぬことと見つけたり」という言葉で有名だ。葉隠武士道ともいわれる所以である。
だが、山本はまた，「上司に諫言することはよく良く考えて我慢せよ」とも説く。当時、上を諌めるのは
命を賭けるほど大変なことだったが，そこは死を賭してはならないというのである。
諫言は、家老くらいに偉くなるまで待ちなさいというのである。
若侍が家老に諫言を言ってもらおうとすれば，握りつぶされるくらいが落ちで，
つまり，上の者にとっては都合のいい事なのである。
そう考えると、「武士道とは死ぬことと見つけたり」も，「死を賭してことに当たれ」とは
違う意味が見えてくる。「盲従せよ」「死んでもいいから言うことを聞きなさい」という側面だ。
これは，天皇の名のもとに死を賭さなければならなかった神軍日本の論理である。
つまり，葉隠武士道は命令する方にはとてつもなく都合のいい論理ということだ。
ところで、新渡戸稲造の『武士道』とか、それを解釈した台湾の元総統李登輝氏の言う武士道は
葉隠武士道とは全く違い、いわば、西洋のノブリスオブリージュ、上位階層が守るべき道徳を
説いたものなので、お間違いなく。
日本史のファンなら、うーむと唸る新情報の詰まった本である。
最近のカスタマーレビュー
たいへん便利な本
数多くある著者の本のエッセンスがあつまっている本はないかと考え、これを購入した。... 続きを読む
投稿日: 2日前 投稿者: mmm
本当の江戸の分かる本
テレビでやっている時代劇がいい加減なのはわかっていましたが、これほど違っているとは!
投稿日: 16か月前 投稿者: hon2g3
｢鎖国令｣は存在しなかった？これはびっくり。
中に、｢鎖国令｣は存在しなかった、という項目があるのでビックリ！
中高生時代、必死に年号とか令の名前とか内容とかを覚えた記憶があるが、... 続きを読む
中高生時代、必死に年号とか令の名前とか内容とかを覚えた記憶があるが、... 続きを読む
投稿日: 22か月前 投稿者: いと
評価の難しい本
本書は評価の難しい本である。... 続きを読む
投稿日: 2007/4/15 投稿者: ｍｆｈｔｙ
リストマニア
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