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存在と時間〈上〉 (ちくま学芸文庫)
 
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存在と時間〈上〉 (ちくま学芸文庫) (文庫)

by マルティン ハイデッガー (著), Martin Heidegger (原著), 細谷 貞雄 (翻訳)
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Product Description

内容(「BOOK」データベースより)

1927年に刊行されるや、ドイツの哲学界に深刻な衝撃をもたらした、ハイデッガーの最初の主著。《存在》の諸相をその統一的意味へさかのぼって解明すること、そして、存在者の《存在》を人間存在(=「現存在」)の根本的意味としての《時間》性から解釈することを主旨として、「現存在の準備的な基礎分析」と「現存在と時間性」の二編から構成する。上巻ではこの前者を収録した。「現存在」の根本的な構成が「世界=内=存在」として提示され、「現存在」のうちに見いだされる「存在了解」を探求すべく、基礎的な問いが差し出される。

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70 of 92 people found the following review helpful:
4.0 out of 5 stars 日本語で読める『存在と時間』, 2000/12/23
By A Customer
一度なりとも『存在と時間』を原典でひもといたことのあるものは、細谷氏のこの訳業がいかに細心の気配りと苦心をもってなされているかを随所にうかがうことになろう。たしかにわが国ではこれまで幾種もの翻訳が試みられて来てはいる。だがそれらは、多く原文のドイツ語をいかに忠実に日本語に直訳するかに努力が注がれた。もちろんそれ自体は尊敬すべき誠実な態度である。だが、原文と突合せることを理解の条件とすることが、真の「翻訳」といえるだろうか。筆者には正直いって、いまこのそれ自体<哲学的>な問題に答えを示す準備はない。しかしひとつ次のことはたしかであろう。すなわち細谷氏のこの仕事は、もしあるとするなら唯一可能な、日本語のみによって『存在と時間』を理解する道を開いた、ということである。筆者には、今後こうした試みが、細谷氏のこの仕事で果たした水準で現れるのを創造すらできない。その意味でこの訳業は不滅であり、それが文庫本として安価に入手できる現在、ハイデガー哲学に関心をもつ全ての者にとっての幸福を祝う能天気に恥じるつもりはない。
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15 of 22 people found the following review helpful:
5.0 out of 5 stars 難解さととても身近な思索が織成す名著。後世への甚大なる影響。, 2007/4/8
By 古本屋A (Japan) - See all my reviews
(TOP 1000 REVIEWER)   
存在論の組み直しによって、新たな思考の地平を切り開こうと、その準備段階として「現存在」分析(人間の分析)に入り込み、そこで頓挫して、未完となったのが本書である。壮大な試みを背負って書き出される本書は、なにやらそれだけで知の最前線に立ったかのような錯覚を読者に与え、私なども読むたびに、無闇に興奮を覚えたものだ。だが、話の筋は追うことが不可能なほど難解ではないが、デカルト、アリストテレス、ヘーゲルあたりの解釈論は、大学の学部の教育程度ではよく分からない、私もよく分からないことが多かった。むしろディルタイの歴史哲学に知識があると、似たようなことを言っている事に気付く部分があり、分かりやすい。日常性の分析は、俗耳に入り易いアイデアとプラグマティズムの発想があり、後にバーガーの「現象学的社会学」に影響を与えただけの事はある。だが、著者が、最も評価するフッサールの「論理学研究」とどんな関係があるのか概要以上のことを説明した解説書は知らない。どちらかといえば、「イデーン」との関係は明瞭なるところがあるが、著者自身は、「イデーン」には無条件の評価は与えていない。ところで、本書は「死」を直視することから「本来性」を捉え返すところに、ひとつのピークがあるが、日本人にはむしろなじみやすい発想だが、「絶対者」に位置づけられた世界と自我を、「絶対者」を否定し、「自身」の視座によって、「本来的に」切り開くという、その発想は、欧米では画期だったと思える。ニーチェという前例はあるが、「学」的に語ったのは著者が最初で最後かもしれない。絶対者の問題はおくとして、「実存的な」語りに傾かなかった点も、ヤスパースやキルケゴールとは全く異なる冒険だったと思える。なお、細谷氏の訳は、ご本人が優れた文人であった人だけに達意の名訳。解説も見事で、「存在と時間」は本訳書で読むべきだ。本書が単なるエピソードでハイデガーの思想上重要な地位を占めないという意見を「歴史的」事実から主張する向きもあるが、ハイデガーを哲学者だと思う人は、細谷氏の解説を熟読・熟考するのがお勧めである。
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28 of 42 people found the following review helpful:
4.0 out of 5 stars 適切なレジュメがないと読めません。, 2005/10/31
 当方は理系学生であり、哲学は高校生のときに二、三冊哲学書を読んだていどの知識しかありませんでした。
 しかし、ハイデッガーの「存在と時間」は、読者がヘーゲルやカント、アリストテレスといったほかの哲学者たちの思想を理解しているという下敷きのもとに書かれています。また、ハイデッガー特有の言い回し、用語などが用いられており、その用語の切り出し方にいたっても唐突なもので、編者のあとがきにもあるように未整理な印象を感じました。

 そういうこともあって、これから手をつけようという読者には相応の準備が必要だと思います。上下で八十三節ある「存在と時間」を一節に一日をあてがってじゅうぶんに読み込み、ノートに要点を書き込み、それぞれが言い表わしている点を結び付け、本書には付箋を張り……。
 そのような努力のもとに、ハイデッガー思想の片鱗が見えてくるものだと思います。よほど突出した読解力がある方でないかぎり、本書の理解はこのていどの労力なしに達成しえません

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