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内容（「BOOK」データベースより）
旅を愛し、旅の中に「風雅の誠」を追求してみずからの俳諧を高めようとした松尾芭蕉の「みちのく」の旅の記録。みちのく出身の漫画家矢口高雄が記憶の中の原風景をたどり、数々の名句が生まれる過程、旅路で芭蕉が得た人々との交流を、こまやかな情景描写とともに描き上げる。平成九年度文化庁メディア芸術祭マンガ部門大賞受賞。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
矢口 高雄
本名・高橋高雄。1939年、秋田県平鹿郡増田町に生まれる。高校卒業後12年間勤務した銀行を辞め、30歳にして上京、漫画家として異例のスタートをきる。1974年『釣りキチ三平』『幻の怪蛇・バチヘビ』により第5回講談社出版文化賞児童まんが部門賞、76年『マタギ』により第5回日本漫画家協会賞大賞を受賞(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
本名・高橋高雄。1939年、秋田県平鹿郡増田町に生まれる。高校卒業後12年間勤務した銀行を辞め、30歳にして上京、漫画家として異例のスタートをきる。1974年『釣りキチ三平』『幻の怪蛇・バチヘビ』により第5回講談社出版文化賞児童まんが部門賞、76年『マタギ』により第5回日本漫画家協会賞大賞を受賞(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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27 人中、27人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
矢口高雄氏独特の観点から見た奥の細道、作者の見解を入れつつ、ちゃんと歴史的事実に基付いた素晴らしい出来上がりの歴史漫画です。さすが矢口氏、田舎の情景など（菖蒲、紫陽花、フキなど）季節感を感じさせる物がちらほら見え隠れして本当に美しいです。註約が巻末でなくそのページにあるのもいいですね。（態々巻末を見る人はすくないのでは？ついついとばしてしまいますよね？）歴史の勉強にもいいし、田舎が懐かしい人、松尾芭蕉をよく知りたい人などお勧めです。
22 人中、22人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
奥の細道は奥＝奥州の略で、東北地方の旅について松尾芭蕉が記した本です。奥の細道については中学の社会の時間で「奥の細道を書いたのは松尾芭蕉」ぐらいしかわからなかったのですが・・・この本を見て松尾芭蕉の生い立ちや俳句について多くを学びました。特に奥の細道といっても松尾芭蕉と共に旅した５歳年下の弟子・曽良と一緒に旅をして、その曽良の日記が非常に詳細に書かれていたので、後世にこの旅のあらましがわかったというところがびっくりしました。芭蕉は日記とか金銭とかはどうでも良く、良い俳句さえできれば良い景色を見れればという感じの人なんだ！と感じました。この本の後の旅で曽良は病気で旅を止めるのですが、芭蕉の一人旅になった途端にいつどこそこの町に行って、いつ帰ってきてなどの記述が急激になくなったようです。また俳人の収入源や俳句の歴史・松尾芭蕉が旅した土地の歴史について矢口高雄さんは詳細に書いてくださっていて非常に理解しやすくおもしろかったです。途中で「Ａという説とＢという説があるが、私はＢ説をとりたいと思う。」というような感じで書かれているところがあって、本当にこういう書き込みはありがたかったです。とにかく全力で自発的に頑張っている人の作品は違うなぁ〜！と感じました。実際、４ヶ月間もこれだけに専念して、３１冊の文献を読み漁ったり、現場に行ったりしたみたいですね。非常に良い作品でした。
8 人中、8人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫|Amazonが確認した購入
矢口高雄入魂の一作である。
曰く、「現在のボクにできる最高の作品になったと自負している」（P297）。
買って損はないことを私も保証できる。
もちろん一冊で『奥の細道』の全行程を漫画化できるはずはない。
著者は行程を三分割し、平泉から出羽路を選んだ。
「出羽路こそが『奥の細道』そのものであり、なかでも平泉から月山にかけて詠んだ芭蕉の句の数々は、『奥の細道』を代表する名句であり、日本人ならば誰でも知っている、いわゆる人口に膾炙した名句ばかりである。
つまり、そこでの人々との出会いや別れ、そして数々の名句が生れた背景と、それを詠むに至った芭蕉の心情を描けば、芭蕉の旅の全体をおおむね表現できるのでは、と考えたのである」（P298）。
上記行程の合間に芭蕉の前半生の物語も挿入されている。
曰く、「現在のボクにできる最高の作品になったと自負している」（P297）。
買って損はないことを私も保証できる。
もちろん一冊で『奥の細道』の全行程を漫画化できるはずはない。
著者は行程を三分割し、平泉から出羽路を選んだ。
「出羽路こそが『奥の細道』そのものであり、なかでも平泉から月山にかけて詠んだ芭蕉の句の数々は、『奥の細道』を代表する名句であり、日本人ならば誰でも知っている、いわゆる人口に膾炙した名句ばかりである。
つまり、そこでの人々との出会いや別れ、そして数々の名句が生れた背景と、それを詠むに至った芭蕉の心情を描けば、芭蕉の旅の全体をおおむね表現できるのでは、と考えたのである」（P298）。
上記行程の合間に芭蕉の前半生の物語も挿入されている。
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