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商品の説明
内容説明
日朝関係克服の希望、共生の新時代への発言植民地支配、朝鮮戦争と１００年の日々を、アジアの隣人同士なのに背け合い生きてきた日朝の人々。その共通の願いは、愛憎の歴史を超え平和に共生することにある
内容（「BOOK」データベースより）
最も近く遠い隣国!相互理解の入門書!日朝の歴史百年、孤独な時の扉を恋郷者が開く!占領と分断、背き合い生きた列島と半島の人々の恩讐の声を掬い希望を紡ぐ情と理とは。
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59 人中、49人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
この人の「悩む力」を読んで感銘を受けたのでこの本を手に取ったが、結論をひとことで言えば、「失望した」。帯に「筑紫哲也NEWS23、朝日新聞などメディアに登場!!」と書いてある通り、所詮は朝日新聞的な、自虐史観に囚われた史観であり、被害者意識に彩られた物言いが読むにたえない。
何が僕を失望させたか？
１．タイトルからして「祖国」と括弧付きであるように、本文にも括弧付きの言葉が多すぎるのだ。「妄言」「帰還」「善意」、日韓協定の「妥結」などなど。括弧付きということは、いわゆる、という意味であり、カンさんがその言葉遣いに納得していないことを意味する。学者ともあろうものが、自分が納得していない言葉で文章を埋めてよいのだろうか？自分が「違う」と思うのなら、自分の言葉に言い換えればいいではないか。常に自分を現場におかず、すべてから距離を置いている点が卑怯だと思う。
２．ここに書かれていることは、米国、日本、北朝鮮のせいで韓国は塗炭の苦しみを味わいつづけている、というよくある被害者意識。韓国という国、或いは韓国人としての主体性をもっているなら、すべてを被害者意識に還元するのは自己矛盾であろう。米国が、日本が強制的にああしなければ、韓国は自生的によりよい道を辿ったであろう、という可能性の夢想でしかない。学者たるもの、もっと徹底的に資料を集め、資料を読み込み、その上で「これしかない」という自分の意見を言うべきだ。可能性を言うだけならば誰でも何でも言える。
３．国家の機密文書（当時）がその後公開されて、わかった新事実を基にしている部分は少なく、やたらと和田春樹氏の本からの引用が多い。金完ソップ氏の「親日派のための弁明」と比べて情報源の偏りが大きい。 自分が思っていることをより説得力強く言いたいならば、「親日派のための弁明」に対してもいちいち論駁できるくらいでないといけない。この本は2005年の出版、「親日派」は2002年には出版されているので読めたはずなのに、参考文献にも挙がっていない。学者として不勉強だと思う。
４．カンさんが在日韓国人として、多くの苦難にさらされたアポジ、オモニを見てきて、その人たちへの鎮魂歌としてこの本を書いたのであろうことは察しがつくが、これからの日韓、そして北朝鮮も含めた将来を構想するとき、朝日新聞的な史観を更に補強して何になるのだろうか？「親日派」という本が、高校時代には反日運動をしていた、カンさんよりも10才以上若い韓国人によって書かれている時代に、その本に真っ向から挑むことなく、夢見がちな言説をするのは、いかにも甘いといわざるを得ない。世界はもっと冷徹なパワーによって動いている。
もちろん僕はカンさんを全否定しようとは思わない。子供時代に、苦しみ悩むアボジ、オモニを見てきて、その人たちへのポエティックな鎮魂歌を書きたいという気持ちはいかにも人間らしく、その優しさが僕は好きだが、もういい大人、しかも東大教授でもある人が子供のようなことを書いていいわけでは断じてない。
在日として悩みつづけた人だからこそ、日本と韓国と複眼的に見て新しい視点を提示してほしかった。
何が僕を失望させたか？
１．タイトルからして「祖国」と括弧付きであるように、本文にも括弧付きの言葉が多すぎるのだ。「妄言」「帰還」「善意」、日韓協定の「妥結」などなど。括弧付きということは、いわゆる、という意味であり、カンさんがその言葉遣いに納得していないことを意味する。学者ともあろうものが、自分が納得していない言葉で文章を埋めてよいのだろうか？自分が「違う」と思うのなら、自分の言葉に言い換えればいいではないか。常に自分を現場におかず、すべてから距離を置いている点が卑怯だと思う。
２．ここに書かれていることは、米国、日本、北朝鮮のせいで韓国は塗炭の苦しみを味わいつづけている、というよくある被害者意識。韓国という国、或いは韓国人としての主体性をもっているなら、すべてを被害者意識に還元するのは自己矛盾であろう。米国が、日本が強制的にああしなければ、韓国は自生的によりよい道を辿ったであろう、という可能性の夢想でしかない。学者たるもの、もっと徹底的に資料を集め、資料を読み込み、その上で「これしかない」という自分の意見を言うべきだ。可能性を言うだけならば誰でも何でも言える。
３．国家の機密文書（当時）がその後公開されて、わかった新事実を基にしている部分は少なく、やたらと和田春樹氏の本からの引用が多い。金完ソップ氏の「親日派のための弁明」と比べて情報源の偏りが大きい。 自分が思っていることをより説得力強く言いたいならば、「親日派のための弁明」に対してもいちいち論駁できるくらいでないといけない。この本は2005年の出版、「親日派」は2002年には出版されているので読めたはずなのに、参考文献にも挙がっていない。学者として不勉強だと思う。
４．カンさんが在日韓国人として、多くの苦難にさらされたアポジ、オモニを見てきて、その人たちへの鎮魂歌としてこの本を書いたのであろうことは察しがつくが、これからの日韓、そして北朝鮮も含めた将来を構想するとき、朝日新聞的な史観を更に補強して何になるのだろうか？「親日派」という本が、高校時代には反日運動をしていた、カンさんよりも10才以上若い韓国人によって書かれている時代に、その本に真っ向から挑むことなく、夢見がちな言説をするのは、いかにも甘いといわざるを得ない。世界はもっと冷徹なパワーによって動いている。
もちろん僕はカンさんを全否定しようとは思わない。子供時代に、苦しみ悩むアボジ、オモニを見てきて、その人たちへのポエティックな鎮魂歌を書きたいという気持ちはいかにも人間らしく、その優しさが僕は好きだが、もういい大人、しかも東大教授でもある人が子供のようなことを書いていいわけでは断じてない。
在日として悩みつづけた人だからこそ、日本と韓国と複眼的に見て新しい視点を提示してほしかった。
103 人中、71人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
私は、韓国に愛情を持つ日本人の一人である。複数の在日の親友も有る。だから、書店でこの本を手にした時、私は、この本に関心を抱いた。その事を前置きした上で、以下の事を述べたい。--本書は、政治学と政治思想史を専門とする姜尚中（カン・サンジュン）東京大学教授が、御自分と親族のこれまでの苦労と重ね合はせながら、日本と朝鮮半島の近現代史を、そして現在と未来を論じた一書である。題名の中の「ふたつの『祖国』」とは、朝鮮半島と日本を指しており（本書２３ページ参照）、私は、先ず、著者が、この様に、日本を、はっきりと、自分の祖国（の一つ）と明言した事を高く評価したい。--在日韓国・朝鮮人の中には、日本に生まれ育ち、日本を愛して居るにも関わらず、その日本への愛情を素直に口にしない人士も居るが、著者はそうではなく、日本への愛情を明言して居るのである。--私は、著者と著者の家族が体験した苦労には、心からの敬意を表する。そして、著者が、著者のルーツである朝鮮半島を「祖国」と呼ぶ事にも、もちろん、違和感は全く無い。しかし、そのもう一つの祖国（朝鮮半島）に対する著者の見方は、冷静さに欠けており、残念ながら、著者の見解には、全く共鳴する事が出来無い。--姜教授の見解は、朝鮮半島に住む人々の未来についての適切な見解であるとは到底見なせない。--本書を通読して驚かされるのは、著者が、その深い同胞愛にも関わらず、北朝鮮で、圧制に苦しむ民衆の惨状について口をつぐみ、北朝鮮の独裁政権を事実上擁護して居る事である。著者は、本書の至る所で、北朝鮮を擁護して居るが、特に、著者が、第四章で提唱する「東北アジア共同の家」なる構想の内容が、北朝鮮が永年「高麗連邦共和国」の名で提唱して来た構想と酷似して居る事には、驚愕せずに居られない。この様な構想が、北朝鮮の独裁者を利するだけで、北朝鮮民衆の救済とは正反対に向かふ事は余りにも明らかであり、日本で生まれ育った著者が、一体何故、あの様な独裁体制を擁護するのか、私には、全く理解する事が出来無い。（私は、この本の中で、著者が、北朝鮮を、最近、マスコミが呼ぶのをやめた「朝鮮民主主義人民共和国」と言ふ呼称で呼んで居る事に驚いて居る）同じ在日韓国（朝鮮）人でありながら、北朝鮮の民衆を救ふ為に金正日政権に挑戦し続ける李英和（リ・ヨンファ）教授の様な人士が居る事を思ふと、姜教授がこの様な立場を取って居る事は、全く不可解な事と言はざるを得ない。--在日の、特に若い世代に共感する日本人として、私は、姜教授が、こうした愚かな見解を放棄し、隣人である私達日本人と共に、金正日政権打倒の列に加わる事を願ってやまない。（西岡昌紀・内科医）
56 人中、37人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
姜尚中氏の論は、コリアンへの郷愁で貫かれている。それは非難されることではない。
しかし、次の点を指摘したい。
戦後の朝鮮半島の悪しき問題を、偏った歴史認識にその原因を求めている。即ち、日本の植民地支配は悪であり、そこに全ての問題の原因があるかのごとく論じている。
はたしてそうだろうか。
○ 日本とタイ以外のアジア諸国が欧米列強の植民地にされたという、世界史的な歴史に対する考察が見られない。
○ 植民地支配は本当に過酷だったのか。植民地になる前の人々の生活よりも植民地時代のほうが豊かに発展したのではないか。
○ 第２次大戦で戦場でなかった朝鮮半島と５百万人が死んだ朝鮮戦争と一体どちらが人々の心に傷を残したのだろうか。姜尚中氏は、その朝鮮戦争の原因を米国及び日本との歴史問題にもっていこうとする。
○ 異なる国家、民族で同じ歴史認識を持つのは困難であろう。姜尚中氏が朝鮮半島の諸問題を日本米国に原因を求めようとするのは、そこが彼の祖国だからである。そして、旧宗主国の中国を批判しようとしない。
私は、筆者の論がおかしいとは思っていない。
ただただ、筆者の朝鮮民族に対する深い愛を感じるのみである。
しかし、次の点を指摘したい。
戦後の朝鮮半島の悪しき問題を、偏った歴史認識にその原因を求めている。即ち、日本の植民地支配は悪であり、そこに全ての問題の原因があるかのごとく論じている。
はたしてそうだろうか。
○ 日本とタイ以外のアジア諸国が欧米列強の植民地にされたという、世界史的な歴史に対する考察が見られない。
○ 植民地支配は本当に過酷だったのか。植民地になる前の人々の生活よりも植民地時代のほうが豊かに発展したのではないか。
○ 第２次大戦で戦場でなかった朝鮮半島と５百万人が死んだ朝鮮戦争と一体どちらが人々の心に傷を残したのだろうか。姜尚中氏は、その朝鮮戦争の原因を米国及び日本との歴史問題にもっていこうとする。
○ 異なる国家、民族で同じ歴史認識を持つのは困難であろう。姜尚中氏が朝鮮半島の諸問題を日本米国に原因を求めようとするのは、そこが彼の祖国だからである。そして、旧宗主国の中国を批判しようとしない。
私は、筆者の論がおかしいとは思っていない。
ただただ、筆者の朝鮮民族に対する深い愛を感じるのみである。
最近のカスタマーレビュー
痛烈なアメリカ批判のセリフ
姜氏はあちこちでナショナリズム批判を繰り広げているが、わたくしには逆に姜氏は日本と朝鮮半島を共に愛する「愛国者」であり「ナショナリスト」であるようにしか見えない。... 続きを読む
投稿日: 2005/10/3 投稿者: daepodong
800円の新書版とは思えないほど豊かな内容
本書の前半（1~3章）は戦後（解放後）の日本と韓国、朝鮮のねじれた関係の歴史、後半（4章）は米国をも含めた視野の広い具体的な政策提言となっている。再び朝鮮半島を、... 続きを読む
投稿日: 2005/9/5 投稿者: sirius976
日本と朝鮮半島の戦後を理解する為に
日本と朝鮮半島のねじれた関係の根本を過去の植民地支配だけでなく、戦後の米国との密接な関係を解説することによって解き明かそうとする力作。... 続きを読む
投稿日: 2005/4/7 投稿者: unya-miwa
リストマニア
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