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商品の説明
内容説明
「蛍の光」「「埴生の宿」から見える明治史明治という近代化の時代、西洋を受容しあらたな「日本」を模索するなかで、なぜ「歌」が必要だったのか。日本語の「文法」と「唱歌」をめぐる知られざる歴史
内容（「BOOK」データベースより）
日本のうたとして現在も関心を集める唱歌は、いかなる歴史の中で生まれたものだったのか。「蛍の光」「仰げば尊し」といった“名曲”から「鉄道唱歌」「公徳唱歌」「工業唱歌」など暗唱による唱歌教育のために作られた曲まで、それらの数々の唱歌の作詞に関わった伊沢修二、稲垣千頴、大和田建樹などの人物たちは、近代の日本語とその「文法」も同時に模索していた。あらゆる分野で「西洋」を受容する必要に迫られ、同時にあらたな「日本」を模索していた明治という近代化の時代を、唱歌と国語という視点で読み解く試み。
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形式:単行本（ソフトカバー）
「文法」をもとに、そして「唱歌」を手がかりとして、明治近代化について概観したのが本書である。いわば「お堅い本」である。
明治初期の唱歌教育において歌詞が重視されるのは、歌詞の内容が徳目主義の路線に沿うものだからである。音楽への言及はきわめて稀であった。
「装置」としての唱歌への変質を最も象徴的に表している唱歌が『鉄道唱歌』である。歌詞３３４番のすべてを大和田建樹が作詞したものである。
「文法」の「唱歌」とは、その歌われるべき内容の「文法」が是とされるまで整備されない限り、決して成立し得なかったものである。
幕末における洋学受容によって本格的にもたらされた「文法」の意味は、きわめて大きかった。日本語に対する認識は「文法」の発見によって、明治近代化の道を歩むに至ったのである。「文法」の内実に対して多くの模索がなされた。その段階に並行していたジャンルが、教科のレベルでは「唱歌」だったのである。
歌詞自体の「俗」から「雅」は歌詞論争で明らかであるが、音楽における「俗」から「雅」はそう単純にはいかなかった。
いずれにせよ、学校という場で成立した「唱歌」は、文法が「学校」文法として成立していったように、必然的に「規範的」な側面を担わざるをえなかった。
「唱歌」は学校で教わったという点で、その「学校」に着目することで、その「装置」の巧みさはうかがい知ることができる。
明治初期の唱歌教育において歌詞が重視されるのは、歌詞の内容が徳目主義の路線に沿うものだからである。音楽への言及はきわめて稀であった。
「装置」としての唱歌への変質を最も象徴的に表している唱歌が『鉄道唱歌』である。歌詞３３４番のすべてを大和田建樹が作詞したものである。
「文法」の「唱歌」とは、その歌われるべき内容の「文法」が是とされるまで整備されない限り、決して成立し得なかったものである。
幕末における洋学受容によって本格的にもたらされた「文法」の意味は、きわめて大きかった。日本語に対する認識は「文法」の発見によって、明治近代化の道を歩むに至ったのである。「文法」の内実に対して多くの模索がなされた。その段階に並行していたジャンルが、教科のレベルでは「唱歌」だったのである。
歌詞自体の「俗」から「雅」は歌詞論争で明らかであるが、音楽における「俗」から「雅」はそう単純にはいかなかった。
いずれにせよ、学校という場で成立した「唱歌」は、文法が「学校」文法として成立していったように、必然的に「規範的」な側面を担わざるをえなかった。
「唱歌」は学校で教わったという点で、その「学校」に着目することで、その「装置」の巧みさはうかがい知ることができる。
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