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内容（「MARC」データベースより）
「大乗仏教の深層心理学」と「現代心理学」との接点に探る自己実現への道。現代の日本人が、仏教と心理学・心理療法の両方を、統合したかたちで日常生活に活かして使うための一つのヒント。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
岡野 守也
1947年、広島県生まれ、山口県育ち。関東学院大学大学院神学研究科修了。卒業後、牧師と兼務で出版社に勤務、仏教、心理学、エコロジー、ホリスティック医学などの編集企画に携わる。並行して92年、サングラハ心理学研究所を創設、98年独立して研究所に専心。執筆、翻訳、講演・講義、ワークショップなどの活動を続けている。機関誌『サングラハ』を主宰。法政大学文学部・社会学部、武蔵野大学、四国学院大学、青森公立大学などで講師も務めている(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
1947年、広島県生まれ、山口県育ち。関東学院大学大学院神学研究科修了。卒業後、牧師と兼務で出版社に勤務、仏教、心理学、エコロジー、ホリスティック医学などの編集企画に携わる。並行して92年、サングラハ心理学研究所を創設、98年独立して研究所に専心。執筆、翻訳、講演・講義、ワークショップなどの活動を続けている。機関誌『サングラハ』を主宰。法政大学文学部・社会学部、武蔵野大学、四国学院大学、青森公立大学などで講師も務めている(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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形式:単行本
明快で読みやすい本です。
外的な出来事があって即座に結果があるのではなく、
その間にはビリーフ（信念）による解釈があるという考え方（ABC理論）と、
「ものごとがどう見えるかはその人の心次第（唯識）」の類似性を説明しながら、
「論理療法」を紹介、活用や導入が勧められています。
また、意識的であれ、無意識的であれ、
自分を苦しめている諸悪の根源は、
自分が養育歴の中で身につけてきたイラショナル・ビリーフであり、
それを修正する（自分で自分をよけいに辛くしている信念を撃破し、妥当な信念に入れ替える）
ことで人生はラクになると言います。
また、キリスト教や仏教など既成宗教に、ともするとありがちな、
（一部の方々が信じておられるような）
欲求イコール煩悩（罪）だから悪（禁欲が一番良い）という図式ではなく、
マズロー以降の臨床心理学などの取り組みをふまえて、
自然な人間的欲求は正しいかたちで満たされたほうが人間成長につながると
説きます。
マズローの説は本書に詳しいですが、人には、愛されたい、愛したいという欲求、
スピチリュアルな欲求などに向かって、
自然に欲求が段階的に高次に向かう…というものです。
本書は、すでによくご存知の内容が多いと思いますが、
もし唯識、論理療法を新たに知ってみたいという場合は、
読みやすい本としておすすめさせていただきます。
外的な出来事があって即座に結果があるのではなく、
その間にはビリーフ（信念）による解釈があるという考え方（ABC理論）と、
「ものごとがどう見えるかはその人の心次第（唯識）」の類似性を説明しながら、
「論理療法」を紹介、活用や導入が勧められています。
また、意識的であれ、無意識的であれ、
自分を苦しめている諸悪の根源は、
自分が養育歴の中で身につけてきたイラショナル・ビリーフであり、
それを修正する（自分で自分をよけいに辛くしている信念を撃破し、妥当な信念に入れ替える）
ことで人生はラクになると言います。
また、キリスト教や仏教など既成宗教に、ともするとありがちな、
（一部の方々が信じておられるような）
欲求イコール煩悩（罪）だから悪（禁欲が一番良い）という図式ではなく、
マズロー以降の臨床心理学などの取り組みをふまえて、
自然な人間的欲求は正しいかたちで満たされたほうが人間成長につながると
説きます。
マズローの説は本書に詳しいですが、人には、愛されたい、愛したいという欲求、
スピチリュアルな欲求などに向かって、
自然に欲求が段階的に高次に向かう…というものです。
本書は、すでによくご存知の内容が多いと思いますが、
もし唯識、論理療法を新たに知ってみたいという場合は、
読みやすい本としておすすめさせていただきます。
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