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20 人中、16人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
本書は全体が三部構成で第一部と第二部はドン・ファンが去ってしま
った後のカスタネダと弟子達の混乱ぶりが描かれ、第三部においては
ドン・ファンが去る前に教えてくれた内容が説明されている。
った後のカスタネダと弟子達の混乱ぶりが描かれ、第三部においては
ドン・ファンが去る前に教えてくれた内容が説明されている。
しかし訳者のあとがきはいただけない。ドン・ファンの教えを
「人間の全体性を回復することは可能か」という世俗的なものとして
捕らえ、さらにこれを「物語」と断じている。
カスタネダは死ぬまで一連の著作は真実であり、フィクションではない
と言い続けているのだから、こうしたあとがきは興ざめであり、訳者
としてとるべき態度ではないと思うのは私だけであろうか。
1 人中、1人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
本書では、前半の1、2部と後半の3部では全くストーリーが異なります。そして後半に比べ前半は、とりとめのない、なかば支離滅裂なストーリーと感じる面もあります。しかし、後半の充実さを考えるとそんなことはどうでも良くなります。なぜなら、今までカスタネダと私たち読者が理解出来なかった、ドン・ファンが言う「見る」ことが、どういう事なのかを、カスタネダの体験を元に理解出来るからです。
「とうとう、おぼろげに知っていたことを考えることが出来たのだ。見ることが視覚的なものに思えるのは、目の焦点を意図に合わせる必要があるからだ。ドン・ファンと彼の戦士集団は、意図の別な側面を捉えるための目の使い方を知っていて、この行為を見ることと呼んでいたのだった」
そしてそのような、「見ること」が出来ると、ナワールになれるわけです。
「とうとう、おぼろげに知っていたことを考えることが出来たのだ。見ることが視覚的なものに思えるのは、目の焦点を意図に合わせる必要があるからだ。ドン・ファンと彼の戦士集団は、意図の別な側面を捉えるための目の使い方を知っていて、この行為を見ることと呼んでいたのだった」
そしてそのような、「見ること」が出来ると、ナワールになれるわけです。
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