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5つ星のうち 5.0
「知る」とは人生を知ること,
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レビュー対象商品: 君自身に還れ―知と信を巡る対話 (単行本)
池田晶子さんが、術後の体で臨んだ最後の対談録です。言葉に魂が宿っています。力がほとばしっています。 君自身に還れ、とは哲学者フィヒテの言葉です。 曰く、「君自身に還れ。君の外にあるものすべてから目を向け変えて、自分の中へ還れ。これが哲学というものが哲学者に対してするところの第一の要求だ」 答えのない問いがこの世に存在するのだということ。 それについてどこまでを言葉によって思考をめぐらしていくこと。 インターネットなどの情報氾濫の中で、あるいは「勝ち」「負け」の時代風潮の中で、 本当に大事なことはなにか。価値のあることは何か。人生とは何か。 知と信、そして存在の絶対不可解を巡って、仏教学者にして住職の大嶺氏と大いに語り合っています。 エゴイズムが飽和して、破綻に向かっているような感のある現代において、 池田晶子さんの存在は希望のよすがでした。心からご冥福をお祈り申し上げます。
16 人中、14人の方が、「このレビューが参考になった」と投票しています。
5つ星のうち 5.0
知と信のはざまで考える,
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レビュー対象商品: 君自身に還れ―知と信を巡る対話 (単行本)
まえがき 大峯顯 あとがき 池田晶子 2007年2月とあります。池田さんは2月23日逝去 大峯氏は阪大、龍谷大と教授をされ浄土真宗教学研究所長をされた方だそうです。あとがきで池田さんが書かれているように、まさに「知と信とのはざま」での愛のある戦いのようです。あまりに深く広い内容で自分の許容範囲を大きく越えています。付箋だらけです。そんな訳で備忘録的にお二人の会話の一部を後日の思索のために書き留めたい。 「暮らしの哲学」の中でも池田さんが取り上げているが、ここでも大峯さんの俳句「虫の夜の 星空に浮く 地球かな」に対してその宇宙観を尋ねています。科学などで到底理解出来ない、自分の心の中にある星空を。 自分は死なないと思っている人たち。生のリアリティーがないのは死のリアリティーがないから。死を直接見る機会がなくなっていたり、見せないような世界であると指摘している。菩薩は真理に向かっている存在。菩薩ですよあなたは(池田をさして)。愛知者というのはどうでしょうか。(池田) 自分だけが知を愛するんじゃなくて、すべての人を愛知に入れたいという願いを持っている人。愛知を共有したいと思う人、それが菩薩です。自分だけの自己満足じゃなくて、すべての人と真理を共有したいという心。(大峯) 幸せという言葉を先に立てるのが、間違いのもとです(笑)。それを欲しがるから、それが苦しむことになるんですね。だから、そんなことは考えないほうがいいです。幸せとは何かなんてことを言うと不幸になる(笑)。(池田)やっぱり愛は教えられないと分からないですよ。愛されないと。愛を学ぶ道は自分が愛されることしかない。物質が与えられていないとかそういうことじゃなくて、愛が与えられていないんだ。(大峯)親鸞聖人という人にはセクト意識がない。たとえば浄土真宗という言葉で彼が言っているのは、自分の宗派の思想、自分の個人の思想ではなく真理の名前なんです。(大峯)自分というものが実は他者によって自分であるということに気がつくというのは、そこには大変な一線があります。(池田) なぜ知ることを愛するかというと、知ることにより人生が知られるかれであり、「知る」とは、この人生の何であるかを知るということ意外の何ものでもない。しかし、この当たり前のことを当たり前に語る学者の何と少ないことか。(池田 あとがき) 「考えること」にご自分の人生を捧げ、そして今も宇宙で思索されている池田晶子さんに合掌。そして「考えること」の大切さを教えていただき有難うございました。
4 人中、4人の方が、「このレビューが参考になった」と投票しています。
5つ星のうち 5.0
こころの拠り所,
By toppo (千葉県) - レビューをすべて見る
レビュー対象商品: 君自身に還れ―知と信を巡る対話 (単行本)
「自分を何だと思うことでその人の自分は決まる」と池田さんは表現されている彼女の「知」が浄土真宗の高僧である大峯氏との対話の中で「信」と交錯してゆく 自分の存在とはなにかを問い、考える 日々の観念は生活の中で奇跡的に築きあげられ続けていることであるが、 その中にもっと本質的なものがあると気づき、問い続ける その絶対性を自分で問い考えるのか、他力を問い、信じるのか。。。 二人の対峙が楽しいし、とても示唆に富んでいる
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