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内容（「BOOK」データベースより）
現実とは異なる時空間に、無数の「ありうる世界」が実在している…西欧中世の神学者たちが唱えた、この途方もない考えは、今世紀、可能世界論という名称で、現代哲学に再登場する。なぜ、現実以外の他の世界を考えるのか?可能世界とは何か?その実在は信じられるか?量子論や宇宙論など、科学の発想と可能世界論を結びつけると、生命や宇宙の謎に対し、どのような照明が投げかけられるのか?―ソクラテス以来の西欧形而上学の正統を受け継ぐ可能世界論、その学問的射程を探り、「存在」や「自己」の不思議さに、従来の哲学書とは違った角度で迫る。
内容（「MARC」データベースより）
現実とは異なる時空間に無数の「ありうる世界」が実在している、とする可能世界論。なぜ、現実以外の世界を考えるのか? その学問的射程を探り、「存在」や「自己」の不思議さに迫る。〈ソフトカバー〉
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27 人中、23人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
哲学は「可能世界」という考え方を導入することによって、
かなり客観的な議論ができるようになった、ということを、
部外者にもわかりやすく(難しいですけど)説明してくれる本です。
かなり客観的な議論ができるようになった、ということを、
部外者にもわかりやすく(難しいですけど)説明してくれる本です。
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第四章では、可能主義の中で最も極端な
様相実在論という思想がうまくいくかどうかを調べます。
この説は「何でもあり」を真っ正直に実践するきわめて効率的な考えであり、
同時に途方もない考えであるため
（なにしろ現実世界以外に無数の世界が本当にあるというのです）、
本気で主張している哲学者が世界に一人か二人しかいないにもかかわらず、
可能世界についての文献では
常に議論の中心になっている重要な思想です。(p14-15)
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時間をかけてじっくり読む価値があります。
難しいのですが、
「本当は重要なことを何も言っていない」タイプの難しさではありません。
三浦俊彦は非常に明晰なことを言っており、
必死に判りやすく、面白く説明しようと努力していることくらいは伝わります。
もともとの概念が難しいだけで、
じっくり読んでいけばその部分は理解できるのです。
で、この本を完全に理解したら、
かなりこの世が違って見えるのではないかと予感させます。
少なくとも哲学も「客観的なアプローチをしよう」
と努力しているのだ、ということが良くわかりました。
2 人中、1人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
飯田隆「言語哲学大全３―意味と様相 (下) 」に挫折して以来、様相論理や可能世界論には近づきがたいものを感じていた。本書の存在は知っていたが、何となく食指が動かなかった。
今回食わず嫌いをやめて本書を読んでみて、その分かりやすさに驚いた。「大全」が読者と一緒に「謎を解く」スタイルなのに対し、本書は回答を先に提示する。一長一短あるのだろうが、大全第３巻に挫折した私には有難かった。筆者は小説家も兼ねているだけに文章はとても読みやすい。本書を読んだ後、大全第３巻に再チャレンジしたところ、今度はすんなりと理解できた。
他のレビュアーも指摘するとおり、本書の後半（５章と６章）は可能世界論の標準的解説というよりは「哲学よみもの」的色彩が強くなっており、読者の関心に応じて評価が分かれるだろう。正直、私にはピンとこなかった。が、前半の解説部分だけでも絶品である。
今回食わず嫌いをやめて本書を読んでみて、その分かりやすさに驚いた。「大全」が読者と一緒に「謎を解く」スタイルなのに対し、本書は回答を先に提示する。一長一短あるのだろうが、大全第３巻に挫折した私には有難かった。筆者は小説家も兼ねているだけに文章はとても読みやすい。本書を読んだ後、大全第３巻に再チャレンジしたところ、今度はすんなりと理解できた。
他のレビュアーも指摘するとおり、本書の後半（５章と６章）は可能世界論の標準的解説というよりは「哲学よみもの」的色彩が強くなっており、読者の関心に応じて評価が分かれるだろう。正直、私にはピンとこなかった。が、前半の解説部分だけでも絶品である。
5 人中、1人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
この著者の考え方に「ほぼ」同意見です。同じようなことを考えている人っているもんですね。
といっても私が「そこ」に辿り着いたのは「今世紀に入ってから」ですけど。
20世紀末に、量子論まで絡めて「可能世界」について哲学的考察を行ったこのような書物がすでに存在していました。
ただ、最後まで読まないと著者の「結論」が見えてこない本ではあります。
でも、その最後の結論部分が実にすばらしい…
子供の頃、「＜自分＞が死んだら、この世界はどうなるのだろう?」とか「＜自分＞が食べるたくあんの音と他人の食べるたくあんの音が違うのはなぜ?」とかいった独我論的疑問を感じたことのある人には、ぜひご一読をお勧めします。
ただし、私は「通常使われている意味での」人間原理というものを肯定はしません。
また、今ではシャンカラの不二一元論でこのような独我論的問題を解決できると考えています。
といっても私が「そこ」に辿り着いたのは「今世紀に入ってから」ですけど。
20世紀末に、量子論まで絡めて「可能世界」について哲学的考察を行ったこのような書物がすでに存在していました。
ただ、最後まで読まないと著者の「結論」が見えてこない本ではあります。
でも、その最後の結論部分が実にすばらしい…
子供の頃、「＜自分＞が死んだら、この世界はどうなるのだろう?」とか「＜自分＞が食べるたくあんの音と他人の食べるたくあんの音が違うのはなぜ?」とかいった独我論的疑問を感じたことのある人には、ぜひご一読をお勧めします。
ただし、私は「通常使われている意味での」人間原理というものを肯定はしません。
また、今ではシャンカラの不二一元論でこのような独我論的問題を解決できると考えています。
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