商品の説明
内容（「BOOK」データベースより）
一言で要約すれば、自己中心的で威圧的な建築を批判したかったのである。ある種の建築が発する、独特の存在感、雰囲気。それを批判したかった。それをオブジェクトという言葉で表現してみたのである。そしてオブジェクトを批判するならば、それにかわる別の形式の具体的提案を行いたいと思った。
内容（「MARC」データベースより）
独特の存在感や雰囲気を発する、自己中心的で威圧的な建築を、オブジェクトという言葉で表現して批判するとともに、オブジェクトにかわる別の形式についての具体的な提案を行う。
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形式:文庫
現在、日本で最もホットな中堅建築家：隈研吾。隈氏といえば、個人的には明確な作風というよりは、何をやってもそれなりのことができる「万能人」というイメージがある。
その著書「反オブジェクト」は、実作品を例示しながら独自の建築論を語っており、わかりやすく興味深い内容に仕上がっている。本書の主旨は以下の言葉によく表れている。
「世界の中に屹立する建築ではなく、主体と世界をつなぐきっかけとなるような建築をつくりたい」
「建築を通じて、人間という主体が世界と接続される／建築とは主体と世界の間に介在する媒介装置」
本書では、ブルーノ・タウト設計の日向邸を例に挙げ、「接続」「流出」「消去」「極少」「線へほどく」「転倒」「電子に置換」「粒子へ砕く」などのキーワードを用いつつ、建築とは「オブジェクトではなく関係性」であると主張する。
オブジェクト的「切断」に対して反オブジェクト的「接続」の要として、（「空間」に加えて）「時間」という概念を持ち出し、「能舞台」という日本古来の演出様式に注目しているのもポイント。
先述のように、モダニズム本流から外れたタウトを評価するのに対し、モダニズム本流を環境から切断された「オブジェクト」として批判。特にコルビュジェは「ピロティ」、ミースは「基壇」という手段を使って「建築を切断させた」と分析する。
「モダニズム建築は、オブジェクト型であり、イデア型」との記述を受け、ふと頭に浮かんだのが、西洋哲学と東洋思想の発想の相違。隈氏の言う「オブジェクト」とは西洋哲学的発想に近く、「関係性」に注目する「反オブジェクト」は東洋思想（個人的に興味のある仏教的「縁起」）を連想させる。
建築自体がオブジェクトであることは免れないので、すでに内部矛盾を孕んでいるのはやむを得ないが、形ではなく関係性に注目する設計手法は、個人的にも模索中であり、非常に示唆的である。
その著書「反オブジェクト」は、実作品を例示しながら独自の建築論を語っており、わかりやすく興味深い内容に仕上がっている。本書の主旨は以下の言葉によく表れている。
「世界の中に屹立する建築ではなく、主体と世界をつなぐきっかけとなるような建築をつくりたい」
「建築を通じて、人間という主体が世界と接続される／建築とは主体と世界の間に介在する媒介装置」
本書では、ブルーノ・タウト設計の日向邸を例に挙げ、「接続」「流出」「消去」「極少」「線へほどく」「転倒」「電子に置換」「粒子へ砕く」などのキーワードを用いつつ、建築とは「オブジェクトではなく関係性」であると主張する。
オブジェクト的「切断」に対して反オブジェクト的「接続」の要として、（「空間」に加えて）「時間」という概念を持ち出し、「能舞台」という日本古来の演出様式に注目しているのもポイント。
先述のように、モダニズム本流から外れたタウトを評価するのに対し、モダニズム本流を環境から切断された「オブジェクト」として批判。特にコルビュジェは「ピロティ」、ミースは「基壇」という手段を使って「建築を切断させた」と分析する。
「モダニズム建築は、オブジェクト型であり、イデア型」との記述を受け、ふと頭に浮かんだのが、西洋哲学と東洋思想の発想の相違。隈氏の言う「オブジェクト」とは西洋哲学的発想に近く、「関係性」に注目する「反オブジェクト」は東洋思想（個人的に興味のある仏教的「縁起」）を連想させる。
建築自体がオブジェクトであることは免れないので、すでに内部矛盾を孕んでいるのはやむを得ないが、形ではなく関係性に注目する設計手法は、個人的にも模索中であり、非常に示唆的である。
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