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内容紹介
この震災は私たちに一体どんな問いを投げかけているのだろうか。思想家、精神科医、作家が緊急鼎談。原発問題をどう捉え、震災後の世の中をいかに生きるか。怒りや正義ではなく祈りの力を原動力に、日本人の心・体・知を鍛え、ととのえるための対話集。雑誌『ダ･ヴィンチ』連載「価値観再生道場 これなんぼや？~東日本大震災緊急スペシャル鼎談」をまとめて書籍化。
内田 荒ぶる神の火を鎮めるには、ちゃんとした鎮魂、「原発供養」が必要なんだよね。それは廃炉の作業にかかわる人にも繋がってくる。
名越 「祈ることしかできませんから祈ります」っていうネガティブな祈りは効かないんですよ。すごくポジティブなもののようにして捉えてやっと効きだす。僕ら煩悩の塊だから。
橋口 原発にはもう祈らずにはいられなかった。祈るべきだと心から思ったし。祈るしかできないなんて、ひ弱なこと言ってられないんです。
（第3章「原発と祈り」より）
内田「ゴジラ」を「原発」に置き換えると福島の原発と同じ話になる。
名越 ウルトラマンって仏さんみたいな顔してませんか？
橋口 ゴジラと原発供養が、つながるんですか？
（第2章「ゴジラと原発」より
内田 荒ぶる神の火を鎮めるには、ちゃんとした鎮魂、「原発供養」が必要なんだよね。それは廃炉の作業にかかわる人にも繋がってくる。
名越 「祈ることしかできませんから祈ります」っていうネガティブな祈りは効かないんですよ。すごくポジティブなもののようにして捉えてやっと効きだす。僕ら煩悩の塊だから。
橋口 原発にはもう祈らずにはいられなかった。祈るべきだと心から思ったし。祈るしかできないなんて、ひ弱なこと言ってられないんです。
（第3章「原発と祈り」より）
内田「ゴジラ」を「原発」に置き換えると福島の原発と同じ話になる。
名越 ウルトラマンって仏さんみたいな顔してませんか？
橋口 ゴジラと原発供養が、つながるんですか？
（第2章「ゴジラと原発」より
内容（「BOOK」データベースより）
いまだ続く原発問題をどのように捉え、震災後も不安が続く日本でどのように暮らしていくのか。悲しみや怒りにとらわれて心が壊れてしまいそうな時、心と身体を整えるための「祈り」の力とは?―。
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31 人中、28人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
内田さんのブログも読んでいます。原発供養の話から放射能、呪いの言霊の話、
次に来るべき大地震への心構えの話。内容は多岐にわたります。
鼎談だから、流れるように会話が弾みます。そもそもラジオが発端なので
それが当たり前なのでしょうが。
流れるような会話を読むのが辛いんです。被災地でも福島でも
ないのにそんな感情になるのがおかしいのでしょうか。
「怒り」とか「苦しみ」とか「恨む」などという
言葉は使ってはいけない。自分自身が破滅すると言われます。
確かにその通り。でも福島の高校生がつぶやいた言葉を取り上げて、
それをたしなめるべきだという議論についていけません。
「寛容」確かに重要です。でもそれは、電気を享受して
住宅も仕事も家族も失っていないひとたちに求めるべきであって、
疲労困憊した避難者たちのホテル住まいでの無作法を
とがめるために使うべきではない、私はそう思います。
次の大地震が来るための心構えは、「ここで死ぬんだな」という
締念だと、家族を失ったら「そういうこともあるのかな」と、
そういうことを受け入れることだと書かれています。
これは誰のためにだされた本なのでしょうか。
唯一共感したのは、原発供養の話でした。
関東に住んでいる私にとってまだ大震災と原発に
十分に心理的距離がとれないことが、この本を読んで
実感しました。まだ事故も収束せず、多くの人が復興への足がかりを
模索してい真っ只中なのですから。
次に来るべき大地震への心構えの話。内容は多岐にわたります。
鼎談だから、流れるように会話が弾みます。そもそもラジオが発端なので
それが当たり前なのでしょうが。
流れるような会話を読むのが辛いんです。被災地でも福島でも
ないのにそんな感情になるのがおかしいのでしょうか。
「怒り」とか「苦しみ」とか「恨む」などという
言葉は使ってはいけない。自分自身が破滅すると言われます。
確かにその通り。でも福島の高校生がつぶやいた言葉を取り上げて、
それをたしなめるべきだという議論についていけません。
「寛容」確かに重要です。でもそれは、電気を享受して
住宅も仕事も家族も失っていないひとたちに求めるべきであって、
疲労困憊した避難者たちのホテル住まいでの無作法を
とがめるために使うべきではない、私はそう思います。
次の大地震が来るための心構えは、「ここで死ぬんだな」という
締念だと、家族を失ったら「そういうこともあるのかな」と、
そういうことを受け入れることだと書かれています。
これは誰のためにだされた本なのでしょうか。
唯一共感したのは、原発供養の話でした。
関東に住んでいる私にとってまだ大震災と原発に
十分に心理的距離がとれないことが、この本を読んで
実感しました。まだ事故も収束せず、多くの人が復興への足がかりを
模索してい真っ只中なのですから。
3 人中、3人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
日本社会に向け、なにかと発言の多い大学教授・精神科医・作家による鼎談。
キーワードで言えば、内田樹の「呪い」（『呪いの時代』）、
名越康文の「今、ここ」（『心がフッと軽くなる瞬間の心理学』）
本書で語られている橋口いくよの「原発への祈り」が
寄り添いながら、日本人の心のモンダイとして、見事に融合している。
私は内田・名越両氏の著作に多く目を通しているので想像はついたが、
原発事故で被害に遭われた方へ祈る、という意味ではないので
タイトルだけ読んで購入すると、ちょっと肩すかしを喰うかもしれない。
非常に頭の良い方々の、知的な鼎談ではあるものの、
良い意味でも悪い意味でも、昨今言われる「科学的ではない」発言多し。
これも他の著作を読んでいれば腑に落ちるだろうが、
本書だけで語り合われていることの背景まで理解するのは
難しいかもしれない。しかし、知的な刺激に満ちた良書である。
キーワードで言えば、内田樹の「呪い」（『呪いの時代』）、
名越康文の「今、ここ」（『心がフッと軽くなる瞬間の心理学』）
本書で語られている橋口いくよの「原発への祈り」が
寄り添いながら、日本人の心のモンダイとして、見事に融合している。
私は内田・名越両氏の著作に多く目を通しているので想像はついたが、
原発事故で被害に遭われた方へ祈る、という意味ではないので
タイトルだけ読んで購入すると、ちょっと肩すかしを喰うかもしれない。
非常に頭の良い方々の、知的な鼎談ではあるものの、
良い意味でも悪い意味でも、昨今言われる「科学的ではない」発言多し。
これも他の著作を読んでいれば腑に落ちるだろうが、
本書だけで語り合われていることの背景まで理解するのは
難しいかもしれない。しかし、知的な刺激に満ちた良書である。
1 人中、1人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
雑誌等に掲載された鼎談をまとめた本
内田さんの発言よりは、名越さん（1960−、精神科医）と橋口さん（1974-作家）のテキストの方が断然多いように思う。
期待してなかったけど、やっぱりその通りだった(笑)
原発が一神教でも良いし、ゴジラもあり、ショッカーの登場も良いのですが、なんか身体性がないんだな。
内田さん自身は武道家でもあり、体と頭の絆は良いとは思うのですが、今回の本はちょっと物足りないというか遊び過ぎでしょうか。
身体性の無さは現場感が無いともいえるかもしれない。
祈るは大切なことだと思うけど、原発を擬人化して祈るような行為は僕には受け入れられないな。
２項対立的な論争が良くないと言うのは分かるが、そういう３人が何処か高い位置から話をしていないだろうか。
内田さんの発言よりは、名越さん（1960−、精神科医）と橋口さん（1974-作家）のテキストの方が断然多いように思う。
期待してなかったけど、やっぱりその通りだった(笑)
原発が一神教でも良いし、ゴジラもあり、ショッカーの登場も良いのですが、なんか身体性がないんだな。
内田さん自身は武道家でもあり、体と頭の絆は良いとは思うのですが、今回の本はちょっと物足りないというか遊び過ぎでしょうか。
身体性の無さは現場感が無いともいえるかもしれない。
祈るは大切なことだと思うけど、原発を擬人化して祈るような行為は僕には受け入れられないな。
２項対立的な論争が良くないと言うのは分かるが、そういう３人が何処か高い位置から話をしていないだろうか。
リストマニア
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