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18 人中、15人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
女は女に生まれるのではなく女になるのだ（第二の性）、というのが、おそらくボーヴォワールの一番有名な言葉です。これを、人間は人間に生まれるのではなく人間になるのだ、と言い換えても、許されるのではないでしょうか？ 「実存は本質に先立つ」。女性的なるもの、がまずあるのではなくて、それは個々の女性が獲得しなければならないあるものである。人間、も同じはずです。
本書は、かつて一世を風靡した実存主義の入門書としても読めると思います。
本書は、かつて一世を風靡した実存主義の入門書としても読めると思います。
実存主義はヒューマニズムである、というと、どうにも現代思想の主流には逆行してしまいそうですが、人間が人間である以上、人間の死、と言うだけではすまない問題がありそうな気がします。「相対性理論」や「不完全性定理」などからの連想で、真理や正義は相対的なものだ、と考える人たちがいます。たとえばフーコーは＜司牧者権力＞というような問題提起をして、権力の裏面を暴いて見せました。それはその通りに違いありませんが、このような捉え方は、権力構造はいつでも逆転し得る、という相対面を強調しすぎる結果、現に存在している、たとえば国家権力のような圧倒的な権力を見えにくくしてしまう側面があります（サルトルには、「構造主義」は資本主義を守る最後の砦だ、と見えていたようです）。ーー実際、理想・正義は相対的なものだ、というような主張は、頭の中でいくら理解できても、たとえば現に存在しているイラク戦争に対して、どういう方向を示してくれるのでしょう？
唯物論だけ観念論だけで世界を理解するには限界がある。「人間」に触れすぎた針への反動として「構造主義」が登場したとすれば、現在はむしろもう一度これを「人間」のほうに揺り戻す必要があるのではないか？ 「超人」(人間の死後）を云々する前に、私たちはまず最後の「人間」を生きるべきではないか？
11 人中、9人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
生きることに一切の迷い、妥協を許さないような精神を感じる。人生で何かに悩み、前も後ろもわからなくなったときに読むといいかも。自分の甘さを感じる。
間違いなく名著だと思う。読んでも、頭がごちゃごちゃする類ではないと思うので気軽にてを出してもとくに問題はないと思う。量的にもたいしたことはないと思いますので。
間違いなく名著だと思う。読んでも、頭がごちゃごちゃする類ではないと思うので気軽にてを出してもとくに問題はないと思う。量的にもたいしたことはないと思いますので。
2 人中、2人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
ノーベル文学賞を辞退したことで有名なフランスの行動する作家・サルトルの、実質的な奥さんであった才媛、シモーヌ・ボーヴォワールの著作です。他のレヴュアーさんも書いておられるように、一般的にはジェンダー論を扱った『第二の性』の作者としてよく知られている方です（私は未読ですが）。
さて本書は１５０ページにも満たない薄い本ですが、第一部と第二部で構成されています。目次を見ると「行動」「献身」「交流」「他人」などの小タイトルが並んでいて、モンテーニュの『エセー』のような感じなのかな？とか思って気軽に読み始めると、３章目くらいで、この本はちゃんと頭から読まないと話が繋がらない論理的な本であることに気づき、嫌な汗をかきます。
内容も正統派の哲学書であり、哲学書を読みなれていない人間には難しく、一読後も、とても他人にきちんと内容を説明できるレベルまで理解できていないのですが、それでも読んでみて良かったかなとは思わせられました。冒頭の「カンディードの庭」は、サン・テグジュぺリが『星の王子様』等で描いていた思想（キツネが王子に「飼いならす（友達になる）」とはどういうことかを語る場面とか）っぽいな、と思いましたが・・。
「他人」と「自己」の関係について、バッツリ肯定するとか否定するとかという著作ではなく（ボーヴォワールは女性らしい現実感覚の持ち主のようで、難解な哲学を論じながら「現実にわれわれは明日からも他人と生きていかなくてはならないのであるから」という言葉を本書中でよく口にします）、その認識に新たな面を付け加え、深めてくれる本であるのではと思います。一般人にとって具体的・実用的な本ではないですし、正確な理解のためには、実存主義についての解説本などを勉強する必要があると思いますが、一読の価値はあると思います。
さて本書は１５０ページにも満たない薄い本ですが、第一部と第二部で構成されています。目次を見ると「行動」「献身」「交流」「他人」などの小タイトルが並んでいて、モンテーニュの『エセー』のような感じなのかな？とか思って気軽に読み始めると、３章目くらいで、この本はちゃんと頭から読まないと話が繋がらない論理的な本であることに気づき、嫌な汗をかきます。
内容も正統派の哲学書であり、哲学書を読みなれていない人間には難しく、一読後も、とても他人にきちんと内容を説明できるレベルまで理解できていないのですが、それでも読んでみて良かったかなとは思わせられました。冒頭の「カンディードの庭」は、サン・テグジュぺリが『星の王子様』等で描いていた思想（キツネが王子に「飼いならす（友達になる）」とはどういうことかを語る場面とか）っぽいな、と思いましたが・・。
「他人」と「自己」の関係について、バッツリ肯定するとか否定するとかという著作ではなく（ボーヴォワールは女性らしい現実感覚の持ち主のようで、難解な哲学を論じながら「現実にわれわれは明日からも他人と生きていかなくてはならないのであるから」という言葉を本書中でよく口にします）、その認識に新たな面を付け加え、深めてくれる本であるのではと思います。一般人にとって具体的・実用的な本ではないですし、正確な理解のためには、実存主義についての解説本などを勉強する必要があると思いますが、一読の価値はあると思います。
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元気がもらえる本
この本の中で、ボーヴォワールは私たちに本当の人間の自由を訴えかけてくれます。自由とは、単に邪魔をする人がいないという状態ではありません。自由とは、人間が人間たる理... 続きを読む
投稿日: 1か月前 投稿者: toki9∞
正直に言って、、、
正直に言いますと、よくわかりませんでした。
声に出して文章を噛み砕きながら、ゆっくりと読みました。... 続きを読む
声に出して文章を噛み砕きながら、ゆっくりと読みました。... 続きを読む
投稿日: 2008/12/9 投稿者: Dr. Gonzo
見かけは読みやすそうだけど難解
... 続きを読む
投稿日: 2008/6/18 投稿者: シネマA
よくわからないかも・・・
ボーヴォワールの世界はとても独特だと思う。
『第二の性』が読みたいけれど、まずこっちから入るのは
間違った選択ではないと思うが、... 続きを読む
『第二の性』が読みたいけれど、まずこっちから入るのは
間違った選択ではないと思うが、... 続きを読む
投稿日: 2003/11/26 投稿者: septfevrier
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