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この本に収録された『花鏡』
の奥段に有名な「初心不可忘」があります。
能の達人、世阿弥の言う三つの「初心」とは、
「最初の時の芸の未熟さ」、もしこれを忘れると未熟な
初心に戻ってしまうのです。
次に、各々の立ち位置（レベル）での「初心」、
最後に、老後の「初心」です。
「初心」を忘れることがなければ、今と今後のために、過去が新
たに経験し直され、無益な繰り返しから逃れられるという
ことでしょうか。
同じく、『花鏡』だったか、
「離見の見」という言葉も見えます。
「観客の見る役者の演技は、離見（客観的に見られた自分の姿）
である。離見を自分自身で見ることが必要であり、自分の見る目が
観客の見る目と一致することが重要である」
自分が、舞台（人生）に立って演じている自分から抜け出し、客
席の他人の目で自分を観察せよという意味でしょうか。
人生での大切なことも
読み取れるかもしれません。
現代語訳（全訳）はのっておりません。
本文の上部にかなり詳しい意味や背景の説明がのっていますが、
或る程度、古文読解の力があったほうが読みやすいと思います。
『風姿花伝』ものっています。
の奥段に有名な「初心不可忘」があります。
能の達人、世阿弥の言う三つの「初心」とは、
「最初の時の芸の未熟さ」、もしこれを忘れると未熟な
初心に戻ってしまうのです。
次に、各々の立ち位置（レベル）での「初心」、
最後に、老後の「初心」です。
「初心」を忘れることがなければ、今と今後のために、過去が新
たに経験し直され、無益な繰り返しから逃れられるという
ことでしょうか。
同じく、『花鏡』だったか、
「離見の見」という言葉も見えます。
「観客の見る役者の演技は、離見（客観的に見られた自分の姿）
である。離見を自分自身で見ることが必要であり、自分の見る目が
観客の見る目と一致することが重要である」
自分が、舞台（人生）に立って演じている自分から抜け出し、客
席の他人の目で自分を観察せよという意味でしょうか。
人生での大切なことも
読み取れるかもしれません。
現代語訳（全訳）はのっておりません。
本文の上部にかなり詳しい意味や背景の説明がのっていますが、
或る程度、古文読解の力があったほうが読みやすいと思います。
『風姿花伝』ものっています。
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