商品の説明
内容（「BOOK」データベースより）
宇宙の気プラーナと一体化して心身聖化の道を進む方法をヨガの最高権威が実技指導する、必読の根本教典。
内容（「MARC」データベースより）
体の内側から本当の意味で健康になる! 宇宙の気プラーナと一体化して心身聖化の道を進む方法をヨガの最高権威が実技指導する、必読の根本教典。85年刊「ヨガ呼吸・冥想百科」の改題、新装版。
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25 人中、25人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
「ハタヨガの真髄」ではあまり詳しく触れられていないプラナヤーマへのアプローチが段階的に身につけれれるよう懇切丁寧に書かれています。巻末の実習日程表の通り練習すれば、初心者でも呼吸法が正しく理解できるのではないでしょうか。また、訳者も記しているように、この本は単なる呼吸法の本ではなく、哲学書・宗教書に分類されてしかるべき内容となっています。おそらく読むたびに新たな発見が得られる本だと思います。
9 人中、8人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
この本の呼吸法・瞑想法は懇切丁寧だが、独学でやろうとすると危ない。良き師について学ぶのが本当は一番良い。
しかし、身近にいないのなら始めはこの本のウッジャーイと、ウィーローマを段階を追ってやっていくのがいい。
あると便利な道具、キッチンタイマー（時間を計る)、高級な線香（京都 松栄堂 私は微笑を使う ほかにお試しセットあり）瞑想中、精神に働きかける鎮静効果がある。
私はほぼ毎日カパラバティと、片鼻ずつのカパラを各５０回。約５分かかる。
ウッジャーイ第9段階（10分）と、ウィーローマ第7段階（10分）。瞑想10分。
呼吸法の前に簡単なアサナ、変化をつけたアサナ、20分から30分くらいする。「ヨガの真髄」から３つか、４つ選べばいい。終わりはシャバ・アサナ５分。約１時間かかる。
まあ、忙しいときには30分に短くしたり、臨機応変に対応してください。
始めは、あまりたくさんの呼吸法を覚えなくても良い。一日2つ、ないし3つすればいいと思う。継続することが大切だ。私は２気圧の水中の負荷に耐えられる。心肺能力が一般の人より高い。一般人で１．５気圧だ。長年ヨ−ガをやってきたらこうなった。
ただ、継続するうちに飽きてきたら別の呼吸法を試せば良い。私は飽きもせずに同じものをする。夏は気持ちよく出来たのに、冬はつらい。それなら変えることさ。冬しやすいものに。
気長に10年、20年と続けよう。何かを求めずにすることさ、でないと仕事になってしまうからね。
瞑想について、１回40分を限度にして、１日２回までにしよう。5分でも良い。決まった時間にすることが大切。つまり習慣化するのだ。朝でも、夜でも良い。そうしないと止めてしまう。
薬の服用みたいだが、集中の続かない瞑想にしがみつくのはやめよう。
魔境について、（天台宗・摩可止観より、ほかに小止観もいい）異常な感覚がおきた時はすぐ止めよう。おかしなほうに進むから。
（ほかに普勧座禅義もいい）曹洞宗の座禅の教科書、これを唱えてから座禅が始まる。
気分が高揚するのは危ない。逆に落ち込むのも危ない。こうした時には、2週間、3週間止める。これも大事なことだ。
平静でいるのが一番良い。落ち着いて、ゆったりとした深い呼吸が出来れば一番良い。
雑念が湧いたら数息感をする、心の中で数を数えるのだ。ゆっくりと。古来禅宗ではこれが用いられていた。
あるいは瞑想中、眉間、のど、心臓に意識を集中させる。
そんなとこかな。
気長にやりましょう。
しかし、身近にいないのなら始めはこの本のウッジャーイと、ウィーローマを段階を追ってやっていくのがいい。
あると便利な道具、キッチンタイマー（時間を計る)、高級な線香（京都 松栄堂 私は微笑を使う ほかにお試しセットあり）瞑想中、精神に働きかける鎮静効果がある。
私はほぼ毎日カパラバティと、片鼻ずつのカパラを各５０回。約５分かかる。
ウッジャーイ第9段階（10分）と、ウィーローマ第7段階（10分）。瞑想10分。
呼吸法の前に簡単なアサナ、変化をつけたアサナ、20分から30分くらいする。「ヨガの真髄」から３つか、４つ選べばいい。終わりはシャバ・アサナ５分。約１時間かかる。
まあ、忙しいときには30分に短くしたり、臨機応変に対応してください。
始めは、あまりたくさんの呼吸法を覚えなくても良い。一日2つ、ないし3つすればいいと思う。継続することが大切だ。私は２気圧の水中の負荷に耐えられる。心肺能力が一般の人より高い。一般人で１．５気圧だ。長年ヨ−ガをやってきたらこうなった。
ただ、継続するうちに飽きてきたら別の呼吸法を試せば良い。私は飽きもせずに同じものをする。夏は気持ちよく出来たのに、冬はつらい。それなら変えることさ。冬しやすいものに。
気長に10年、20年と続けよう。何かを求めずにすることさ、でないと仕事になってしまうからね。
瞑想について、１回40分を限度にして、１日２回までにしよう。5分でも良い。決まった時間にすることが大切。つまり習慣化するのだ。朝でも、夜でも良い。そうしないと止めてしまう。
薬の服用みたいだが、集中の続かない瞑想にしがみつくのはやめよう。
魔境について、（天台宗・摩可止観より、ほかに小止観もいい）異常な感覚がおきた時はすぐ止めよう。おかしなほうに進むから。
（ほかに普勧座禅義もいい）曹洞宗の座禅の教科書、これを唱えてから座禅が始まる。
気分が高揚するのは危ない。逆に落ち込むのも危ない。こうした時には、2週間、3週間止める。これも大事なことだ。
平静でいるのが一番良い。落ち着いて、ゆったりとした深い呼吸が出来れば一番良い。
雑念が湧いたら数息感をする、心の中で数を数えるのだ。ゆっくりと。古来禅宗ではこれが用いられていた。
あるいは瞑想中、眉間、のど、心臓に意識を集中させる。
そんなとこかな。
気長にやりましょう。
5 人中、4人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
いろいろな運動をしていますが、30代に入り調整も取り入れようとヨガの雑誌を買って試してみたところ、今までの柔軟とは違う柔軟性と、落ち着きのような感覚が得られました。
そこで、ヨガの本を調べているうちにこの本のことを知ったわけですが。
最初の方はヨガの宗教的な面が強い気がしますが、実践の部分までくるとスタジオに行かない人でも分かりやすい説明が心地よいです。
ただ、写真が雑誌の物とは違いきれいではないんですよね。
そこだけが、素人が取っつきにくいところではないでしょうか。
そこで、ヨガの本を調べているうちにこの本のことを知ったわけですが。
最初の方はヨガの宗教的な面が強い気がしますが、実践の部分までくるとスタジオに行かない人でも分かりやすい説明が心地よいです。
ただ、写真が雑誌の物とは違いきれいではないんですよね。
そこだけが、素人が取っつきにくいところではないでしょうか。
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