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内容（「BOOK」データベースより）
イエス物語最大の負の造型に、私たちは何を読み取るべきなのだろうか。最初の福音書記者マルコと古伝承とは、復活のイエスに再会するユダを前提にしていた、すなわちこの「裏切り者」、もっとも穢れた者も救いにあずかることを想定していたのではないか。この仮説の根拠を求めて、四福音書から『ユダの福音書』まで、ユダ像の変容を追う。イエスの十字架によっても救われざる者とは、いったい誰か。私たちの内に棲む「裏切り」を一身に担わされた像の成立には、原始キリスト教のどのような思想的・政治的ダイナミックスが隠されているのだろうか。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
荒井 献
1930年生まれ。専攻、新約聖書学、東京大学・恵泉女学園大学名誉教授(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
1930年生まれ。専攻、新約聖書学、東京大学・恵泉女学園大学名誉教授(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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17 人中、16人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
「ユダの福音書」が公開され、和訳も上梓されて以来、ユダが一種のブームのようになり、この発見がキリスト教の教義を塗り替えるかのような印象を与えつつある。確かにユダが実はイエスの密命を帯びていたというのは衝撃的な内容ではあるが、これはグノーシス派の文書である。グノーシスの教義においては神とデーミウールゴスにおける極限の価値逆転が行われているのだから、ユダの評価の逆転などはそう驚くに足りない。本書はそういう皮相な視点と一線を画し、聖書の四福音書の」記述を丁寧に辿り、さらにユダ福音書をそれに重ねることによって受容されるユダ像の変化を跡づけたものである。さらに、ユダの図像学を豊富な図版とともに併録しているのもありがたい。ナグ＝ハマディ文書の翻訳出版でも著名な荒井氏ならではの細かい釈義や、「原典」で翻訳されている内容についての疑義なども読んでいて興味深いものがある。じっくりと読むのに適した本である。
9 人中、9人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本|Amazonが確認した購入
『ユダの福音書』に関しては子どもだましのような本が多い中、荒井先生はさすがに共観表を最初にもってきてくれるなど、当たり前ですがちゃんとしています。それを踏まえて時代を追ってユダに関する記述を検討し、さらには使徒教父文書、新約外典におけるユダについても触れながら、『ユダの福音書』の世界観、文学形式などを説明するというコンパクトな分量ながらゆるぎない構成。
一番よかったのはマルコ。マルコが成立した地域では、ユダヤ戦争において住民同士の掠奪・虐殺行為が行われたり、その後の混乱期には大量の難民も流入したことが考えられるといいますが、その中でキリスト教徒はユダヤ系住民から裏切り者とみなされ、その他の異邦人たちからはローマに反抗したユダヤ人と同じであるとみなされていたのではないか、というあたりはハッとしました(p.45)。9:31の受難予告では『引き渡される』という意味のギシリア語が使われますが、これには裏切るという意味は考えられても、売り渡すという意味はなく、その後のマタイやルカ文書でこそ死んだことにはなっていますが、直接的な言及がないマルコでは《ペトロをはじめとする弟子たち「全員」と共に、ガリラヤにおける復活のイエスとの再開の約束に与っていることを示唆している》というのはいいな、と。Ｉコリだけでなく『ペトロによる福音書』の十二人という記述に注目し《ユダはイエスを裏切った後、どのような仕方で、まだどの時点で弟子集団に復帰したか、またどのような死にざまをしたかについては定かではない。しかし、少なくともイエスが顕現後、十二弟子に顕われたという伝承が存在したことは注目に値いしよう》とまとめています。
一番よかったのはマルコ。マルコが成立した地域では、ユダヤ戦争において住民同士の掠奪・虐殺行為が行われたり、その後の混乱期には大量の難民も流入したことが考えられるといいますが、その中でキリスト教徒はユダヤ系住民から裏切り者とみなされ、その他の異邦人たちからはローマに反抗したユダヤ人と同じであるとみなされていたのではないか、というあたりはハッとしました(p.45)。9:31の受難予告では『引き渡される』という意味のギシリア語が使われますが、これには裏切るという意味は考えられても、売り渡すという意味はなく、その後のマタイやルカ文書でこそ死んだことにはなっていますが、直接的な言及がないマルコでは《ペトロをはじめとする弟子たち「全員」と共に、ガリラヤにおける復活のイエスとの再開の約束に与っていることを示唆している》というのはいいな、と。Ｉコリだけでなく『ペトロによる福音書』の十二人という記述に注目し《ユダはイエスを裏切った後、どのような仕方で、まだどの時点で弟子集団に復帰したか、またどのような死にざまをしたかについては定かではない。しかし、少なくともイエスが顕現後、十二弟子に顕われたという伝承が存在したことは注目に値いしよう》とまとめています。
2 人中、2人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
福音書の成立年代によるユダの記述違いが記述されている。
マルコによる福音書（四福音書の中で最古）
ユダがイエスを祭司長たちに「引き渡す」代償として彼らが彼に「銀貨を与えることを約束した」といわれているだけで、彼がそれを受け取ったか否かについては言及されていない。
マタイによる福音書
ユダはイエスを「引き渡す」ための代償を祭司長たちに要求し、その結果、彼らは彼に「銀貨三十枚」を支払った
ルカによる福音書
ユダは祭司長たちだけではなく、神殿守護長官たちとイエスを「引き渡す」方法を協議しており、彼らは彼に「銀貨を与えることで一致し」彼は「同意した」
ユダがイエスを「裏切った」原因として、「サタンがユダに入った」
ヨハネによる福音書（四福音書の中で最新）
ユダがイエスを「裏切った」原因として、「サタンがユダに入った」
ユダが直接「悪魔」と名指しされている
著者は福音書の成立年代がくだるにしたがって、イエスに対するユダの「裏切り」の度合いは、濃くなっており
ユダの「裏切り」に対するイエスのかかわりにも変化がみられると述べている。
マルコによる福音書（四福音書の中で最古）
ユダがイエスを祭司長たちに「引き渡す」代償として彼らが彼に「銀貨を与えることを約束した」といわれているだけで、彼がそれを受け取ったか否かについては言及されていない。
マタイによる福音書
ユダはイエスを「引き渡す」ための代償を祭司長たちに要求し、その結果、彼らは彼に「銀貨三十枚」を支払った
ルカによる福音書
ユダは祭司長たちだけではなく、神殿守護長官たちとイエスを「引き渡す」方法を協議しており、彼らは彼に「銀貨を与えることで一致し」彼は「同意した」
ユダがイエスを「裏切った」原因として、「サタンがユダに入った」
ヨハネによる福音書（四福音書の中で最新）
ユダがイエスを「裏切った」原因として、「サタンがユダに入った」
ユダが直接「悪魔」と名指しされている
著者は福音書の成立年代がくだるにしたがって、イエスに対するユダの「裏切り」の度合いは、濃くなっており
ユダの「裏切り」に対するイエスのかかわりにも変化がみられると述べている。
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