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「徳は教えられうるか」というメノンの問は，ソクラテスによって，その前に把握されるべき「徳とはそもそも何であるか」という問に置きかえられ，「徳」の定義への試みがはじまる……．「哲人政治家の教育」という，主著『国家』の中心テーゼであり，プラトンが生涯をかけて追求した実践的課題につながる重要な短篇．
内容（「BOOK」データベースより）
「徳は教えられうるか」というメノンの問いは、ソクラテスによって、その前に把握されるべき「徳とはそもそも何であるか」という問いに置きかえられ、「徳」の定義への試みがはじまる。「哲人政治家の教育」という、主著『国家』の中心テーゼであり、プラトンが生涯をかけて追求した実践的課題につながる重要な短篇。
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18 人中、16人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
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呉智英の「犬儒派だもの」を読み、なんとなくギリシャ哲学に興味をもって
いろいろ漁っているなかで手に取った一冊。
ソクラテスとメノンという聡明な若者の対話の形を借りて、
プラトンが「徳とはなにか」を語る。
◆勇気や節制、正義など徳を示す具体的な行為はたくさん挙げられるが、
それらに共通した「徳そのもの」はどう定義するのか。
◆「徳そのもの」が何かを知らないでそれを探し求めることが可能だろうか。
それを見つけたとしても、気がつかないのではないか。
◆徳は生まれつき身についたものか、人から教えられるものか。
ここでの主な関心事はこの３点である。
特に２点目は
魂は何度となく生まれ変わり、すでに全てを経験し知っている
学ぶとはそれを思い出すことである
というプラトン独特の想起説の原点となる記述で興味深い。
また、同時代の論語や孟子が、
実生活に根ざした徳の実践を説く思想であるのに対し、
プラトンは本書で、男らしさ、女らしさ、勇気、節制、正義といった
具体的な徳のありようではなく、徳の本質＝真理、イデアを目指した。
この点も対照的で興味深かった。
100ページ程度の短いものだが、大変わかりやすいので、
興味をお持ちの方には、お勧めしたい。
いろいろ漁っているなかで手に取った一冊。
ソクラテスとメノンという聡明な若者の対話の形を借りて、
プラトンが「徳とはなにか」を語る。
◆勇気や節制、正義など徳を示す具体的な行為はたくさん挙げられるが、
それらに共通した「徳そのもの」はどう定義するのか。
◆「徳そのもの」が何かを知らないでそれを探し求めることが可能だろうか。
それを見つけたとしても、気がつかないのではないか。
◆徳は生まれつき身についたものか、人から教えられるものか。
ここでの主な関心事はこの３点である。
特に２点目は
魂は何度となく生まれ変わり、すでに全てを経験し知っている
学ぶとはそれを思い出すことである
というプラトン独特の想起説の原点となる記述で興味深い。
また、同時代の論語や孟子が、
実生活に根ざした徳の実践を説く思想であるのに対し、
プラトンは本書で、男らしさ、女らしさ、勇気、節制、正義といった
具体的な徳のありようではなく、徳の本質＝真理、イデアを目指した。
この点も対照的で興味深かった。
100ページ程度の短いものだが、大変わかりやすいので、
興味をお持ちの方には、お勧めしたい。
11 人中、9人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
メノンの問い「徳性とは教えることのできるものであるか」にたいし、無知者であるソクラテスは「徳とは何かを知らない」と答え、対話を通して徳について考察する。徳のイデアを求めるが答えは出ない。「善きものをのぞんで獲得する能力があること」でも間違ってはいないような気がするけど、メノンが善きものとは財産を築くことや国家の要職につくことだと言えば徳とはかけ離れてしまう。
そして徳は何かという問題はとりあえず置いておいて、最初の問題である徳は教えられるかについて話は進む。徳は知識であるか否か、徳を教える者がいるか、という論議の後に徳は「神の恵みでそなわるもの」という結論を出し、それが確かめられるのは徳とは何かという問題が解決したときであると結んでいる。
現代では死語になりつつある「徳」という言葉。真の徳性を持つ者は、それが何であるかを知った人なのかもしれない。
そして徳は何かという問題はとりあえず置いておいて、最初の問題である徳は教えられるかについて話は進む。徳は知識であるか否か、徳を教える者がいるか、という論議の後に徳は「神の恵みでそなわるもの」という結論を出し、それが確かめられるのは徳とは何かという問題が解決したときであると結んでいる。
現代では死語になりつつある「徳」という言葉。真の徳性を持つ者は、それが何であるかを知った人なのかもしれない。
5 人中、4人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫|Amazonが確認した購入
徳そのものについては取り上げずに、徳がはたして人に伝えうるものであるのかどうかということを話の主題として、
その探求のなかで、プラトンの想起説について説明がされます。
イデア論までは本書は取り上げていませんが、プラトンの想起説の考え方を手っ取り早くしるには本書がいいテキストになるでしょう。
知性、智慧、知識について、どうもかなり重なり合った言葉の使い方をしているようで、翻訳を読んでいる限りでは
そうはいえないのではないかというような、話の進み方があります。ただこれはその話の内面をよく感得しないとわからないことなのかもしれません。
形にはかならず色が付随するとか書いてあります。なぜ、そこでそんな前提が出てくるのか唐突すぎてわからないところがありますが、
これはプラトンがピタゴラス派のひととの交流を通じて得た何かがあると考えれば、ある意図で、そのなにかを話の流れのなかに埋め込んだのでしょう。
コンパクトにまとまった珠玉の短編であるといえましょう。
その探求のなかで、プラトンの想起説について説明がされます。
イデア論までは本書は取り上げていませんが、プラトンの想起説の考え方を手っ取り早くしるには本書がいいテキストになるでしょう。
知性、智慧、知識について、どうもかなり重なり合った言葉の使い方をしているようで、翻訳を読んでいる限りでは
そうはいえないのではないかというような、話の進み方があります。ただこれはその話の内面をよく感得しないとわからないことなのかもしれません。
形にはかならず色が付随するとか書いてあります。なぜ、そこでそんな前提が出てくるのか唐突すぎてわからないところがありますが、
これはプラトンがピタゴラス派のひととの交流を通じて得た何かがあると考えれば、ある意図で、そのなにかを話の流れのなかに埋め込んだのでしょう。
コンパクトにまとまった珠玉の短編であるといえましょう。
最近のカスタマーレビュー
素晴らしい
とても勉強になった。
よく考えることが大事だと思った。
よく考えることが大事だと思った。
投稿日: 4か月前 投稿者: umez
不肖の息子
... 続きを読む
投稿日: 13か月前 投稿者: 学生Y
仮設を立てるという方法
事物の本質を知ることなしに事物の性質を知ることができないことは、『テアイテトス』や『パイドロス』等でも説かれるが、本書においてもやはり「徳が教えられうるか」という... 続きを読む
投稿日: 15か月前 投稿者: けんたま
言語学者Noam ChomskyのUG(Universal Grammar)は当たっていないだろう
主流の現代言語学者は全て、ChomskyのUGのアイデアをベースに、いわばDarwinの進化論に基づく言語の起源の解明を研究しています。私がプラトンのこの本を読む... 続きを読む
投稿日: 2009/8/9 投稿者: Non-Materialist
哲学の真髄
本書の主旨を要約すると、徳とは何であるかをめぐってソクラテスとメノンが対話していく、ということです。言葉にすればたったこれだけのことで、ちなみに徳とは何であるかに... 続きを読む
投稿日: 2009/6/11 投稿者: ラーフラ
教育に関する古典として
プラトンの中でももっとも読みやすい部類に属すると思います。本書ではソクラテスによって「想起説」の考え方が描かれています。人間はまったく何も知らないことについて知る... 続きを読む
投稿日: 2008/10/16 投稿者: yu-ki
ギリシア哲学と東洋思想
ソクラテスとメノンとの対話で「徳」をめぐり、独自の哲学が展開される。徳は教えられうるのか、という問いと、徳とは何であるかという話が、絡み合いながら展開される。続きを読む
投稿日: 2008/7/26 投稿者: jmt01268
徳は教えられるか。
... 続きを読む
投稿日: 2005/7/13 投稿者: 紺碧の飛行人
徳は教えられるか-イデア論の萌芽
この対話篇も、ソクラテス的な思想特徴を帯びた他の初期対話篇のように、最終的には「徳が教えられるものかどうか以前に、われわれは徳が何なのか判っていない」という否定的... 続きを読む
投稿日: 2005/5/13 投稿者: モリブンドゥス
プラトンが追求した実践的課題につながる一冊｡
この作品でプラトンが伝えたかったのは、この作品の過程で語られるさまざまのことではなかったのか。それは、「知らないことを探求する」喜びとその方法、教えるということ、... 続きを読む
投稿日: 2004/8/29 投稿者: ツバサ
リストマニア
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