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出版社/著者からの内容紹介
本書の題名「およそ学として現われ得る限りの将来の形而上学の為のプロレゴメナ（序論）」に示されるように，前著『純粋理性批判』における「形而上学の批判」のカントの真意の曲解に対する反駁として書かれ，『批判』の要旨を簡潔平明に論述しながら，真に学的な形而上学の成立の諸前提を設定しようとしたものである．
内容（「BOOK」データベースより）
本書の正確な表題「およそ学として現われ得る限りの将来の形而上学のためのプロレゴメナ(序論)」に示されるように、前著『純粋理性批判』における「形而上学の批判」にこめられたカントの真意への曲解に対する反駁として書かれ、『批判』の要旨を簡潔平明に論述しながら、真に学的な形而上学の成立の諸前提を設定しようとしたものである。
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37 人中、37人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
『純粋理性批判』が出版された当時、それがあまりにもわかりにくいことからクレームがカントのところにきて、簡約版の『プロレゴメナ』を書くことになった。「プロレゴメナ」という言葉はギリシア語で「前もって言う、つまり序論」を意味する言葉で、カント自身はこの本だけで分かった気にならずに『純理』の方に進んでほしいと思っていた。しかし、哲学の研究者によっては本書で十分だという人もいる。たしかに専門で研究する人以外は1000ページ近くある『純理』を読むのは実際難しい。でも素通りするわけにはいかない。そういう人にはお勧めです。本書では『純理』に進まない人を気遣って、訳者による注解が豊富で、いちおう本書だけでカントの『批判』が分かるようになっている。
また『純理』に対する酷評の反論も収録されているので、研究者にとってもおすすめ。
20 人中、20人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
基本的な位置づけは、『純粋理性批判』の序論となるわけですが、執筆順としては、『純粋理性批判』の第一版（A版）→『プロレゴメナ』→『純粋理性批判』の第二版（B版）となります。それゆえこの著作は、カントの思想の遍歴を知るためにもよく用いられます。とくに、「経験判断」や「知覚判断」の件などは、『純粋理性批判』では特に述べられていないものであるだけに、カントの思想的一貫性に関して問題視されるところです。また、ところどころつけられている欄外注などのなかにも、カントの本音がポロリと顔を出すところがあり、なかなか面白いです。常に『純粋理性批判』へフィードバックしながら、「間違い探し」や「矛盾点」を探して読むと面白いと思います。
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