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ブッダの説法の旅が続きます。そんな中、ブッダの出自であるシャカ族が滅亡したり、コーサラ先王が死んだりしていき、ついにアジャセ王とのやりとりなどを経て、ブッダ自身の死を迎えます。
そこにはさらに大きな悟りを迎えるところもあるのですが、その悟りを得るため（？）にこれまで登場してきた多くのキャラクターが死を迎えるのを読んでいると、「諸行無常」ではありませんが寂しさのようなものを感じます。
巻末に手塚自身による作品解説があり、どの部分がフィクションでどのあたりが史実なのかがわかります。これを読むとやはりフィクションの部分こそが面白く、手塚治虫のストーリーテラーぶりがわかります。
そこにはさらに大きな悟りを迎えるところもあるのですが、その悟りを得るため（？）にこれまで登場してきた多くのキャラクターが死を迎えるのを読んでいると、「諸行無常」ではありませんが寂しさのようなものを感じます。
巻末に手塚自身による作品解説があり、どの部分がフィクションでどのあたりが史実なのかがわかります。これを読むとやはりフィクションの部分こそが面白く、手塚治虫のストーリーテラーぶりがわかります。
1 人中、1人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
正しい行いをする、全ての生きとし生けるものとのつながりを大切にする、
諸行無常、といった今では一般的と思われる考え方を初めて説き始めたのがブッダだったのだろうか。
あとがきを読むとほとんどがフィクションであったことがわかり、
少し残念。
諸行無常、といった今では一般的と思われる考え方を初めて説き始めたのがブッダだったのだろうか。
あとがきを読むとほとんどがフィクションであったことがわかり、
少し残念。
故郷カビラヴァストウ。
解放されたシャカ族の中に、コーサラ国への恨みを抱き続けている集団がいます。
彼らは、ブッダの弟子、タッタを引きずり込みました。
ブッダと運命を分け合ってきたタッタ。彼も生涯の恨みを捨て去ることができませんでした。
ブッダは自分の言葉の無力さを味わい絶望に陥ります。
そこへ竹林精舎からデーパがやってきて、ダイバダッタの謀反を知らせます。
ダイバダッタは、アジャセ王に取り入り教団をブッダから奪い取ろうとしています。
アジャセ王の攻撃とダイバダッタの叛乱。
その中で、ブッダは真理と出会います。
やがて死期を悟ったブッダは、ブラフマンとの約束を守り一人でも多くの人の苦しみを和らげる為に、最後の旅に出発しました。
今から２４００年前にブッダが説いた人が正しく生きるための法は、今も何一つ変わっていません。
解放されたシャカ族の中に、コーサラ国への恨みを抱き続けている集団がいます。
彼らは、ブッダの弟子、タッタを引きずり込みました。
ブッダと運命を分け合ってきたタッタ。彼も生涯の恨みを捨て去ることができませんでした。
ブッダは自分の言葉の無力さを味わい絶望に陥ります。
そこへ竹林精舎からデーパがやってきて、ダイバダッタの謀反を知らせます。
ダイバダッタは、アジャセ王に取り入り教団をブッダから奪い取ろうとしています。
アジャセ王の攻撃とダイバダッタの叛乱。
その中で、ブッダは真理と出会います。
やがて死期を悟ったブッダは、ブラフマンとの約束を守り一人でも多くの人の苦しみを和らげる為に、最後の旅に出発しました。
今から２４００年前にブッダが説いた人が正しく生きるための法は、今も何一つ変わっていません。
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