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第３部第４章から第６章です。
出家してからのエピソードが続きますが、主には苦行でしょうか。悟りを開くまでもう少しというところですが、そこまでのプロセスが大事で、シッダルタは様々な経験をします。
また、マガダ王から「ブッダ」と名付けられるというエピソードもあります。
そんな中で、一つ気になるシーンがありました。
修行途中仲間であるアッサジが自分の死ぬ日までを数えているのを知るところがあります。自分の死の日を待つというところでブッダは、「約束された死ぬ日を待っている気持ち。ああ…もし私あら気が狂うだろう」「私は死ぬことがたまらなくこわいんだ」と言います。もちろん人間は誰もが同じような気持ちを持つのでしょうが、これは実は手塚治虫自身の心情だったのではないでしょうか。そんなことを考えながら、読んでしまいました。
出家してからのエピソードが続きますが、主には苦行でしょうか。悟りを開くまでもう少しというところですが、そこまでのプロセスが大事で、シッダルタは様々な経験をします。
また、マガダ王から「ブッダ」と名付けられるというエピソードもあります。
そんな中で、一つ気になるシーンがありました。
修行途中仲間であるアッサジが自分の死ぬ日までを数えているのを知るところがあります。自分の死の日を待つというところでブッダは、「約束された死ぬ日を待っている気持ち。ああ…もし私あら気が狂うだろう」「私は死ぬことがたまらなくこわいんだ」と言います。もちろん人間は誰もが同じような気持ちを持つのでしょうが、これは実は手塚治虫自身の心情だったのではないでしょうか。そんなことを考えながら、読んでしまいました。
今でも、苦行を経ることによって成長ができる、という考え方があります。
ヨガの本家であるインドで、ブッダは修行僧に学んだ後、遂に苦行に入ります。
肉体に苦を与え、精神を浄化させるという究極の苦行。
人間が幸福を得るには”苦”しかないのか。ブッダはそれを確かめようとします。
その修行林で、タッタと業病に取り付かれたミゲーラに再会を果たします。
ブッダは、アッサジに相談し、自分しか直せるものが居ないことを告げられます。
手塚先生の絵は、臨場感を持って迫ってきます。
ブッダの心が、読み手の心を動かします。
ヨガの本家であるインドで、ブッダは修行僧に学んだ後、遂に苦行に入ります。
肉体に苦を与え、精神を浄化させるという究極の苦行。
人間が幸福を得るには”苦”しかないのか。ブッダはそれを確かめようとします。
その修行林で、タッタと業病に取り付かれたミゲーラに再会を果たします。
ブッダは、アッサジに相談し、自分しか直せるものが居ないことを告げられます。
手塚先生の絵は、臨場感を持って迫ってきます。
ブッダの心が、読み手の心を動かします。
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