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出版社/著者からの内容紹介
お釈迦さまは、「こころを明るく、清らかにしていなさい」とお説きになります。そのためには「笑う」ことは、とても役に立つことなのです。(中略)自分がなにか心配ごとで手いっぱいだと、ふだんはなんでもないことでも、変に気になって、妬んだり、恨んだり、被害妄想を抱いたり、こころはたいへんなさわぎです。そんなときこそ私たち一人ひとりがこころを清らかにして、明るく生きるべきなのです。(中略)笑いが身につけば、いつもこころに余裕をもって智慧が発揮できる状態になります。ですから仏教を実践する人は「なにをみても微笑ましい」「どんなときも微笑める」状態になっていきます。(本文より)
内容（「BOOK」データベースより）
悩みや苦しみや怒りにとらわれていると、人は笑顔を失います。怒りをぶつけられたとき、怒りで返してしまうと、こころは汚れてしまいます。いつでもこころを明るく、清らかに過ごすにはどうしたらよいのでしょうか?こころを汚さず、笑顔を失わずに生きるには、どうしたらよいのじょうか?この世のすべては無常であること、執着のできないことがわかるとこころは微笑みでいっぱいになります。お釈迦さまはユーモアたっぷりに世界の見方をお説きになりました。こころを育てる笑いの方法、ユーモア術をお釈迦さまの言葉とともにご紹介します。
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15 人中、14人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
I 気楽さと微笑みのすすめ
序章．笑いはこころをきれいにする
１章．こころを育てるユーモア術
２章．無常を知って、気楽な、笑顔の人になる
II 経典にあるユーモアエピソード
３章．ぶつけられた怒りの扱い方
４章．朗らかに人を導く
５章．伝える相手に合わせてとく
６章．智慧が現れる屁理屈の壊し方
７章．ユーモアは病をも治す
８章．引き合うこころ
９章．深刻な悩みの解消法
１０章．至福の仏教
世の中でいうユーモアの９０％は、人のことをバカにして笑う品性下劣なものだが、そのような笑いをブッダは｢無駄話｣と切り捨てる。ブッダのユーモアには、
（１）品格があり
（２）役に立ち
（３）教えがある、
という特色があり、このお釈迦さま本人が、｢どんな神通よりもすごい｣といった説法の能力（説示神通)が、２５００年前、お釈迦さまが、インドで絶大な人気を誇った秘密だとか。
内容としては、世の中の現象を客観的によく理解すれば、いろいろなことを面白可笑しくみられる。人間の愚かな行為も、シリアスに見ず、微笑ましく考える。そうやって生きれば、常に心が明るく保てるようになり、余裕ができる。すると智慧がはたらいて、物事を面白可笑しくみられる……という好循環を作り出せば、楽しく生きることができますよ、といったものだった。
ある水商売をしている女性が「嫌な客がきても、その客がどういう人生を送って、そういう嫌な性格になったのか考えると、かわいそうになって、不思議と嫌でなくなる」と言っていたのを、思い出したが、多分それも上のことを言っているのだと思った。
今回はエピソードも豊富で、そのお話の出典もつくようになったのもよかった。
ｐ．８７のテレフォンショピングの話には、思わず大笑い。長老が｢爆笑問題｣をこんなに高く評価していたのも知りませんでした。
序章．笑いはこころをきれいにする
１章．こころを育てるユーモア術
２章．無常を知って、気楽な、笑顔の人になる
II 経典にあるユーモアエピソード
３章．ぶつけられた怒りの扱い方
４章．朗らかに人を導く
５章．伝える相手に合わせてとく
６章．智慧が現れる屁理屈の壊し方
７章．ユーモアは病をも治す
８章．引き合うこころ
９章．深刻な悩みの解消法
１０章．至福の仏教
世の中でいうユーモアの９０％は、人のことをバカにして笑う品性下劣なものだが、そのような笑いをブッダは｢無駄話｣と切り捨てる。ブッダのユーモアには、
（１）品格があり
（２）役に立ち
（３）教えがある、
という特色があり、このお釈迦さま本人が、｢どんな神通よりもすごい｣といった説法の能力（説示神通)が、２５００年前、お釈迦さまが、インドで絶大な人気を誇った秘密だとか。
内容としては、世の中の現象を客観的によく理解すれば、いろいろなことを面白可笑しくみられる。人間の愚かな行為も、シリアスに見ず、微笑ましく考える。そうやって生きれば、常に心が明るく保てるようになり、余裕ができる。すると智慧がはたらいて、物事を面白可笑しくみられる……という好循環を作り出せば、楽しく生きることができますよ、といったものだった。
ある水商売をしている女性が「嫌な客がきても、その客がどういう人生を送って、そういう嫌な性格になったのか考えると、かわいそうになって、不思議と嫌でなくなる」と言っていたのを、思い出したが、多分それも上のことを言っているのだと思った。
今回はエピソードも豊富で、そのお話の出典もつくようになったのもよかった。
ｐ．８７のテレフォンショピングの話には、思わず大笑い。長老が｢爆笑問題｣をこんなに高く評価していたのも知りませんでした。
7 人中、7人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
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実に面白く、笑え（上品に）ます。
オリンピックや大きな大会で勝利にこだわる私たち、
そのコメントの多くは「日の丸を背負って」みたいな
いわゆるショッタモノ。
力抜きましょうョ、周りで観ていて笑え（疲れ）ますよ。
「無常」の理解から始まって、
実にイイ話（お釈迦様のエピソード）、
なるほどとひざを打つ例えがいっぱいです。
オリンピックや大きな大会で勝利にこだわる私たち、
そのコメントの多くは「日の丸を背負って」みたいな
いわゆるショッタモノ。
力抜きましょうョ、周りで観ていて笑え（疲れ）ますよ。
「無常」の理解から始まって、
実にイイ話（お釈迦様のエピソード）、
なるほどとひざを打つ例えがいっぱいです。
15 人中、13人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
仏教のユーモアは世間でのお笑いとは違います。
「無知の笑いではなく、智慧と理解が基本にある楽しい笑いです。…智慧と理解と笑いは、互いに高め合うことができる関係です。智慧が冴えれば、笑いの種がどんどん見つかり、…いつもこころに余裕をもって智慧が発揮できる状態になります。…『なにを見ても微笑ましい』『どんなときも微笑める』状態になっていきます。」pp29-30
その特徴は1、品格がある 2、役に立つ ３、教えがある、の3つだ。ただしお釈迦様は、世間のようにむやみやたらに笑うことを戒めています。
「比丘たちよ、聖なる戒めにおいては、歌は泣き声のようなもの、踊りは狂気のようなもの、長時間、音をたて歯を見せて笑うことは幼子になったようなものです。したがって、君たちは歌をやめなさい、踊りをやめなさい、真理を理解することで起こる微笑みだけで十分です」p62
仏教を理解するとこうなります。
「人は微笑みのたえない人になります。…悩んだり、苦しんだり、怒ったり、攻撃したくなったり、落ち込んだりするべき理由が、仏教の人には存在しないのです」ｐ65
「世間でため息をついてしまうような深刻な問題も、『人間って、不思議だな。面白いな』くらいの感覚で楽しんでいます」p84
仏教のユーモアは次のようなものです。お釈迦さまがバラモンから罵詈雑言を浴びせかけられた時に、ご馳走で客をもてなす喩えで
「バラモンよ、侮辱する人に侮辱を返す人、
怒る人に怒りを返す人、
喧嘩を売る人の喧嘩を買う人、
侮辱はその人のものになる。
怒りはその人のものになる。
喧嘩もその人のものになる。」
と返しています。
ここでは、相手の非難・侮辱に対して沈黙することの重要性が説かれています。怒りの反応を起こさないだけで、自分ばかりか相手の性格の汚れを落としてしまうことができるのです。仏教的なユーモアを身につけ、世の中のなにを見ても微笑を絶やさない心がけをしたいものです。
「無知の笑いではなく、智慧と理解が基本にある楽しい笑いです。…智慧と理解と笑いは、互いに高め合うことができる関係です。智慧が冴えれば、笑いの種がどんどん見つかり、…いつもこころに余裕をもって智慧が発揮できる状態になります。…『なにを見ても微笑ましい』『どんなときも微笑める』状態になっていきます。」pp29-30
その特徴は1、品格がある 2、役に立つ ３、教えがある、の3つだ。ただしお釈迦様は、世間のようにむやみやたらに笑うことを戒めています。
「比丘たちよ、聖なる戒めにおいては、歌は泣き声のようなもの、踊りは狂気のようなもの、長時間、音をたて歯を見せて笑うことは幼子になったようなものです。したがって、君たちは歌をやめなさい、踊りをやめなさい、真理を理解することで起こる微笑みだけで十分です」p62
仏教を理解するとこうなります。
「人は微笑みのたえない人になります。…悩んだり、苦しんだり、怒ったり、攻撃したくなったり、落ち込んだりするべき理由が、仏教の人には存在しないのです」ｐ65
「世間でため息をついてしまうような深刻な問題も、『人間って、不思議だな。面白いな』くらいの感覚で楽しんでいます」p84
仏教のユーモアは次のようなものです。お釈迦さまがバラモンから罵詈雑言を浴びせかけられた時に、ご馳走で客をもてなす喩えで
「バラモンよ、侮辱する人に侮辱を返す人、
怒る人に怒りを返す人、
喧嘩を売る人の喧嘩を買う人、
侮辱はその人のものになる。
怒りはその人のものになる。
喧嘩もその人のものになる。」
と返しています。
ここでは、相手の非難・侮辱に対して沈黙することの重要性が説かれています。怒りの反応を起こさないだけで、自分ばかりか相手の性格の汚れを落としてしまうことができるのです。仏教的なユーモアを身につけ、世の中のなにを見ても微笑を絶やさない心がけをしたいものです。
最近のカスタマーレビュー
仏教のユーモアは微笑み
俗にも笑いは健康によいなどと言うが、仏教も笑いを大切にする。ただし、お笑い芸人の下品なギャグの爆笑ではなく、仏教の笑いは明るく清らかな微笑み。... 続きを読む
投稿日: 17か月前 投稿者: WildHorse
ユーモアといっても
ユーモアといっても、決して大笑いできるようなものではないです
（知らなかったのは私だけかも知れませんが）。... 続きを読む
（知らなかったのは私だけかも知れませんが）。... 続きを読む
投稿日: 2008/12/2 投稿者: vega
うーん。。
テーマはとてもユニークですし、内容は肩の力が抜け、微笑みが生まれるような、軽やかな心に導いてくれるものでした。... 続きを読む
投稿日: 2008/9/21 投稿者: AN
疑問が残る
＜ブッダのユーモア＞≡＜品格ある、役立つ教え＞≡＜出世間の教法＞であることが述べられ、具体例によってその内容が理解できる。ところが、『経典にあるユーモアエピソード... 続きを読む
投稿日: 2008/9/2 投稿者: vivekatrek
リストマニア
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