商品の説明
内容（「BOOK」データベースより）
医学や心理学のみならず、すべての文化をぬりかえた精神分析の父フロイト。フランスを代表する女性伝記作家が、その生涯と理論を一気に語り下ろす。豊富な写真と個性的な語り口で、フロイトと20世紀に関心あるすべての人に贈る、読んで楽しい入門書。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
クレマン,カトリーヌ
哲学者。フランスで最も精神分析に精通した女性の一人とされ、理論書や『ジャック・ラカンの生涯と伝説』(邦訳・青土社)で高い評価を得たあとジャーナリズムに転じ、外務省の文化外交担当としても活躍。現在は『皇妃エリザベート』(創元社)、『テオの旅』(NHK出版)などでベストセラー小説家・伝記作家となる
吉田 加南子
詩人、学習院大学教授、フランス文学専攻(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
哲学者。フランスで最も精神分析に精通した女性の一人とされ、理論書や『ジャック・ラカンの生涯と伝説』(邦訳・青土社)で高い評価を得たあとジャーナリズムに転じ、外務省の文化外交担当としても活躍。現在は『皇妃エリザベート』(創元社)、『テオの旅』(NHK出版)などでベストセラー小説家・伝記作家となる
吉田 加南子
詩人、学習院大学教授、フランス文学専攻(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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形式:単行本
当時のヨーロッパの歴史的状況とフロイトの個人史を併行して論じる試みは、すでにピーター・ゲイの評伝で行われている。この本も似た方法で、当時の状況下でフロイトがいかに生き、愛し、仕事をしたかを論じている。しかし、幼少年期から青年期のフロイトが、自身の人種問題をどのように感じ、それが後の生き方にどう影響したかについての見解は、ゲイと本書では別の立場をとっているように思える。
あくまで資料から逸脱しないよう禁欲的に記述されたゲイの評伝は、それはそれで当然価値をもつものである。
一方でクレマンさん！あくまであなたの立ち位置から描かれた「あなたにとってのフロイト教授」の、なんと魅力的なことか！
クレマンさん、あなたがおっしゃる通り、勤勉によってシュテートルからやっと抜け出た父親世代と違い、フロイト青年は晴れ晴れとした解放感をもち、自由な精神で宗教や習慣から決別したのかもしれません。微笑ましいまでの、野心と勇気とほんのちょっとの勇み足。
でも、あなたの描いた教授のイメージ、とりわけ最後の記述は、私にはやはりあなたの先生にこそ似つかわしいように思えます。
本書の巻末には、十川幸司氏による簡潔で読み応えのある解説がある。これだけでも読む価値がある一冊。
あくまで資料から逸脱しないよう禁欲的に記述されたゲイの評伝は、それはそれで当然価値をもつものである。
一方でクレマンさん！あくまであなたの立ち位置から描かれた「あなたにとってのフロイト教授」の、なんと魅力的なことか！
クレマンさん、あなたがおっしゃる通り、勤勉によってシュテートルからやっと抜け出た父親世代と違い、フロイト青年は晴れ晴れとした解放感をもち、自由な精神で宗教や習慣から決別したのかもしれません。微笑ましいまでの、野心と勇気とほんのちょっとの勇み足。
でも、あなたの描いた教授のイメージ、とりわけ最後の記述は、私にはやはりあなたの先生にこそ似つかわしいように思えます。
本書の巻末には、十川幸司氏による簡潔で読み応えのある解説がある。これだけでも読む価値がある一冊。
形式:単行本
精神科医のフロイトの伝記です。
有名な話を出すと、フロイトは夢は人間の願望を満たすためのものであり、わたしたちの見る夢はすべて何らかの意味のあるものだとしています。
そんな彼の自伝です。
有名な話を出すと、フロイトは夢は人間の願望を満たすためのものであり、わたしたちの見る夢はすべて何らかの意味のあるものだとしています。
そんな彼の自伝です。
形式:単行本
こんなに面白いフロイト伝は、多分二度とないだろう。男性である読者は、カトリーヌ・クレマン女史のフロイトを断罪する口調に、これまで味わった最悪の夫婦げんかを思い出すことだろう。確かに言っていることには、それなりの理屈はあるのだが、全てそう言い切るには何かが足りない。そこまで言われるのは理不尽の極みだ。なぜ、このようなヒステリーに耐えねばならないのか。女性に対して善良であろうとした男なら、クレマン女史の激高した口調は思わず身の毛がよだつようなものに違いない。
ここで、私は、一点だけ、フロイトを擁護したい。それは、フロイトの最期の著作、1939年の「人間モーセと一神教」である。フロイトは、「モーセはエジプト人であり、『一神教』という発明は、古代の神々の破壊者であるファラオ、イクナートンによるものである」ことを証明しようとした。ナチスの反ユダヤ主義が猖獗し、ユダヤ人の難民化が始まっている時に、ユダヤ人を批判するとは「あなたは気が狂っている！」とクレマン女史は、バスケットコートが四面とれるような体育館でも鳴り響くような声で絶叫する。
フロイトが依拠したのは、歴史学者ブレイドウッドや旧約聖書学者たちの学説である。あえて、言いたい。そもそも、時代の風潮の影響を強く受けながらも、それを無視して見せる反逆者としての姿勢こそ、フロイトの真骨頂ではなかったか、と。
ここで、私は、一点だけ、フロイトを擁護したい。それは、フロイトの最期の著作、1939年の「人間モーセと一神教」である。フロイトは、「モーセはエジプト人であり、『一神教』という発明は、古代の神々の破壊者であるファラオ、イクナートンによるものである」ことを証明しようとした。ナチスの反ユダヤ主義が猖獗し、ユダヤ人の難民化が始まっている時に、ユダヤ人を批判するとは「あなたは気が狂っている！」とクレマン女史は、バスケットコートが四面とれるような体育館でも鳴り響くような声で絶叫する。
フロイトが依拠したのは、歴史学者ブレイドウッドや旧約聖書学者たちの学説である。あえて、言いたい。そもそも、時代の風潮の影響を強く受けながらも、それを無視して見せる反逆者としての姿勢こそ、フロイトの真骨頂ではなかったか、と。
リストマニア
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