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内容（「BOOK」データベースより）
追求の精神の権化ファウストは、行為の人として“大きな世界”での遍歴に入る。享楽と頽廃の宮廷から冥府に下った彼は美の象徴ヘレネーを得るが、美はたちまち消滅してしまう。種々の体験を経た後、ついに彼は、たゆまぬ努力と熱意によって、人間の真の生き方への解答を見いだし、メフィストーフェレスの手をのがれて、天上高く昇る。文豪ゲーテが、その思想を傾けつくした大作の完結編。
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カスタマーレビュー
最も参考になったカスタマーレビュー
19 人中、16人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
私は、あまり一度読んだ本を二度三度と読み返さない方なのだが、高橋義孝訳の「ファウスト」は、多分、中学生で一度、高校で二度、大学で一度、社会人で最低一度は読んだ。読むたびに、自分に迫ってくる個所が変るように思う。また、読書という体験から伝えられるメッセージも変る。なにか教養というものに対して幼いあこがれがあったから、最初の頃は単に名作として無理矢理読んだ。あるいは、手塚治虫の「百物語」などとの関連で読んだのかもしれない。青春のころは、グレートヒェンとの恋物語として読んだように記憶している。自分の恋と、ゲーテの恋を重ねていた。ゲーテが恋多き人生だったと、解説にあったことで安心した。
そして、今回読了して、最後の最後は女性的なやわらかいものなんだと、肩に力が入っているようじゃなにごともと成就できないんだと、感じた。今日読み終わるまで、ファウストの最後のシーンはキリスト教的な救済なのだと固く固く信じてきたのだが、それだけではないものを感じた。ファウストの魂が価値を持ちうるのは、死んでしまった後だったんだ、これは自分にとって大きな発見であった。
12 人中、10人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
第一部での、悪魔メフィストーフェレスとの契約によって始まったファウストの探索の旅は、第二部でスケールがますます壮大になって続いて行きます。
ギリシア神話絶世の美女ヘレネーをめぐる冒険をはじめ、現世的な問題（政治、戦争など）にも取り組み、あらゆる快楽と権力を追究／追求し続けるファウスト。しかし、彼の心はどうしても満ち足りません。干拓事業を完成させ、僅かばかりの土地に細々と住んでいた老夫婦までを追い出したファウストが、最後に見たものは…。
逆説的な結末を迎えるファウストの姿は、今なお新鮮です。近代化を続け、物質的豊かさを追求し、享楽的に生きながらも、心の飢えがなぜか満たされない現代人。ファウストが抱えていた問題は、いまだに解決されていない。そんなことを考えさせられました。訳も読みやすく、お勧めです。
2 人中、2人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
カイロからイスタンブールへ戻る機内で読み終え、イスタンブールの空港で書いている。第一部でファウストが救済される理由に疑問を持ち第二部に挑んだのであるが、これは実質的に全く異なる物語である（昔読んだ記憶は完全に消えていた）。その雰囲気は蜃気楼のように幻想的で、読中のイメージは二度目の夢のように快く儚い。その幽玄の味わいはシェイクスピアの後期作品に似て、本作が物語文学の極致にあることを伺わせる。およそ文芸の行き着くところは筋書きの面白さでも深遠な含意でもなく、形式とは無縁の汎神的な美なのであろう。そういえば源氏物語にも似た感覚がある。
だから内容に言及しても仕方ないのだが、疑問は残った。
ファウストは（マルガレーテを捨てヘレネーに心を移して）国の運命を左右したりギリシア神話の時代へ移動したり、自らの計画のために（ギリシア神話で善人の鑑）パウキスとピレモンを殺してしまったりした挙げ句、中流労働者の生活を称揚して（「日々の自由と生活とを闘い取らねばならぬ者こそ、自由と生活とを享くるに値する」）、遂に「とまれ、お前はいかにも美しい」という禁じられたフレーズを口にしてメフィストフェレスとの賭けに破れる。好意的に見ても放蕩の限りを尽くした後の改心であり、それもいわば失言である。しかもファウストは捨てたはずのマルガレーテに導かれて昇天するのだ。だから（あくまで）私には救済に値すると考えられず、終幕は蛇足に近いとさえ思う。臨終に際し改心すれば罪は赦されるとされても、彼の犯した罪はあまりに大きかった。
ファウストは古今無双の学者などではない。生涯を疾風怒濤期のまま終えた永遠の（悪い意味での）青年であった、というのが私の結論である。キリスト教は悪魔との契約をも凌駕するのだという色濃い宗教色が非信者には納得し難い。とはいえ本作（第二部）が文学史上最高傑作の一つであることに疑いはないだろう。
だから内容に言及しても仕方ないのだが、疑問は残った。
ファウストは（マルガレーテを捨てヘレネーに心を移して）国の運命を左右したりギリシア神話の時代へ移動したり、自らの計画のために（ギリシア神話で善人の鑑）パウキスとピレモンを殺してしまったりした挙げ句、中流労働者の生活を称揚して（「日々の自由と生活とを闘い取らねばならぬ者こそ、自由と生活とを享くるに値する」）、遂に「とまれ、お前はいかにも美しい」という禁じられたフレーズを口にしてメフィストフェレスとの賭けに破れる。好意的に見ても放蕩の限りを尽くした後の改心であり、それもいわば失言である。しかもファウストは捨てたはずのマルガレーテに導かれて昇天するのだ。だから（あくまで）私には救済に値すると考えられず、終幕は蛇足に近いとさえ思う。臨終に際し改心すれば罪は赦されるとされても、彼の犯した罪はあまりに大きかった。
ファウストは古今無双の学者などではない。生涯を疾風怒濤期のまま終えた永遠の（悪い意味での）青年であった、というのが私の結論である。キリスト教は悪魔との契約をも凌駕するのだという色濃い宗教色が非信者には納得し難い。とはいえ本作（第二部）が文学史上最高傑作の一つであることに疑いはないだろう。
最近のカスタマーレビュー
個人の悲劇から社会の悲劇へ
... 続きを読む
投稿日: 9か月前 投稿者: くまくま
達観の先にあるもの
追求の精神の権化である主人公は、行為の人として“大きな世界”での遍歴に入る。そして、物語は終息を迎える。... 続きを読む
投稿日: 2010/4/23 投稿者: h
働き者のビジネスマン・メフィストの悲劇
青春の悲劇から脱出したファウストはとある宮廷に入り込む メフィストも否応なく自分の縄張り外であるギリシャ神話のキャラクター達との交流を展開する... 続きを読む
投稿日: 2010/1/5 投稿者: えいりあん
おもしろい
買って、1部を読んで、後悔して放置して10日後、再び手にして再読。... 続きを読む
投稿日: 2009/11/25 投稿者: Tanaka
目眩めく《イメージの奔流》。
《第1部》は、割と整理された分かりやすい作品でしたが、
この《第2部》は、非常に流動的でとらえ所のない作品に仕上がっています。... 続きを読む
この《第2部》は、非常に流動的でとらえ所のない作品に仕上がっています。... 続きを読む
投稿日: 2009/6/30 投稿者: 新谷広規(詩人･歌人･面白研究家･ｻﾗﾘｰﾏﾝ)｡
大作の後編
頁量は、５００ページ弱にもわたる。
かのドイツの文豪ゲーテの有名な作品。... 続きを読む
かのドイツの文豪ゲーテの有名な作品。... 続きを読む
投稿日: 2007/9/28 投稿者: マアゾン次郎
一週間で読み終わった
戯曲的なものを読むのは初めてで、一語一句にすごい魂がこめられてるのが感じられた。が、2部に入ってギリシアの話について行かれず；漢字の読み方にもついて行かれず；諦め... 続きを読む
投稿日: 2005/12/19 投稿者: コーヒー太郎
難解だ
第一部は非常に読みやすかったが、第二部では話の内容がギリシャ神話なども登場
するようになり難解になってきて読むのに苦労した。... 続きを読む
するようになり難解になってきて読むのに苦労した。... 続きを読む
投稿日: 2003/10/21 投稿者: マツイ村長
「ファウスト」第2部
¡1èa￣éèaäo&... 続きを読む
投稿日: 2003/9/21 投稿者: 石ケ守諭邦
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