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商品の説明
出版社／著者からの内容紹介
強く生きたい！男の名は武蔵。立身出世を夢見る17歳。
武蔵（たけぞう）と又八。
立身出世を夢見る17歳。
勝つか、負けるか。生きるか、死ぬか。
武蔵（たけぞう）と又八。
立身出世を夢見る17歳。
勝つか、負けるか。生きるか、死ぬか。
著者について
井上 雄彦
1967年生まれ、鹿児島県出身。北条司氏のアシスタントを経て、1988年『楓パープル』でデビュー。 90年から連載を開始した『SLAM DUNK』は累計1億部を超える大ヒットとなった。98年より「モーニング」にて宮本武蔵を描いた『バガボンド』を大人気連載中!! 車椅子バスケを描いた『リアル』は「ヤングジャンプ」にて不定期連載中。
吉川 英治
明治25年8月11日、神奈川県生まれ。少年文学の傑作となった『神州天馬侠』をはじめ、生涯に『親鸞』『宮本武蔵』『三国志』『新・平家物語』『私本太平記』『新・水滸伝』等多くの作品を発表し続けた。昭和37年9月7日死去。
1967年生まれ、鹿児島県出身。北条司氏のアシスタントを経て、1988年『楓パープル』でデビュー。 90年から連載を開始した『SLAM DUNK』は累計1億部を超える大ヒットとなった。98年より「モーニング」にて宮本武蔵を描いた『バガボンド』を大人気連載中!! 車椅子バスケを描いた『リアル』は「ヤングジャンプ」にて不定期連載中。
吉川 英治
明治25年8月11日、神奈川県生まれ。少年文学の傑作となった『神州天馬侠』をはじめ、生涯に『親鸞』『宮本武蔵』『三国志』『新・平家物語』『私本太平記』『新・水滸伝』等多くの作品を発表し続けた。昭和37年9月7日死去。
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4 人中、4人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
5つ星のうち 5.0
完結でみた時のホントの序章,
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レビュー対象商品: バガボンド(1)(モーニングKC) (コミック)
若い頃の「自分は世界でどれぐらい通用するのか試してみたい」という部分で共感させられたこの作品。このバガボンドは絵も内容も非常に長けていて面白い。 しかしながら、一筋縄の考えだけでは難しい内容もあり、そして何よりユニークである。 ジャンルは戦国。だけど、そこまで固い内容じゃないから誰でも入り込める。だからこそ、一度のめりこんでしまうととことん理解しようとするので深く深く沈んでいってしまう。 主人公は初めから例外なく強い。常人の域を遥かに超えた剛腕の持ち主。しかし、心と技が欠けている。それを実際に戦場で敗れて思い知る。 そんな壮大なストーリーの序章がその負けたところか始まる。
16 人中、13人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
5つ星のうち 5.0
侍魂。,
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レビュー対象商品: バガボンド(1)(モーニングKC) (コミック)
待ってましたと云わんばかりのこの作品。井上氏の独特の世界観が見事に宮本武蔵の世界にマッチしていて、 まさに人間の肉体美。本当に美しく、その妖艶さに見惚れるほど・・・ 文字は少なく、画集のような感じもまた良し。 歴史の勉強になるかどうかは別として、日本人なら是非読んで欲しい！
42 人中、33人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
5つ星のうち 5.0
アノミーの世界で,
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レビュー対象商品: バガボンド(1)(モーニングKC) (コミック)
いまでこそ3500万部突破などという驚異的な売れ方をしていますが、発売当初に井上雄彦さんが、「宮本武蔵」を題材にあげることの意味がわからないという疑問が大方でした。『スラムダンク』であれだけの熱狂を起こし充電期間を経た後だったからよけいです。でも、こうして既刊を読み通してみると、その意図がよくわかる。武蔵の時代は関が原が終わり、徳川統治３００年の退屈な日常が訪れる、かつ戦国時代という下克上の秩序が急速に失われていく日本社会の大転換期です。いままでの常識が通じなくなり、政権の移動などダイナミックの歴史の波は停滞します。織田信長や豊臣秀吉などの個人が武勲を立ててヒーローになる時代は終わりを告げようとしていました。そういう退屈な日常の世界は、たけぞうのようなアウトサイダーにとっては、窮屈で生きにくい時代でしょう。そんな時代の中で、「自分」というものの方向性や居場所が不明確で混乱している彼は、生きるのが苦しくてしかたがない。戦争がないから社会も彼を必要としてくれない。はたして彼が生きていく意味と価値はあるのか？。武蔵は、旅と剣を通して、自分の人格を確立していく「道」を求めるようになります。これは正統なビルドゥングスロマンであり、かつそれ実践した歴史上の人物がいるというリアル感も、すごいものがある。いまの時代の退屈さの中で、社会規模ではなく個人が解放と自分の居場所を見つけるために、あがくたけぞうの姿を描くことは、強い共感を得ることは必定だと思うのです。この時代の武芸者やかぶきものたちは、すでに社会のヒーローとなることよりも個人の人格の充実を優先している節があります。柳生にせよその他の放浪者にせよ。たぶん、ほんの２０年前の戦国期ではありえないことでしょう。終わらない日常で、人格を充実して生きるすべが描かれているような気がします。
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