テオドール・ヴィッセングルント・アドルノ

リスト作成者のコメント:
	"単行本は同出版社より９０年刊。同訳者あとがきには「二五年ほど前、私が留学を了えてアドルノの許を辞した時のことである。帰国したらあなたの著書を翻訳したいと申し出た私に、彼は「自分の何が訳したいのか」と尋ねた。『啓蒙の弁証法』以外にありませんと私が答えたときの、彼の会心の微笑みを私は忘れることができない。それは二年間の留学中アドルノが私に見せた最も嬉しそうな笑顔だった」とある。"

リスト作成者のコメント:
	"計り知れない犠牲は２０世紀に人類史上最大となった。世界戦争と全体主義。恐竜の時代やカンブリア紀に何があったかを想像できるならそんなことは大したことがない、とも言えるが、人類の祖先が死者に花を捧げる習慣を持って以来、象徴権力のために組織的に造営された大規模な墓石の遺物から、神話言語が宗教教典にまで高められるまでの間に人間の意識の構造そのシステム的な部分は既にその骨格は決まってしまっていたのではないか"

リスト作成者のコメント:
	"とすると、死への弔い自体が初めから暴力と結びついており避けられてはいないのだ。しかしながら、人間にはそれを慰撫しようとする精神があったことになる。"

リスト作成者のコメント:
	"他個体への物理的接触から摂取までが「暴力」とするなら、そんなものは数億年以上前の生物の起源から日常茶飯事だった。人間は意識を持ち、言語を持ち、農耕手段をもち、政治を持ったが、暴力は克服されなかった。意識はまず持って狩りのシミュレーションに役立ったものだし、言語はただの意志の伝達ではない、暴力を組織化するのに役立った。農産物は戦闘活動を長期化しそれに耐え得るために不可欠だ。古代以来の政治が何をしたか"

リスト作成者のコメント:
	"は確認するまでもない。宗教は人間の意識の問題としてさえ解決しておらず、神の問題としては尚そうであること、神の非在を前提にそれが「啓示によって明かされるという希望を持つべきではない」のである。"