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内容（「BOOK」データベースより）
ひとはどうしてパンティにこだわるのか?なぜ性器を隠すのか?女はどういう基準でパンティを選ぶのか?セックス・アピールかナルシシズムか?女と男のナルシシズムはどう違うのか?―女と男の非対称性に深く立ち入り、セクシュアリティの本質を下着の歴史を通してあざやかに描ききって大きな反響をひきおこした、セクシュアリティの文明史。
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4 人中、3人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
下着とはいったい何なのか。なぜ我々は下着をつけないとならないと考えるのか。そしてもしつけな
かったとして、なぜにそれを恥ずかしいと思うようになったのか。下着とその装飾、下着を着る文化
について社会学的に考察している本書『スカートの下の劇場』は、上野千鶴子の主張の一冊と呼ん
で差支えないだろう。
エッセイ調で雑多にいろいろなことを書いているので統一的な主張は指摘しにくいが、本書の主論
のひとつは、もともとイヤらしかったからカント（哲学者じゃないよ、詳しくはお父さんとお母さんに聞
いてみよう）が隠されるようになった、わけではなく、むしろ事態は逆で、性器を隠しつつもそれを象
徴することによって、向こう側に淫靡なものが控えているという観念とエロティシズムを増幅させると
いう逆説的なプロセスだ。ただこのこと自体は、バタイユが『エロティシズム』などで禁忌とその侵犯
のメカニズムとしてすでに言っていることなので、たぶんそういうものなのだろなーというところはある。
それよか、母親が子供の下着の管理を通して子どもの性をも管理しているという、さしづめフーコー
の論じたバイオポリティクスのような話であり、なるほどたしかに僕自身も大学に進学して上京する
までは自分の下着に頓着がなく、親の買ってくるものをそのまま使っていたという記憶がある。そし
て、その管理は結婚と同時に妻へと移行するのだ。
上野氏の本といえば、序文やあとがきでさく裂する「自画自賛」であり、本書のなかでも読者をちょい
ちょいイラッとさせる独特の節回しのそれが展開している。こちらも見もの。ただ、日本での下着文化
とそれをめぐる羞恥心の変遷をさらに詳細に知りたければ、井上章一『パンツが見える。』があり、
そちらを参照されたい。
かったとして、なぜにそれを恥ずかしいと思うようになったのか。下着とその装飾、下着を着る文化
について社会学的に考察している本書『スカートの下の劇場』は、上野千鶴子の主張の一冊と呼ん
で差支えないだろう。
エッセイ調で雑多にいろいろなことを書いているので統一的な主張は指摘しにくいが、本書の主論
のひとつは、もともとイヤらしかったからカント（哲学者じゃないよ、詳しくはお父さんとお母さんに聞
いてみよう）が隠されるようになった、わけではなく、むしろ事態は逆で、性器を隠しつつもそれを象
徴することによって、向こう側に淫靡なものが控えているという観念とエロティシズムを増幅させると
いう逆説的なプロセスだ。ただこのこと自体は、バタイユが『エロティシズム』などで禁忌とその侵犯
のメカニズムとしてすでに言っていることなので、たぶんそういうものなのだろなーというところはある。
それよか、母親が子供の下着の管理を通して子どもの性をも管理しているという、さしづめフーコー
の論じたバイオポリティクスのような話であり、なるほどたしかに僕自身も大学に進学して上京する
までは自分の下着に頓着がなく、親の買ってくるものをそのまま使っていたという記憶がある。そし
て、その管理は結婚と同時に妻へと移行するのだ。
上野氏の本といえば、序文やあとがきでさく裂する「自画自賛」であり、本書のなかでも読者をちょい
ちょいイラッとさせる独特の節回しのそれが展開している。こちらも見もの。ただ、日本での下着文化
とそれをめぐる羞恥心の変遷をさらに詳細に知りたければ、井上章一『パンツが見える。』があり、
そちらを参照されたい。
13 人中、8人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
本書が最初に刊行されたのは1989年、自分が手にしたのは90年頃だったか。
下着を通して男女のセクシュアリティ、そしてその変遷を語った一冊。著者お得意の決めつけ口調が気持ちいい。
男は成人するまでは母により、そして成人（結婚）してからは妻の手により下着（性器）を管理されるという家庭（社会）の仕組みをさらっと言ってのけたことに、当時はやけに感心したことを覚えています。
また、女性の性的なファンタジーは対象（異性）にではなくて対象化された自己像にあり、女はそれに興奮する、というのも目から鱗でした。
学者の書く本にも売るため／読ませるための工夫が必要であり、「セクシィギャルの大研究」といい本書といい、著者は（当時としては）間違いなく他者に抜きん出てそうしたセンスを発揮していました。
下着を通して男女のセクシュアリティ、そしてその変遷を語った一冊。著者お得意の決めつけ口調が気持ちいい。
男は成人するまでは母により、そして成人（結婚）してからは妻の手により下着（性器）を管理されるという家庭（社会）の仕組みをさらっと言ってのけたことに、当時はやけに感心したことを覚えています。
また、女性の性的なファンタジーは対象（異性）にではなくて対象化された自己像にあり、女はそれに興奮する、というのも目から鱗でした。
学者の書く本にも売るため／読ませるための工夫が必要であり、「セクシィギャルの大研究」といい本書といい、著者は（当時としては）間違いなく他者に抜きん出てそうしたセンスを発揮していました。
5 人中、3人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
人類が、遺伝子のDNAの謎を解明しても、月や火星、宇宙を旅する科学的な進歩をしても、女性の下着には、人類に受け継がれている神秘があるのかも知れない。
女性の下着には、下着以上の役割のメッセージが隠されていることがある。
そこには、どんな意味が隠されているのか、気鋭の社会学者・上野千鶴子（うえのちづこ1948年生まれ・東京大学教授）が、独特な視点で挑戦的に読み解いた女性の下着文化論である。
女性の下着には、下着以上の役割のメッセージが隠されていることがある。
そこには、どんな意味が隠されているのか、気鋭の社会学者・上野千鶴子（うえのちづこ1948年生まれ・東京大学教授）が、独特な視点で挑戦的に読み解いた女性の下着文化論である。
最近のカスタマーレビュー
私はどうしてパンティにこだわるのか？「
「答え」は風のなかにある。ボブ・ディラン。なんちゃって。読者からメールで「あなたは女性のパンティが好きなようだからこの上野教授の本を読んだら」と親切に推薦。この本... 続きを読む
投稿日: 21か月前 投稿者: ゲバラ
ランジェリー・カタログ
オリジナルは今から20年前の1989年に出た。上野千鶴子は、当時40歳。バリバリのアラ・フォーど真ん中。カバー裏に上野センセの御真影が載っている。... 続きを読む
投稿日: 2009/1/17 投稿者: ヒデボン
セク・ハラおやじ達よ，これを読むべし！
この本を初めて読んだのは，単行本版として出版された頃。
まだ，セク・ハラという言葉が浸透(?)し始めた頃だったか・・・？... 続きを読む
まだ，セク・ハラという言葉が浸透(?)し始めた頃だったか・・・？... 続きを読む
投稿日: 2002/6/23 投稿者: book_warmer
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