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シンプル族の反乱
 
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シンプル族の反乱 (新書)

by 三浦 展 (著)
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o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o
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Product Description

内容(「BOOK」データベースより)

自動車販売は減っているが自転車は人気だ。百貨店は苦しんでいるがユニクロは絶好調だ。エコ志向、ナチュラル志向、レトロ志向、和風好き、コミュニティ志向、先進国より世界遺産、農業回帰…新しい価値観が台頭してきたのだ。シンプル族が日本を変える。


著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)

三浦 展
カルチャースタディーズ研究所主宰。消費社会研究家、マーケティング・アナリスト。1958年生まれ。82年、一橋大学社会学部卒。パルコに入社し、『アクロス』編集長を経て90年、三菱総合研究所入社。99年、カルチャースタディーズ研究所設立。若者の価値観、ライフスタイルなどの世代研究で知られる(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

Product Details

  • 新書: 216 pages
  • Publisher: ベストセラーズ (2009/7/9)
  • ISBN-10: 4584131813
  • ISBN-13: 978-4584131817
  • Release Date: 2009/7/9
  • Product Dimensions: 6.8 x 4.2 x 0.6 inches
  • Average Customer Review: 3.1 out of 5 stars  See all reviews (10 customer reviews)
  • Amazon.co.jp Sales Rank: #7,616 in 本 (See Bestsellers in 本)

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7 of 7 people found the following review helpful:
3.0 out of 5 stars 残念なのは、ナチュラル好き消費者の購買動向レポートで終わっていること, 2009/9/7
By 負けるなカズオ! (神奈川県横浜市) - See all my reviews
無駄なモノを買わない新しい価値観を持った「シンプル族」という消費者の実態を描き出したことは評価できます。本書を読むことで、その様な価値観をもった消費者が多く存在することも納得できます。

しかし本書の内容は、アンケートや統計の説明の繰り返しが多く、「シンプル族」の出現や実態に対する解析が不十分なことが気になり、モノ足りなさを感じます。

著者は、シンプル族は不景気が原因で増えてきたのではなく、過去30年一貫して増えてきたと述べていますが、それではぜこの時期にシンプル族の台頭に目を向けたのだろうか。現代のシンプル族は、過去のそれとどの様な違いがあるのか。現在のシンプル族はどのような嗜好の変化やライフスタイルの変遷をたどって今の価値感が築かれているのか。統計やデータの使い方もロジカルでなく飛躍した使われ方が多いのも気になります。消費実態への影響や社会的背景との関連が薄く、帯に書かれている「なぜ若者は消費しないのか」等の疑問に答えているとは思えません。
単なるナチュラル好き消費者の購買動向レポートに終わらせないように、さらに掘り下げた分析や解説をお願いしたいものです。
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56 of 67 people found the following review helpful:
4.0 out of 5 stars エコ・ブーム批判者としての新境地, 2009/7/28
自称・他称の肩書が何であれ、三浦展氏は「独自解釈と新語の提供者」である。
氏の手法については肯定・否定を含めて様々な評価がある。
が、そのどれがどうだという話題はあまり意味がない。
それでも一定の見解を得たいとお考えの方へは和田秀樹氏の新著『エビデンス主義』(角川SSC新書)を参照し三浦氏の主張を俯瞰することをお薦めしたい。

ポイントは氏がロハスに関連づけて「トレンドというものは、流行語としては終わったころが現実に定着した頃なので、言葉の流行が終わってもいいのだが、私が重要だと思うのは、ロハスという言葉の背景を本当に理解している人がほとんどいない点である。理解せずに、言葉の流行が終わったなどといっている人は、むしろその人自身が終わっている」(p.38-)と語っている点である。
これこそものは言いようである。
実態は、「本当に理解」することがそれほど問題ともならず、
要するに瞬時に世に(メディアに)消費され、過ぎていった、それがロハスだということにすぎない。
氏の「独自解釈と新語」もまた「ロハス」的運命にある。
ただ、その「流行」が「下火化」したからといって、それが「=定着」となるのか、それはわからない。
少なくとも断続的な「独自解釈と新語の提供者」たる氏自身はメディアでは色褪せない、
そのことだけは確かである。

そんな命運にありそうな「シンプル族」ではあるが、本書はこの仮説以上に雄弁な三浦節を含んでいる。
それはエコ政策への氏の厳しい糾弾である。(p.214-)
氏はその「欺瞞」的側面を暴露し「所詮買い換え促進政策」でしかないと断ずる。
慢性化した景気低迷期にあって官民がPR/CMで全面展開するその打開プロジェクトを「不愉快」、「空しい」と吐き捨て、果ては企業(の論理)の「終わり」や資本主義システムの崩壊にまで言及する。
評者は氏の仮説や資本主義観に全面的に与するものではないが、氏が仮説した「シンプル族」が実際に杓子定規にそのライフスタイルを誇示し経済社会のマジョリティを占めていくのなら、それもまたありうるのであろう。
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4 of 6 people found the following review helpful:
3.0 out of 5 stars シンプルとは 内面からくるもの, 2009/9/8
シンプルとは 内面からくるものだと思う。

田舎の人をシンプル族というのか
ロハス系の人をシンプル族というのか

ただ いらないものを買わないという美徳は
エコにつながると思うが
人生 無駄なところに面白みがあり

多面族のほうが いいと思う。

一種の統計をとって 割合を出しても
それぞれ 多面的で 結論はできないのではないか。

シンプル族は お金がない人のように聞こえるし

チャレンジをしない人のようにも聞こえた本でした。
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