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商品の説明
内容（「BOOK」データベースより）
流血の「剣闘士の戦い」、咆哮こだまする「野獣狩り」、そして「模擬海戦(ナウマキア)」…。連日の見世物(スペクタクル)に耽るローマ。その中心が、五万人の熱狂の坩堝コロッセウムだった。皇帝、元老院議員たちは、なぜ「パンとサーカス」を提供したのか?解放奴隷たちがもたらした新たな階層秩序とは?ローマ帝国の縮図=円形闘技場(コロッセウム)を通して、ローマ社会の変貌を描く。
内容（「MARC」データベースより）
流血の「剣闘士の戦い」、咆哮こだまする「野獣狩り」、そして「模擬海戦」…。見世物が催されたコロッセウムは、なぜ建てられ、社会にどんな影響を与えたか。コロッセウムを通して、ローマ社会の変貌を描く。〈ソフトカバー〉
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形式:単行本
映画「グラディアートル」の公開に期を合わせて企画されたであろうことがヨクわかる本ですが、やはり専門家の筆になるため内容は解放奴隷や社会構造の問題がメインとなってしまって居り、初心者にとつては余り「面白くない」読み物に仕上がっています。
もちろん、ある程度ローマ史に通じた人にとつては「そこそこ興味をそそられる」記述も見出されます。たとえば、カエサル家の解放奴隷パッラースの事績とその勢威に関するくだり等。
けれど、８０ページのキケローの「ガラティア王デイタウルスのための弁護論」というのは、一体どのようなものなのでしょうか。私は寡聞にしてその存在すら知りませんでした。というよりも、その内容から見て、ガラティアーの王デーイオタロスをキケローが弁護した文を指しているとしか思われません。
著者は何を根拠にして「デイタウルス」なる人名表記を採用されたのか教えて頂きたいところです。
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