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内容（「BOOK」データベースより）
「私が書いたもののなかで最も良い本であると同時に最も親しみやすい本」と自ら述べた奇才バタイユの最後の著書。人間にとってエロティシズムの誕生は死の意識と不可分に結びついている。この極めて人間的なエロティシズムの本質とは、禁止を侵犯することなのだ。人間存在の根底にあるエロティシズムは、また、われわれの文明社会の基礎をも支えている。透徹した目で選びぬかれた二百数十点の図版で構成された本書は、バタイユ「エロティシズム論」の集大成。本国フランスでは発禁処分にされたが、本文庫版では原著を復元した。新訳。
内容（「MARC」データベースより）
自らの最期を目前に意識した思想家が辿り着いた晴れやかな「死」と「エロス」の境地。あるいはエロティシズム美術史とバタイユ哲学の図解版「自身による解説書」。バタイユ思想と美術の中のエロティシズムの歴史を知る入門書。*
--このテキストは、絶版本またはこのタイトルには設定されていない版型に関連付けられています。
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カスタマーレビュー
最も参考になったカスタマーレビュー
14 人中、12人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
確かにバタイユの中では親しみやすく、
読みやすいうちの一つではある。
しかし、随所にいつもの論理の飛躍はあり
そういう意味でバタイユらしさも感じることができる。
バタイユ最後の著書ということで
バタイユが生きている中でどこに漂着したか、
あるいみその終着点をみることができる。
ただそれは宗教的恍惚と死とエロチシズムとの
常に追い求めていた問題の最も極限化された形なのであるが。
最後の中国の処刑などのくだりはおぞましい。
フランスにて当初発禁処分をうけたのも最もという感じ。
しかし、それでもあるひとつの真実であることには
変わりないという気がした。
人間のおぞましい真実、それを真正面から見つめるか
それともそれを覆い隠すか、それは読む人しだいであろう。
読むのに多大なエネルギーと労苦を要する書物、
でもそれだからこそバタイユは評価され、そして多数の人をひきつけ
多数の人に読まれるのだろう。
ただ全てのひとにおすすめできるわけではない。
思想とは概してそういうものかもしれないが。
読みやすいうちの一つではある。
しかし、随所にいつもの論理の飛躍はあり
そういう意味でバタイユらしさも感じることができる。
バタイユ最後の著書ということで
バタイユが生きている中でどこに漂着したか、
あるいみその終着点をみることができる。
ただそれは宗教的恍惚と死とエロチシズムとの
常に追い求めていた問題の最も極限化された形なのであるが。
最後の中国の処刑などのくだりはおぞましい。
フランスにて当初発禁処分をうけたのも最もという感じ。
しかし、それでもあるひとつの真実であることには
変わりないという気がした。
人間のおぞましい真実、それを真正面から見つめるか
それともそれを覆い隠すか、それは読む人しだいであろう。
読むのに多大なエネルギーと労苦を要する書物、
でもそれだからこそバタイユは評価され、そして多数の人をひきつけ
多数の人に読まれるのだろう。
ただ全てのひとにおすすめできるわけではない。
思想とは概してそういうものかもしれないが。
3 人中、3人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
バタイユの最後の本だったような気がします。
『エロティシズム』では、「禁止」（法）とその「侵犯」という弁証法（ヘーゲリアンですから）が強く前景に出ていましたが、本書では「死」と「恍惚」についての考古学とも呼べるものが展開されます。
本書で提示される「小さな死」、「中間項」といった概念は、思想的にも注目されるべきものだと思います。
ただしバタイユの思想史への位置づけは現代でも悩みどころでしょう。
本書は、読みやすいという点では良い本だと思いますが、『エロティシズム』での自身の考察を背景に書かれているため、『エロティシズム』を一読してから読まれると内容を整理しやすいはずです。
『エロティシズム』では、「禁止」（法）とその「侵犯」という弁証法（ヘーゲリアンですから）が強く前景に出ていましたが、本書では「死」と「恍惚」についての考古学とも呼べるものが展開されます。
本書で提示される「小さな死」、「中間項」といった概念は、思想的にも注目されるべきものだと思います。
ただしバタイユの思想史への位置づけは現代でも悩みどころでしょう。
本書は、読みやすいという点では良い本だと思いますが、『エロティシズム』での自身の考察を背景に書かれているため、『エロティシズム』を一読してから読まれると内容を整理しやすいはずです。
3 人中、3人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
バタイユ自身そう言っているが、『エロティシズム』の簡易版という表現がこの本にはよく似合う。『エロティシズム』が純粋な哲学的思索の結果であり、その証拠として論じるのが主に文学作品であるのに対して、この『エロスの涙』はあえて思索部分をばっさり捨てて簡潔な論理と結論だけを提示する。そして証拠として、わかりやすい視覚資料、とりわけ絵画や考古学的資料を提示する。ゆえに深く読解すれば論理的説得力は劣っても、勢い、ともすれば破壊力はすさまじいものがある。
入門書としても適しているかと言われると、わかりやすいという点では満点なのだが、誤解も生ませやすいので何とも。最後の中国人の処刑はグロいので注意。
入門書としても適しているかと言われると、わかりやすいという点では満点なのだが、誤解も生ませやすいので何とも。最後の中国人の処刑はグロいので注意。
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