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キリスト教成立以前の中近東世界から現代に至るまでが扱われる。主要な思想家・作品が取り上げられ、解説される。著者の関心は各時代におけるアンチキリスト像に、以前の時代に比べどのような新しい特徴があらわれているかにある。こうした特徴は時代状況(特に宗教的な)に呼応しているとされ、説得的である。
たとえばローマ帝国期にはキリスト教徒を迫害した皇帝がアンチキリストとされ、宗教改革期にはプロテスタントによってローマ教皇が槍玉に挙げられる。
しかし、著者はアンチキリスト像をあまりに単純化しすぎているよ!うに感じられる。2000年以上に渡る通史を描くには仕方のないことだろうが、やや不満が残る。
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