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出版社/著者からの内容紹介
吉本隆明との１年にわたる「雑談会」の記録。本書では、素朴な質問を愚直にし、それに対して吉本隆明は雑談のように、しかし明らかに"思想"を語っている。そこに、これまでの吉本隆明の著作とは違う意味での"わかりやすさ"とともに、逆に底知れない"深さ"があらわれている。
"深さ"のあらわれている発言の一部をここで紹介しよう。
「拉致問題の解決には公式に北朝鮮と日本が条約を結べばいい」「瀬戸内寂聴さんが死は怖くないと言ってるけど、それは嘘ですよ」
「西洋には模倣するに足りる社会思想も生活思想も文化思想もないということです」
「学校で教わったことなんて社会で発揮できないという要素のほうが多いから、親からいい先生といわれるような先生にならないほうがいい」
「ホスピスなんていうのは、悪口を言いますと、ナチスのガス室とどこが違うんだということになるんです。生きてる限りは生きるという方向に矢印を向けていかなきゃだめだ」。
"深さ"のあらわれている発言の一部をここで紹介しよう。
「拉致問題の解決には公式に北朝鮮と日本が条約を結べばいい」「瀬戸内寂聴さんが死は怖くないと言ってるけど、それは嘘ですよ」
「西洋には模倣するに足りる社会思想も生活思想も文化思想もないということです」
「学校で教わったことなんて社会で発揮できないという要素のほうが多いから、親からいい先生といわれるような先生にならないほうがいい」
「ホスピスなんていうのは、悪口を言いますと、ナチスのガス室とどこが違うんだということになるんです。生きてる限りは生きるという方向に矢印を向けていかなきゃだめだ」。
テーマは「１ 教育について」「２ 人間力について」「３ 自意識について」「４ 歴史を流れるようにするとは」「５ 時代の自意識について」で、いまの時代や社会のことに少しでも関心のあるすべての人にとって、とても意味深く、かつ示唆に富んだ内容になっているのはもちろん、ではどのような精神的・思想的な心構えや方法論を持つべきかが明らかになっている。
内容（「BOOK」データベースより）
「雑談をしませんか」ということから始まって、本書はできあがった。インタビューをしたのは、大学時代から断続的ではあるが関係が続いている5人。5回にわたるインタビューでは、各人が聞いてみたいことや疑問に思っていることを愚直にお伺いした。だからこそ、吉本さんには自由奔放に語っていただくことができ、これまでに類を見ない内容になっていると自負している。
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20 人中、19人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
本書は、「雑談集」と自称していますが、むしろ学校の授業のようです。
というのは「講演」というほどかしこまってなくて、聞き手に分かり易くかみ砕いて滔々と語りかけているからです。
あえて言えば、ホームルームで先生が語る、人生論や社会情勢論のようだと思われました。
「共同幻想論」などの原理論が直接的に語られることはなく、「吉本理論」を学ぶ「学習書」とはなっていません。
ですから、一般書として読まれ、価値判断されるべきでしょう。
この意味で私が感銘を受けたメッセージを抜き書きします。
＞「死だけは別問題で、自分のものではないと考えたほうがいい。
＞老人で病気になったというところぐらいまでは自分のものだけれども、
＞あとは自分のものではないと考えのほうがいいんだ」というのが親鸞の考え方です。
（７６頁）
＞生きている限りはつらくても苦しくても、
＞生きる方向に矢印を向けなければ人間の生き方じゃない
（２３０頁）
死生観の深まりを感じます。
なお、余談ですが、「あとがき」に
＞脳の動きはグーグル・アースの人工衛星のように今のところフル回転している
安心もし、うれしくもなりました。
この「グーグル・アース」と言うところがいいですねえ。
そして、この「あとがき」は次のように締めくくられます。
＞そのうち世界中の地域の観念形態（世界思想）の働きが
＞ある大きな同一のかたまりと見えるところまでいけたらと願望している。
というのは「講演」というほどかしこまってなくて、聞き手に分かり易くかみ砕いて滔々と語りかけているからです。
あえて言えば、ホームルームで先生が語る、人生論や社会情勢論のようだと思われました。
「共同幻想論」などの原理論が直接的に語られることはなく、「吉本理論」を学ぶ「学習書」とはなっていません。
ですから、一般書として読まれ、価値判断されるべきでしょう。
この意味で私が感銘を受けたメッセージを抜き書きします。
＞「死だけは別問題で、自分のものではないと考えたほうがいい。
＞老人で病気になったというところぐらいまでは自分のものだけれども、
＞あとは自分のものではないと考えのほうがいいんだ」というのが親鸞の考え方です。
（７６頁）
＞生きている限りはつらくても苦しくても、
＞生きる方向に矢印を向けなければ人間の生き方じゃない
（２３０頁）
死生観の深まりを感じます。
なお、余談ですが、「あとがき」に
＞脳の動きはグーグル・アースの人工衛星のように今のところフル回転している
安心もし、うれしくもなりました。
この「グーグル・アース」と言うところがいいですねえ。
そして、この「あとがき」は次のように締めくくられます。
＞そのうち世界中の地域の観念形態（世界思想）の働きが
＞ある大きな同一のかたまりと見えるところまでいけたらと願望している。
13 人中、12人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
吉本隆明というと、“難しい”というイメージですが、この本は読みやすかった。でも、内容はかなり濃い。
気になった箇所は、啄木の2種の歌「秋の風 我等明治の青年の 危機をかなしむ 顔撫でて吹く」と「空家に入り 煙草のみたることありき あはれただ一人 居たきばかりに」のどちらに自意識があるか、と吉本が問うたところ。
一般では、やはり最初の歌だと思うのですが、そうではないという吉本の論拠に納得しました。さすがでした。
まだまだ元気で頑張ってほしいです。
気になった箇所は、啄木の2種の歌「秋の風 我等明治の青年の 危機をかなしむ 顔撫でて吹く」と「空家に入り 煙草のみたることありき あはれただ一人 居たきばかりに」のどちらに自意識があるか、と吉本が問うたところ。
一般では、やはり最初の歌だと思うのですが、そうではないという吉本の論拠に納得しました。さすがでした。
まだまだ元気で頑張ってほしいです。
4 人中、3人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
吉本隆明が色々な話題をばっさばっさと切りまくるのかと期待して読んだが、期待はずれであった。多分その理由は、対話になっていないから。話を聞きに行った人が、拝聴してしまって、突っ込まない。ありがたく聞いて、質問もしないので、私には中身がよく分からない。
帰り際にみんなで、こういう意味のことを言われたんだろうかと相談するぐらいなら、その場で、突っ込んで欲しい。
質問しないぐらいだから、おかしいところや考えが浅いと思われるところも突っ込まない。
突っ込めば、もっと深いところまで考えての発言かどうかも分かるし、話も深まる。
表紙やタイトルのセンスに期待したんだけどな。残念。
帰り際にみんなで、こういう意味のことを言われたんだろうかと相談するぐらいなら、その場で、突っ込んで欲しい。
質問しないぐらいだから、おかしいところや考えが浅いと思われるところも突っ込まない。
突っ込めば、もっと深いところまで考えての発言かどうかも分かるし、話も深まる。
表紙やタイトルのセンスに期待したんだけどな。残念。
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