内容紹介
“最近10年ほどの間,この国のあいまいな「過去」という時制がわたしをしばしば悩ませる。
「過去」とは、文字通り「過ぎ去った時間」のはずなのだが、
「過ぎ去らない」あるいは「過ぎ去れない」過去がしばしば亡霊のように、
この国の社会に現れるからである”(p.216「過ぎ去れない過去」より)
2000年から9年間にわたって書き継がれてきた時評を編集した随筆集。
『信濃毎日新聞』連載の「今日の視角」から政治・社会的テーマの162篇。
アジア・中東からヨーロッパ、アメリカ合衆国まで、世界を見据え論じている。
日本国憲法の国際性、沖縄と米軍基地、国家百年の計、
下伊那のなかの満州、イラク報道とBBC、改正教育基本法を読む、
冷酷非情な判決に思う、言語難民を生まぬために、自治の本旨を問う――など。
国政から国際政治、太平洋戦争から現在の戦争までを柔軟な思考で論評、
歴史・社会への繊細な感覚と持続的批判精神で2000年代の政治を考察する。
「過去」とは、文字通り「過ぎ去った時間」のはずなのだが、
「過ぎ去らない」あるいは「過ぎ去れない」過去がしばしば亡霊のように、
この国の社会に現れるからである”(p.216「過ぎ去れない過去」より)
2000年から9年間にわたって書き継がれてきた時評を編集した随筆集。
『信濃毎日新聞』連載の「今日の視角」から政治・社会的テーマの162篇。
アジア・中東からヨーロッパ、アメリカ合衆国まで、世界を見据え論じている。
日本国憲法の国際性、沖縄と米軍基地、国家百年の計、
下伊那のなかの満州、イラク報道とBBC、改正教育基本法を読む、
冷酷非情な判決に思う、言語難民を生まぬために、自治の本旨を問う――など。
国政から国際政治、太平洋戦争から現在の戦争までを柔軟な思考で論評、
歴史・社会への繊細な感覚と持続的批判精神で2000年代の政治を考察する。
内容(「BOOK」データベースより)
国政から国際政治、太平洋戦争から現在の戦争までを柔軟な思考で論評。歴史・社会への繊細な感覚と持続的批判精神で2000年代の政治を考察した随筆162篇。
著者について
いで・まごろく
1931年(昭和6年)長野県南佐久に生まれる。55年東京大学文学部仏文科を卒業し、都内中学、高校で教職につき、58年中央公論社に入社、雑誌編集にたずさわる。69年に退社。以後著述に専念し、小説・ルポルタージュの分野で活躍、著書は、第72回直木賞を受賞した『アトラス伝説』をはじめ、『秩父困民党群像』『峠の廃道』『終わりなき旅――中国残留孤児の歴史と現在』(大仏次郎賞)『昭和の晩年』上・下『小説佐久間象山』上・下『ねじ釘の如く』など多数。
1931年(昭和6年)長野県南佐久に生まれる。55年東京大学文学部仏文科を卒業し、都内中学、高校で教職につき、58年中央公論社に入社、雑誌編集にたずさわる。69年に退社。以後著述に専念し、小説・ルポルタージュの分野で活躍、著書は、第72回直木賞を受賞した『アトラス伝説』をはじめ、『秩父困民党群像』『峠の廃道』『終わりなき旅――中国残留孤児の歴史と現在』(大仏次郎賞)『昭和の晩年』上・下『小説佐久間象山』上・下『ねじ釘の如く』など多数。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
井出 孫六
1931年長野県南佐久に生まれる。55年東京大学文学部仏文科を卒業、都内中学、高校で教職につく。58年中央公論社に入社、雑誌編集に携わる。69年に退社。以後著述に専念し、小説・ルポルタージュの分野で活躍。著書は、第72回直木賞を受賞した『アトラス伝説』(冬樹社1974)をはじめ、第13回大佛次郎賞受賞作『終わりなき旅―「中国残留孤児」の歴史と現在』(岩波書店1986、2004)など多数(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
1931年長野県南佐久に生まれる。55年東京大学文学部仏文科を卒業、都内中学、高校で教職につく。58年中央公論社に入社、雑誌編集に携わる。69年に退社。以後著述に専念し、小説・ルポルタージュの分野で活躍。著書は、第72回直木賞を受賞した『アトラス伝説』(冬樹社1974)をはじめ、第13回大佛次郎賞受賞作『終わりなき旅―「中国残留孤児」の歴史と現在』(岩波書店1986、2004)など多数(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)