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内容（「BOOK」データベースより）
人は、生きて、老いて、死んでいく。ただそれだけの人生を、そのままでいいと、とらわれなく感謝してすべてをお任せすれば、人生はただそれだけでは終わらない。―詩と対話で綴る仏教的生き方論。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
大平 光代
1965年生まれ。中学2年生の時にいじめが原因で割腹自殺をはかる。その後、非行に走り16歳で暴力団組長の妻となり、極道の世界に6年間を過ごす。養父となる大平浩三郎氏との出会いによって立ち直り、猛勉強を開始。「宅建」「司法書士」を次々にパスし、29歳で「司法試験」に合格。弁護士として非行少年の更正に携わる。2003年には大阪市助役に就任。2006年に結婚し、一児の母となる。40代に入ってから仏門を目指し、中央仏教学院通信教育専修課程を卒業
石上 智康
1936年生まれ。1963年、東京大学印度哲学科修士課程修了。敦賀女子短期大学教授、浄土真宗本願寺派宗会議長、財団法人全日本仏教会理事長、文部科学省宗教法人審議会委員、日本宗教連盟理事などを歴任。2002年1月には、キリスト教やイスラム教、仏教など世界12宗教の指導者が一堂に会する「世界平和祈りの日」の集いに全日本仏教会理事長として参加。バチカンでのフォーラム『世界平和に向けた宗教の貢献』で日本の仏教界を代表して講演を行う。現在は、本願寺派宗会議員、武蔵野女子学院(武蔵野大学)理事などを務める。また、光明寺(千葉県君津市)住職を務める(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
1965年生まれ。中学2年生の時にいじめが原因で割腹自殺をはかる。その後、非行に走り16歳で暴力団組長の妻となり、極道の世界に6年間を過ごす。養父となる大平浩三郎氏との出会いによって立ち直り、猛勉強を開始。「宅建」「司法書士」を次々にパスし、29歳で「司法試験」に合格。弁護士として非行少年の更正に携わる。2003年には大阪市助役に就任。2006年に結婚し、一児の母となる。40代に入ってから仏門を目指し、中央仏教学院通信教育専修課程を卒業
石上 智康
1936年生まれ。1963年、東京大学印度哲学科修士課程修了。敦賀女子短期大学教授、浄土真宗本願寺派宗会議長、財団法人全日本仏教会理事長、文部科学省宗教法人審議会委員、日本宗教連盟理事などを歴任。2002年1月には、キリスト教やイスラム教、仏教など世界12宗教の指導者が一堂に会する「世界平和祈りの日」の集いに全日本仏教会理事長として参加。バチカンでのフォーラム『世界平和に向けた宗教の貢献』で日本の仏教界を代表して講演を行う。現在は、本願寺派宗会議員、武蔵野女子学院(武蔵野大学)理事などを務める。また、光明寺(千葉県君津市)住職を務める(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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12 人中、11人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
この本を読むと、次のような心を教えられ、何か救われた気分になりました。
目に見えないところに大切なものがあると悟る心。
よきことをして見返りを求めないのが日本人の心。
人の悲しみを自らの悲しみにするのが仏さまの心。
お互いさまの中で人は生きているという感謝の心。
一日一日を大切に生きようとするひたむきな心。
いっときでもいい、歩みを止めて身を正す心。
こうやって生きていること自体がありがたく思う心。
「ごめんなさい」を忘れない、そしてお礼を申す心。
自分がこの世に生かされていることを深く感じる心。
目に見えないところに大切なものがあると悟る心。
よきことをして見返りを求めないのが日本人の心。
人の悲しみを自らの悲しみにするのが仏さまの心。
お互いさまの中で人は生きているという感謝の心。
一日一日を大切に生きようとするひたむきな心。
いっときでもいい、歩みを止めて身を正す心。
こうやって生きていること自体がありがたく思う心。
「ごめんなさい」を忘れない、そしてお礼を申す心。
自分がこの世に生かされていることを深く感じる心。
2 人中、2人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
大平氏の人生訓のような詩と大平氏と石上氏の対談からなる本。
大平氏の詩には縁起、空、無常、自然（じねん）、広大無辺、計らいなどの言葉が延々と羅列されているが、その言葉が何を意味するかが語られていないため空虚なる言葉の羅列となってしまっている。全く理解できない。
石上氏は戦後宗教教育がなくなったのは戦後の不幸であるとし、宗教教育を復活させるべきだと主張しているものの、宗教教育とは何かということには全く言及せず、神仏に首を垂れるのがよいとか、ごはんを食べるときにいただきますというのがよいとかいう話をしている。子供がおばぁちゃんに倣って仏壇にご飯を上げて育つとよい人間に育つとか根拠がなさすぎる。
大平氏は極道の妻から猛勉強して弁護士になったエリートだし、石上氏は東大卒の僧侶で様々な肩書を持つ権力者である。そのようなエリート中のエリートが凡人に向かっていまのあなたのままでいいなどとは無責任すぎる言い方である。
大平氏の詩には縁起、空、無常、自然（じねん）、広大無辺、計らいなどの言葉が延々と羅列されているが、その言葉が何を意味するかが語られていないため空虚なる言葉の羅列となってしまっている。全く理解できない。
石上氏は戦後宗教教育がなくなったのは戦後の不幸であるとし、宗教教育を復活させるべきだと主張しているものの、宗教教育とは何かということには全く言及せず、神仏に首を垂れるのがよいとか、ごはんを食べるときにいただきますというのがよいとかいう話をしている。子供がおばぁちゃんに倣って仏壇にご飯を上げて育つとよい人間に育つとか根拠がなさすぎる。
大平氏は極道の妻から猛勉強して弁護士になったエリートだし、石上氏は東大卒の僧侶で様々な肩書を持つ権力者である。そのようなエリート中のエリートが凡人に向かっていまのあなたのままでいいなどとは無責任すぎる言い方である。
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形式:単行本
石上さんと大平さんの対話の前に
書かれている詩が心を休めさせてくれます
対話は、仏教を通して、現代人に対する感謝の気持ち、思いやりが内容になっています
書かれている詩が心を休めさせてくれます
対話は、仏教を通して、現代人に対する感謝の気持ち、思いやりが内容になっています
リストマニア
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