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内容紹介
守り継ぐべきものがある、だから変化をおそれない――。創造を通して「現代」と向きあい続ける草月流家元が綴る、伝統、いのち、個性の今。人を育み、子どもの感性を刺激するいけばなの魅力と奥深さを語り尽くす。
内容（「BOOK」データベースより）
守り継ぐものがある、だから変化をおそれない。―創造のなかで“現代”と向き合い続ける家元が問う、伝統、いのち、個性。家元継承より十年、花をめぐる随想。作品カラー写真収録。
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3 人中、3人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
いけばな・・・よく聞く言葉ですが、実際どんなものか知らない人も多いのではないでしょうか？
本書は、生け花草月流家元である著者がいけばなとは何か、どんな心がけが必要なのか、自身の半生を振り返りながら説明した本です。生け花は自分と向き合うことである、と冒頭で述べられており、最初は何のことが理解できませんでしたが、最後には何となく著者の言いたいことがわかったと思います。さらに、生け花は「場」を読み解き、それにふさわしい生け方が必要である、と述べられ、単にキレイだ、美しいではない生け花の哲学が垣間見た思いがしました。
いけばなを習っている人や興味のある人は是非読んでもらいたい本です。
本書は、生け花草月流家元である著者がいけばなとは何か、どんな心がけが必要なのか、自身の半生を振り返りながら説明した本です。生け花は自分と向き合うことである、と冒頭で述べられており、最初は何のことが理解できませんでしたが、最後には何となく著者の言いたいことがわかったと思います。さらに、生け花は「場」を読み解き、それにふさわしい生け方が必要である、と述べられ、単にキレイだ、美しいではない生け花の哲学が垣間見た思いがしました。
いけばなを習っている人や興味のある人は是非読んでもらいたい本です。
4 人中、3人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
『草月流』の名を知ったのはいつだろう...
たしか、小学校の中学年の頃だったと思う。
通学路にあった家の門の向こう側に見えた、
『草月流』という看板と｢勅使河原｣の文字。
この名前が読めなくて...
母に読み方を教えてもらったのでよく覚えています。
『草月流』の｢勅使河原｣が、記憶に刻まれました。
あれから４０年以上の時間が過ぎて、この本を手にしました。
ずっと記憶の奥の奥にあった...
『草月流』の｢勅使河原｣が、鮮やかによみがえりました。
｢ 絵画や彫刻も空間に変化をもたらす強い力を持つ、...
作者がある思いを持って生み出した作品は、つねに同じ美しさや強さや存在感を見せます。
...では、いけばなはどうでしょうか。
...その空間が何のための場で、どのくらいの広さがあり、どういう意図で花を飾るのか。
まず、そうした目的がはっきりとあります。私が好きな花材で好きなようにいければよい
というものではなく、その場所、その空間に新しい魅力を与える必要がある。...
しかも花は生きていて、その瞬間、瞬間で変わっていく。...
そのとき、そこでしかできないもの。その瞬間的な美を見せる表現方法です。... ｣
(PP18-19)
これが、芸術としての『いけばな』のすべてを語っていると思います。
『いけばな』の魅力に｢勅使河原家｣のエピソードを交えて、お話は続きます。
茜さんは、自らをこう語ります。
｢ 引っ込み思案で臆病な、個性の出せない子でした ｣
...そして続けます。
｢ けれども場を与えられ、変化をおそれずに歩み続ければ、
人は大きく変わって羽ばたくことができるのです ｣...
お父様は、きっと...
絵画や彫刻にはない、『いけばな』の美しさを思いながら、
『勅使河原茜』という｢ 花 ｣を、
『草月流』という｢ 花器 ｣にいけて、
『次の時代』という｢ 時と空間 ｣に送り出してくれたのではないでしょうか。
...ふとそんなことを思いました。
たしか、小学校の中学年の頃だったと思う。
通学路にあった家の門の向こう側に見えた、
『草月流』という看板と｢勅使河原｣の文字。
この名前が読めなくて...
母に読み方を教えてもらったのでよく覚えています。
『草月流』の｢勅使河原｣が、記憶に刻まれました。
あれから４０年以上の時間が過ぎて、この本を手にしました。
ずっと記憶の奥の奥にあった...
『草月流』の｢勅使河原｣が、鮮やかによみがえりました。
｢ 絵画や彫刻も空間に変化をもたらす強い力を持つ、...
作者がある思いを持って生み出した作品は、つねに同じ美しさや強さや存在感を見せます。
...では、いけばなはどうでしょうか。
...その空間が何のための場で、どのくらいの広さがあり、どういう意図で花を飾るのか。
まず、そうした目的がはっきりとあります。私が好きな花材で好きなようにいければよい
というものではなく、その場所、その空間に新しい魅力を与える必要がある。...
しかも花は生きていて、その瞬間、瞬間で変わっていく。...
そのとき、そこでしかできないもの。その瞬間的な美を見せる表現方法です。... ｣
(PP18-19)
これが、芸術としての『いけばな』のすべてを語っていると思います。
『いけばな』の魅力に｢勅使河原家｣のエピソードを交えて、お話は続きます。
茜さんは、自らをこう語ります。
｢ 引っ込み思案で臆病な、個性の出せない子でした ｣
...そして続けます。
｢ けれども場を与えられ、変化をおそれずに歩み続ければ、
人は大きく変わって羽ばたくことができるのです ｣...
お父様は、きっと...
絵画や彫刻にはない、『いけばな』の美しさを思いながら、
『勅使河原茜』という｢ 花 ｣を、
『草月流』という｢ 花器 ｣にいけて、
『次の時代』という｢ 時と空間 ｣に送り出してくれたのではないでしょうか。
...ふとそんなことを思いました。
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