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「ごく平均的な中国人は日本を“痛恨”しているといえる。私は日本人を“痛恨”している」。これは、中国の江沢民国家主席が1998年10月、北京を訪問した台湾の財界トップに語った日本人観だそうである。この場合の「痛恨」は「憎悪」の意味だという。一国の最高指導者が、「友好関係」にあるはずの相手国を「憎悪している」と明言するとは、国際通念上、穏やかではない。しかし、著者はこれが「日中友好」の真実の姿であるという。
いったい、国家主席から平均的中国人までを挙げて、これほどまでに日本と日本人を憎む理由は何か。日本側にも「憎まれて当然」とする考え方がある。日本のアジア侵略と日中戦争、大平洋戦争を通じての日本軍の残虐行為に、対日憎悪の理由を求める歴史認識である。中国の歴史教育も日本人の野蛮性と残虐性を教え続けている。過去の日本人像が現在の対日感情のもとであることは、誰もが承知していることである。
しかし、著者が前著『日中再考』でも述べているように、国民に日本人を憎悪させるのが、中国共産党の統治の正統性を堅持し続けるための基本政策であるなら、対日憎悪は日本側の反省、陳謝、贖罪で消し去れるものではない。いつまでたっても「中国社会では日本人は間違いなく悪役」なのある。どこの国にも異国、異民族を軽蔑する言葉はあるが、中国社会の日本人観は「どこの国にもある」と評するにはあまりにも広く深く徹底しているようにみえる、と著者は言う。
確かに、私たち日本人も中国人を蔑称する言葉を持っているが、それを口に出すまいとする倫理的言語感覚がある。しかし、中国では市民間の会話だけでなく、公的機関や言論機関まで、英語の「ジャップ」に相当する「小日本」や「倭猪」という言葉を日常的に使っている。しかも、それは党の政策の産物なのである。だからこそ、著者は日中関係の将来に射し込む「一条の光」を見る。「中国の国民が個人のレベルで自由に」今の日本を眺めて「日本は嫌いだ」という結論を出すほうが、問題は深刻だからである。（伊藤延司）
出版社 / 著者からの内容紹介
歴史教科書批判や靖国神社参拝問題、ODA見直し論議、緊急輸入制限の正式導入、そして台湾をめぐる問題など、21世紀を迎えてもなお日中関係は数多くの懸案を抱えている。その背景には、「日中友好」という掛け声とはかけ離れた、深淵ともいうべき両国間の断層がある。日本側では、国会議員たちの“朝貢”“接待づけ”が繰り返され、北京政府の顔色を窺う外務省が因循姑息な外交を展開し、朝日新聞は中国側の主張と軌を一にする奇怪な報道を続けている。その一方で中国国内では、いまなお頻繁に「反日」キャンペーンが報じられ、「反日」拠点となる展示施設が次々と新設され、執拗かつ念入りな「反日」教育が行われている。このあまりに歪な「友好」関係に、果たして未来はあるのか? ベストセラー『日中再考』を著した第一線の国際ジャーナリストによる最新の中国レポート集。
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