商品の説明
出版社/著者からの内容紹介
＜内容紹介＞
讃美歌がアジアの伝統の歌を圧倒する中で、唯一誕生した「唱歌」。「むすんでひらいて」「さくらさくら」など愛唱歌の意外な背景と秘密。
＜コメント＞
キリスト教に基づく近代教育は圧倒的な力でアジア太平洋地域を席捲した。讃美歌によって、各地の長い伝統をもつ歌謡も根絶やしにされる。中で唯一、讃美歌を換骨奪胎して新しく生まれた“奇跡”が日本の「唱歌」だった。それは自前で近代教育ができるかどうかとも関わる問題だった……。
「むすんでひらいて」「蛍の光」「蝶々」など、十二の唱歌に秘められた、歴史の深層を浮き彫りにする。
讃美歌がアジアの伝統の歌を圧倒する中で、唯一誕生した「唱歌」。「むすんでひらいて」「さくらさくら」など愛唱歌の意外な背景と秘密。
＜コメント＞
キリスト教に基づく近代教育は圧倒的な力でアジア太平洋地域を席捲した。讃美歌によって、各地の長い伝統をもつ歌謡も根絶やしにされる。中で唯一、讃美歌を換骨奪胎して新しく生まれた“奇跡”が日本の「唱歌」だった。それは自前で近代教育ができるかどうかとも関わる問題だった……。
「むすんでひらいて」「蛍の光」「蝶々」など、十二の唱歌に秘められた、歴史の深層を浮き彫りにする。
内容（「BOOK」データベースより）
キリスト教に基づく近代教育は圧倒的な力でアジア太平洋地域を席捲した。各地の歌謡も讃美歌を歌うことで近代化、西洋化された。それは逆にいえば、長い伝統をもつ、それぞれの地域の歌舞、詩歌が根絶やしにされるということでもあった。その中で唯一、讃美歌を換骨奪胎して生まれた“ミラクル”が、日本の「唱歌」だった…。「むすんでひらいて」「蛍の光」「蝶々」「さくらさくら」など、十二の愛唱歌に秘められた歴史のミステリー。
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形式:新書
明治維新によって政府はキリスト教礼拝音楽を中心とする外来音楽の流入という事態を受けて、国民の歌を自ら管理するようになる。文部省は「蝶々」などの唱歌という新しい歌を作り出し、国民教育によって浸透させた。その際、キリスト教の影響を避けることができず、唱歌の旋律に賛美歌のものを使用して「むすんでひらいて」「蛍の光」を作り出した。その一方では「さくらさくら」といった擬古曲を作成したり、「かぞえ歌」を利用したりして、国粋音楽文化を保持するという課題にも応えようとした。キリスト教の賛美歌に対抗して浄土真宗では古謡「越天楽今様」を復刻、仏教唱歌を歌う。
国家管理の結果生じた国民の新しい音楽趣味は、明治後半になると「真白き富士の根」のような、江戸から続く俗謡系とは違った新しい流行歌を生み出す。流行歌という国家で管理できない新しい歌が出現すると、対抗処置として学校現場では流行歌を歌うことを禁止した。国家によって管理された「健全なる唱歌」という官製の子供の歌の作詞は、宮中の御歌所につながる歌人たちが独占していたが、大正期に入ると童謡運動という民間からの反撃で「シャボン玉」のような童謡が生まれ、人気を得ると、これ以降、子供の歌の歌詞から和歌が消えてしまう。尋常小学唱歌が作られたのは、流行歌と童謡に対する官側からの反撃としての意味も持ち、その結果「故郷」などの唱歌が生まれる。しかしこうした歌の管理をめぐる官民の争いをよそに、流行歌「真白き富士の根」童謡「シャボン玉」尋常小学唱歌「故郷」のいずれにも賛美歌の影響が及んでいたのだ。
国家管理の結果生じた国民の新しい音楽趣味は、明治後半になると「真白き富士の根」のような、江戸から続く俗謡系とは違った新しい流行歌を生み出す。流行歌という国家で管理できない新しい歌が出現すると、対抗処置として学校現場では流行歌を歌うことを禁止した。国家によって管理された「健全なる唱歌」という官製の子供の歌の作詞は、宮中の御歌所につながる歌人たちが独占していたが、大正期に入ると童謡運動という民間からの反撃で「シャボン玉」のような童謡が生まれ、人気を得ると、これ以降、子供の歌の歌詞から和歌が消えてしまう。尋常小学唱歌が作られたのは、流行歌と童謡に対する官側からの反撃としての意味も持ち、その結果「故郷」などの唱歌が生まれる。しかしこうした歌の管理をめぐる官民の争いをよそに、流行歌「真白き富士の根」童謡「シャボン玉」尋常小学唱歌「故郷」のいずれにも賛美歌の影響が及んでいたのだ。
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形式:新書
19世紀、プロテスタンティズムの波は太平洋を覆い、ハワイ、ミクロネシア、日本、朝鮮半島、中国を次々と飲み込んでいったけど、なぜか、日本だけが、換骨奪胎の手法で「唱歌」として土着化することに成功、独自の教育制度を育てることに成功した、というのがこの本のあらまし。
国民教育をほどこすにあたり、皆で歌うことの重要性には気づいたものの、オリジナルがないという中で、最初は唱歌はメロディを賛美歌に借りて、歌詞は万葉、古今風のものを使うことでなんとか独自性を保ち、賛美歌の清らかなメロディを盗み、最後に「唱歌」をつくりあげていった、という歴史を十二の唱歌とともに検証している。
日本のリキスト教徒の人口はいつも1%程度で、これは現在のシスラム諸国より圧倒的に少ないということのひとつの解かもしれない。
リストマニア
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